屏東市召會 全球資訊網

2026.8.30 召會生活行動交通   一、 2026 高屏澎青職特會， 10 月 3~4 日 ( 週六 ~ 主日 ) 在墾丁福華飯店 1. 每一位青職聖徒 (35 歲以下 ) ，召會統一補助 1000 元報名費， 繳費時直接扣。 2. 為了鼓勵屏縣青職藉此機會多多相調，報名時請選擇 ( 不參加 1-8 條     高雄路線 ) ，我們會集中安排第九條 - 屏東路線、沒有在網路報名內。   ( 召會考慮租遊覽車或開福音車：第 9 路線、當天從屏東會所出發，   沿路可接送聖徒，直接到福華飯店、中間選一景點休息，隔天結束後會再安   排統 一行程 ) 。但若聖徒有意願參加其中 1-8 條高雄路線，也可開放報名，但   需 要自行 合併並找到交通工具。 3. 邀約折扣 300 元必須在 8 月 30 日前上網報名、並填好邀約對象 - 有 QR-Code   可填寫， 才能享用。 4. 若要更改報名內容，只需再填一次新的報名表單，舊的會自動作廢。    特會報名網址： https://khya31.github.io/2026conference/

 屏東市召會週訊1619期

     第五週 活石和羊  ( 新詩 ) ( 鳥瞰 ) ( 每日主題要點 ) ( 結語 ) ( 影音–禱研背講 ) ( 影音-屏東現場特會 ) ( 影音-高雄現場特會 ) ( 語音-聽抄-信息 ) 8/24 週一 (晨興重點) ( 朗讀 ) ( 要點 ) ( 滴灌牧養 ) ( 語音加強 ) 主題：成為主建造的材料 1.我們原是用泥土造的，但生命的種子在我們裡面長大，使我們被變化成為活石。 2.我們需要藉著來到基督這活石跟前，而成為活石。 3.我們要被建造成為屬靈的殿，這建築要完成於新耶路撒冷。 8/25 週二 ( 晨興重點 ) ( 朗讀 ) ( 要點 ) ( 滴灌牧養 ) ( 語音加強 ) 主題：基督是建造的石頭 1.神的建造是出於基督的頂石，表徵基督是恩典之石。 2.基督為著托住我們成為基石、房角石和頂石。 2.石頭上的七眼就是神的七靈，是七盞火燈，為著光照、鑒察、暴露、審判、傳輸和注入我們。 8/26 週三 ( 晨興重點 ) ( 朗讀 ) ( 要點 ) ( 滴灌牧養 ) ( 語音加強 ) 主題：成為團體的基督作為砸人的石頭 1.聖經啟示基督是石頭，對信徒是基石，對不信的猶太人是絆腳石，對列國是砸人的石頭。 2.在祂的復活裡，先被鑿成房角石，再成為砸人的石頭，毀滅人類政權。 3.藉著禱讀神的話，接受到我們裡面，使我們被建造，而殺死的話乃是為著對付仇敵。 8/27 週四 ( 晨興重點 ) ( 朗讀 ) ( 要點 ) ( 滴灌牧養 ) ( 語音加強 ) 主題：基督作牧人牧養我們 1.因著墮落的情形，我們被埋在許多惡事底下，需要神來尋找我們。 2.主在以西結書三十四章十三節下半說，我們原被擄到異邦，祂要引導子民回歸自己的地，基督。 3.主應許祂的子民回到自己的地，也要帶他們回到高山。 4.主也說要帶祂的子民回到溪水旁，就是賜生命的靈，就是那靈的活水。 8/28 週五 ( 晨興重點 ) ( 朗讀 ) ( 要點 ) ( 滴灌牧養 ) ( 語音加強 ) 8/29 週六( 晨興重點 ) ( 朗讀 ) ( 要點 ) ( 滴灌牧養 ) ( 語音加強 ) ( 結語 )

 2026.8.23.屏東市召會週訊

 日期:08/24-08/29 ■ 星期六 屏東召會 生命讀經每週追求進度 希伯來書生命讀經 第五十五篇　召會生活實行的十項美德 柒　行善     十三章十六節說，『只是不可忘記行善和供輸，因為這樣的祭物是神所喜悅的。』這一節說到行善，但不是指善惡的善，乃是指神經綸中的善。照著神的經綸行善，是討神喜悅的祭物，而這行善，是照著神在我們心裡的運行，（弗二10，腓二13，）就是照著生命之律的運行。我們外面的行善，必須是照著內裡生命之律的運行。 捌　供輸     希伯來十三章十六節也說到供輸，這是正當召會生活中所需要的。倘若在召會中一些缺乏的聖徒得不著妥善的照顧和供輸，這的確是不適當的。這表明沒有交通或交通不足。供輸也是討神喜悅的祭物。供輸的目的，是藉著供給缺乏聖徒的需要，使眾人都得均平。（林後八14～15。）那些有餘的，應該分給那些缺乏的。當那些有餘的分給那些缺乏的，我們中間就得以均平。這就如同以色列人在曠野拾嗎哪；在那些日子，『多收的沒有餘，少收的也沒有缺。（林後八15，出十六18。）結果，以色列人中間就均平了。 玖　信從那些帶領你們的，且要服從     希伯來十三章十七節說，『你們要信從那些帶領你們的，且要服從；因他們為你們的魂儆醒，好像要交賬的人；你們要使他們歡樂的作這事，不至歎息；若歎息，就與你們無益了。』我曾聽過許多所謂屬靈的人說，只要我們有那靈，個個都是帶領者，不需要人帶領我們。他們說，我們中間有帶領者是錯誤的。照他們的說法，有領導人就等於有組織，有階級，有教皇。在這事上，我們必須持平。感謝主，在祂的恢復裡，眾召會在已過五十年間，總是有正確的領導者維持神家中的次序。     每一個家庭中，除了父母之外，還有長兄和長姊。假如一個家中有六個孩子，自然的每一個孩子都知道自己的排序。大哥說話，其他的人都會聽從。假如三弟要作老大，其他的兄弟不會聽從。神的家中若要維持良好的次序，就必須有帶領的人，其他的聖徒都當信從並服從他們。這是建造召會所需要的。     然而，領導這件事，不該太正式化。譬如，在一個家庭中，作大哥的不需要說，『我是老大，你們都必須知道，我是這家中孩子的領袖。我既然有這個地位，就是神的代表權柄。』很遺憾的，許多基督徒團體的領導人，利用倪弟兄『權柄與順...

 日期:08/24-08/29 ■ 星期五 屏東召會 生命讀經每週追求進度 希伯來書生命讀經 第五十五篇　召會生活實行的十項美德 肆　尊重婚姻     希伯來十三章四節說，『婚姻當在眾人中間受尊重，床也不可污穢，因為淫亂和姦淫的人，神必審判。』表面上，這好像與召會生活無關。但婚姻是召會生活非常重要的因素。一個召會是健全、健康，還是失去其元素與素質，多半在於婚姻生活。不要輕看婚姻這件事。我們必須尊重婚姻，意思是說，我們要用聖別和尊貴，持守自己的身體，就是自己的器皿，（帖前四3～4，）免得有人『在這事上越分，佔他弟兄的便宜。』（6。）在召會生活中，弟兄姊妹之間的接觸，必須是聖別的。這意思是說，我們尊重自己的婚姻，也尊重別人的婚姻。尊重婚姻，意思就是用聖別和尊貴持守自己的身體，並且遠避淫行。     在召會生活中，弟兄姊妹之間的接觸是無法避免的；因此，為著保護自己不受玷污，我們必須尊重婚姻，行為也不可放肆。這件事嚴重的影響我們在神經綸中的長子名分。流便就是因他的污穢，失去長子名分；（創四九3～4，代上五1；）約瑟就是因他的純潔，得著長子名分。（代上五1，創三九7～12。）淫亂、姦淫的人，神必審判，召會也必須審判，（林前五1～2，11～13，）因為沒有甚麼比這種污穢，更破壞聖徒和召會生活。     希伯來十三章四節說，淫亂和姦淫的人，神必審判。希伯來書是說到神的聖別。聖別的神絕不容忍我們中間任何的污穢，祂必審判祂的百姓。（十30，十二23。） 伍　不可貪愛錢財     十三章五節說，『你們生活為人不可貪愛錢財，要以現有的為足。』貪愛錢財的人，必不能進入召會生活的實際。貪愛錢財的人都是猶大、叛徒，是出賣主、主的見證、和召會生活的人。這樣的人，不可能過召會生活。     五節也告訴我們要以現有的為足，因為主曾說，『我絕不撇下你，也絕不丟棄你。』我們應當以現有的為足，並安於任何境遇，因為知道我們有主，並且可以信靠祂而活。我們總該以現有的為足，使我們不受瑪門的迷惑而離開召會生活。主既是幫助我們的，我們就當滿足、安心，使我們完全蒙保守在召會生活的享受中。     因著主的憐憫和恩典，我這個年老的人，能向青年人說一點剛強見證的話。我能保證，你無須為自己的生活罣...