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                                              本週晨興聖言 ------------------------     上週生命讀經 (57-58篇) ------------------------ 歌羅西書生命讀經第59-60篇 閱讀與朗讀(2025.6.30~7.5) 第59篇-1 ( 閱讀 ) ( 朗讀 ) 日期 : 6月30日(週一) 第59篇-2 ( 閱讀 ) ( 朗讀 ) 日期 : 7月1日(週二) 第59篇-3 ( 閱讀 ) ( 朗讀 ) 日期 : 7月2日(週三) 第60篇-1 ( 閱讀 ) ( 朗讀 ) 日期 : 7月3日(週四) 第60篇-2 ( 閱讀 ) ( 朗讀 ) 日期 : 7月4日(週五) 第60篇-3 ( 閱讀 ) ( 朗讀 ) 日期 : 7月5日(週六)

 日期:06/30-07/05 ■ 星期六 屏東召會 生命讀經每週追求進度 歌羅西書生命讀經 第六十篇　基督在新人裡是一切的肢體，又在一切的肢體之內     基督是每一個肢體      在新人裡，基督是每一個肢體。保羅在三章十一節論到這點時說，『在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。』這意思是說，在新人裡，任何天然的人都沒有地位。區域、文化、或國籍的差異也沒有地位。譬如，在新人裡沒有中國人或美國人、加州人或德州人。照樣，在新人裡，猶太人或希利尼人、宗教徒或非宗教徒、有文化的或沒有文化的、自主的或為奴的，都沒有地位。任何種族、國籍、文化、或社會身份都沒有地位。在這一個新人裡，只有基督有地位；基督的確是新人一切的肢體。     也許你不知道基督怎能成為新人的一切。這事若要成為實際，我們就必須接受基督作生命，並且活基督，不活我們自己。倘若基督是所有聖徒的生活，在新人裡就只有基督。從美國來的人不再活美國人的生命，從日本來的人也不再活日本人的生命。所有的聖徒，無論國籍是甚麼，都活基督。然後在實際上、在實行上，基督就要成為新人一切的肢體。基督要成為你，也要成為我。因為我們都活基督，不活自己，基督就要成為我們眾人，就是新人的每一個肢體。     在地方召會中，我們所關心的不是幫助別人改良天然的生命。我們寧願幫助他們釘死天然的人，埋葬天然的人，好叫他們活基督。我們天然的人死了，就把我們引進復活裡；在復活裡我們就能接受基督作生命。我能作見證，我越經歷與基督同釘十字架，就越在復活裡接受基督作生命，並且活基督。     無論我們遭受多少宗教的反對，我有把握說，新人一定會產生出來。聖徒們一直在學習活基督，他們就要由基督所構成。一次又一次的聚會，都把基督作到聖徒裡面。我能為一些認識多年的弟兄作見證，他們正榮耀的被基督所構成。他們的確經歷主的變化。沒有甚麼比看見聖徒接受基督作生命、活基督、並尋求在上面的事，以完成神永遠的定旨，更令我喜樂。     基督在每一個肢體之內      在三章十一節，保羅不僅說到基督是一切，也說到祂在一切之內。換句話說，一面，...

 日期:06/30-07/05 ■ 星期五 屏東召會 生命讀經每週追求進度 歌羅西書生命讀經 第六十篇　基督在新人裡是一切的肢體，又在一切的肢體之內     治死、脫去並穿上      尋求在上面的事，並與基督同有一個生活，就能產生召會，就是新人。根據歌羅西三章的順序，我們先是經歷基督作我們的生命，並與祂同活。然後根據五至九節，我們治死在地上的肢體，並脫去舊人同舊人的行為。接著我們就穿上新人。（10。）保羅在五節吩咐我們要『治死』；在八節吩咐我們要『脫去』一些消極的事；在九節吩咐我們要『脫去舊人，同舊人的行為』。根據五節，我們必須治死墮落身體的情慾。根據八節，我們必須脫去墮落的魂裡邪惡的事。最後，根據九節，我們必須脫去整個舊人。脫去舊人就像脫去舊的外衣。惟有與基督同活，我們纔能完成這些事。我們與基督同活，就能脫去肉體的情慾，脫去墮落的魂裡邪惡的方面，並脫去整個舊人。然後在積極方面，我們就能穿上新人。我們與基督同活，經歷祂作我們的生命，並尋求在上面的事，就脫去一切消極的事物，並穿上新人。惟有與基督同活，享受祂作我們的生命，並尋求在上面的事，我們纔能穿上新人。     被我們主人的事業所佔有      如果我們尋求在上面的事，並與基督同有一個生活，我們就要完全被我們主人的事業所佔有。我們的心要與祂一同在天上；祂在天上為眾召會代求、供應眾聖徒、並執行神的行政；這要成為我們所關心、所渴望的。如果我們接受基督作生命，並且這樣尋求在上面的事，我們情慾的肢體就會被治死，墮落的魂裡邪惡的元素就會被脫去，並且舊人也會被脫去。不僅如此，我們自然就穿上新人。     歌羅西書對我們不該只是一卷道理的書，乃該是一卷經歷的書。雖然這卷書中所啟示的基督是深奧、延展無限、且包羅萬有的，但我們仍然能經歷祂。我們能享受祂作每日的需要，接受祂作我們的生命，並與祂同活。不僅如此，我們能尋求在上面的事，並思念在上面的事。你難道不渴望在諸天界裡與主是一，並有一顆心與主的心是一麼？你難道不渴望在祂的祭司職分、職事、和行政上與祂是一麼？我特別鼓勵青年人，要尋求在上面的事，並與基督同活，而顧到神的定旨。     我們盼望藉著享受基督，一個新人就得以產生，並且實際的彰顯...

 日期:06/30-07/05 ■ 星期四 屏東召會 生命讀經每週追求進度 歌羅西書生命讀經 第六十篇　基督在新人裡是一切的肢體，又在一切的肢體之內 讀經：歌羅西書三章五至十一節，哥林多前書十二章十二至十三節，加拉太書三章二十七至二十八節。在歌羅西二章裡，我們看見基督是神的奧祕、（2、）神格一切豐滿的具體化身、（9、）以及一切正面事物的實際。（16～17。）基督這位神具體的化身，乃是一切正面事物的實際，給我們享受。當我們這樣享受祂，我們立即就感覺祂是身體的元首。（19。）保羅在三章四節繼續說，基督是我們的生命。我們在前一篇信息指出，我們在地位、生命、生活、定命、榮耀上，都與基督是一。     經歷基督作我們的生命      我們要特別留意三章四節裡生命的事。保羅說，基督是我們的生命。沒有甚麼比生命對我們的關係更密切。事實上，我們的生命就是我們自己。如果我們沒有生命，我們就不存在。基督成了我們的生命，這意思是說，基督成了我們。倘若基督沒有成為我們，祂怎能作我們的生命？我們的生命無法與我們這個人分開。基督既是我們的生命，祂就無法與我們分開。因為我們的生命就是我們自己，並且因為基督就是我們的生命，所以我們可以說，基督成了我們。然而，這並不是說我們在神格上成為神，也不是教導人『進化成為神』。     我們不該停留在道理上認識基督是我們的生命，基督必須在實際上、在經歷上是我們的生命。一天過一天，我們需要經歷基督作我們的生命，基督該是我們裡面的生命，並且我們該與祂同有一個生命和生活。     人的話語無法充分表達，基督作我們的生命是甚麼意思。我們能領會這事，但我們缺少口才來發表。雖然我們無法將這事解釋得完全，我們卻能經歷。甚至連肉身的生命，我們都無法徹底的說明或描述。我們都有生命，但我們無法解釋生命是甚麼。如果連我們肉身的生命都是奧祕的，更何況是基督作我們的生命！神是生命的創造者，也是生命的獨一源頭。雖然我們無法解釋生命，也無法領會得完全，但我們的確能經歷生命、享受生命。我們如何無法否認肉身生命的事實，照樣，我們也無法否認基督是我們的生命的事實。阿利路亞，我有基督作我的生命！因著我們有另一個生命─基督作我們的生命，我們就能活另一個生命。這生命乃是基督在我們裡面，成了我們榮耀的盼望。...

 日期:06/30-07/05 ■ 星期三 屏東召會 生命讀經每週追求進度 歌羅西書生命讀經 第五十九篇　與基督同有一個地位，一個生命，一個生活，一個定命和一個榮耀     與基督同有一個生活      現在讓我們來看與基督同有一個生活這件事。歌羅西三章一至四節似乎沒有這樣的指明，甚至沒有用到『生活』這個辭。但保羅的確告訴我們，當尋求在上面的事，並思念在上面的事。這是指我們的生活說的。尋求在上面的事，並思念在上面的事，乃是生活的問題。我們不是以屬地的方式或屬世的方式活著，反之，我們應當以屬天的方式活著，尋求在上面的事，並思念在上面的事。     基督的兩種職事      在這一點上我們必須看見，主耶穌有兩種職事，就是復活以前在地上的職事，以及復活後在天上的職事。主耶穌在地上的時候，執行重大的職事，作了許多的事情。在這職事的過程裡，祂為我們完成了救贖。按照希伯來一章三節，主完成了地上的職事，就坐在高處至尊至大者的右邊。雖然祂在地上的職事已經完成了，祂在天上的職事卻仍然進行著。     今天基督以更高、更廣闊的方式來盡職。祂是大祭司，為我們代求，並照顧所有的召會，把屬天的供應傳輸到眾召會裡面。現今基督比當初在地上的時候更忙。祂在地上主要是照顧門徒，但在天上卻是照顧許許多多的召會，以及億萬的聖徒。祂不僅作大祭司為我們代求，也作屬天的執事為我們盡職。不僅如此，按照啟示錄五章，祂是屬天的行政管理者，一直在執行神宇宙的行政。祂是有七眼的羔羊，執行神的行政。祂是大祭司為人代求；祂是屬天的執事來盡職；祂也是有神七眼的救贖主，執行神的行政，以完成神的定旨。這些都是在上面的事，是我們必須思念的。     在主天上的職事裡聯於祂      尋求在上面的事，並思念在上面的事，乃是在主天上的職事裡聯於祂。我們需要聯於那代求、盡職事、執行神行政的一位。我們的生活，該是一種尋求並思念這些屬天之事的生活。這意思是說，我們的生活乃是聯於屬天基督的祭司職分、職事和行政。如果我們都這樣生活，召會生活就會大大的提高。     保羅在歌羅西書裡的觀念乃是，我們應當從一切屬地的事─猶太教、智慧派、禁慾主義─轉向在上...

 日期:06/30-07/05 ■ 星期二 屏東召會 生命讀經每週追求進度 歌羅西書生命讀經 第五十九篇　與基督同有一個地位，一個生命，一個生活，一個定命和一個榮耀     在天上還是在地上？      這樣，我們要問問自己，我們是在天上，還是在地上？我們回答這問題的時候要謹慎。正確的答覆乃是：當我們在靈裡，我們就在天上，但是當我們不在靈裡，我們就在地上，並且就經歷說，甚至是在地底下。我們根據經歷曉得，在靈裡我們也許在天上一分鐘；然後，因著我們不留在靈裡，就立刻又落到地上。譬如，早晨你與主同在，把自己禱告到靈裡的時候，你也許在諸天界裡。但在早餐桌上，你的妻子或丈夫說了一些攪擾你的話，你就立刻從靈裡出來，進到肉體裡；你不再在天上，乃是在地上。這指明我們惟有在靈裡，纔能在天上。每當我們不在靈裡，我們就是屬地的。     保羅在三章一節囑咐我們，要尋求在上面的事。尋求這些事的路乃是轉到靈裡，並呼求主的名。我們的經歷清楚的告訴我們，我們藉著轉到靈裡，就摸著諸天，因為我們的靈是在接受神聖傳輸的一端，天上神的寶座是在輸送的一端。因此，我們轉回到靈裡，就被提高到天上。這樣，在經歷上我們就在基督裡，在父裡，並且在天上。我們在靈裡便與基督同有一個地位，尋求在上面的事。     與基督同有一個生命      在三章三至四節，保羅兩次說到生命，藉此指明我們與基督同有一個生命。三節說，我們的生命『與基督一同藏在神裡面』。在四節他繼續說，『基督是我們的生命。』我們要領會這是怎樣的一種生命，首先就必須讀這些經節，然後再核對我們的經歷，也要與其他的經節比較。     按照我們的經歷和神的話，這裡的生命乃是基督的生命成了我們的生命。如果只是基督的生命，就不能稱為『我們的生命』。這裡所說『我們的生命』，指明這是說到某種東西已經成為我們的。然而，這裡的生命不是我們從亞當所承受的天然生命；這樣的生命絕不能與基督一同藏在神裡面。神絕不容許從亞當所承受的天然生命藏在祂裡面。惟一能與基督一同藏在神裡面的生命，乃是神聖的生命，基督的生命。乃是這生命成了我們的生命。保羅用『我們的生命』這樣的說法，指明我們與基督並神自己有同一個生命。我們不該以為神有一種生命，基督另有一...

 日期:06/30-07/05 ■ 星期一 屏東召會 生命讀經每週追求進度 歌羅西書生命讀經 第五十九篇　與基督同有一個地位，一個生命，一個生活，一個定命和一個榮耀 讀經：歌羅西書三章一至四節，約翰一書四章十五節，十三節，哥林多前書六章十七節。     歌羅西三章一至四節含示，我們與基督同有一個地位，一個生命，一個生活，一個定命和一個榮耀。因著我們與基督有同一的地位，所以祂在那裡，我們就在那裡。我們也與基督同有一個生命，甚至是一樣的生命；祂所有的生命，我們也有。再者，我們與基督同有一個生活；我們的生活，就是祂的生活。我們活著，祂也活著，因為祂在我們的生活裡活著。如果我們天天實際的與基督同過一個生活，就我們無論作甚麼，祂也作甚麼。這意思是說，我們談話，祂也談話。如果我們所作的，與基督所作的不同，我們與祂就不是同過一個生活了。譬如，我們生氣，但基督不生氣，那時我們就不是與祂同過一個生活；在這種情況之下，我們的生活就不是祂的生活。我們都該不發脾氣，不是因著我們想要遵守聖經的命令，乃是因為我們覺得那活在我們裡面的基督不發脾氣。如果我們只想辦法控制脾氣，這就是宗教。但如果我們因著與基督同活而不發脾氣，我們就在生命上並在生活上與祂成為一了。讚美主，我們與基督同有一個地位、生命和生活！     我們與基督也同有一個榮耀和定命。我們的前途和定命乃是榮耀。如今主耶穌乃是在榮耀裡。然而，祂在榮耀裡，向人卻是隱藏的。如果你問世界上的人，耶穌在那裡，他們會回答說，他們不知道。但我們知道祂在那裡，祂乃是在榮耀裡。有一天，基督在榮耀裡不再是隱藏的，乃是公開的、顯明的；那時全地的人都曉得，主耶穌是在榮耀裡。基督的定命乃是要公開的顯在榮耀裡，這也是我們的定命。我們能說，『我們的定命乃是榮耀，我們正向榮耀邁進；我們的定命不是僅僅在天上，我們的定命乃是在榮耀裡。』我們的定命既是榮耀，最終我們就與基督同有一個榮耀。我們現在不可能形容這個榮耀，因為我們還沒有進入榮耀。然而我相信，我們在榮耀裡的時候，會欣喜若狂；我們會跳躍、呼喊、並讚美主。我們在榮耀裡，纔曉得我們的神是多麼令人興奮；我們與基督一同在榮耀裡時，我們也會興奮起來。     在基督裡，在父裡，在天上      我們的地位乃是在基督裡。因著我們在祂裡面...