帖撒羅尼迦前書生命讀經 第1篇-3
日期:07/21-07/26
■ 星期六
屏東召會 生命讀經每週追求進度
帖撒羅尼迦前書生命讀經
第一篇 為著召會生活之聖別生活的引言
基督徒生活的結構
一章三節的信、愛、望，描述真基督徒生活的結構，是由這三個元素所構成。信，接受神聖的事物，（約一12，）並質實屬靈、未見的事。（來十一1。）望，是收穫並有分於信所質實的事物。（羅八24～25。）愛，是享受信心所接受、質實，以及盼望所有分於的事物，為著滋養我們，建造別人，並彰顯神。這樣的生活不是源於信徒天然之人的才能，乃是源於他們所相信之神所是的注入。這種生活乃是藉著他們（對那施愛的主，就是愛他們，為他們捨了自己的，並對主的肢體，就是祂在愛裡藉著死所救贖的，）犧牲的愛而有的。這種生活因著盼望的維持能力，得以持續不變：這盼望就是期盼他們所愛的主；祂曾應許要來接他們到祂自己那裡。這樣的生活，乃是本書信的內容。
我盼望我們從帖撒羅尼迦前後書，都能看見一些對年幼信徒有幫助的事。我們需要幫助初信者在信心、愛心、盼望上長大，特別是在信心的工作、愛心的勞苦、並盼望的忍耐上長大。
何等奇妙，帖撒羅尼迦的信徒因著使徒短短不到一個月的服事，就能過這樣的生活！這鼓勵我們憑充足信心的確據，將完全的福音傳給道地的不信者，並將關於基督徒生命更深的真理，供應初信者。你傳講完全福音的時候，不要有一種觀念，認為別人不會瞭解你所說的話。我們必須先替別人相信，然後他們自己就會相信。如果我們不相信自己所傳講的，別人也絕不會相信。因此，我們必須相信，那些聽見我們所傳講的人會瞭解、接受並領受完全的福音。照樣，我們必須進一步把基督徒生命更深的真理，供應初信者。但願我們都學習傳講比我們認為別人所能瞭解更深的話。
這兩封給幼稚的帖撒羅尼迦召會的書信，將為著正確召會生活的真基督徒生活，簡要的啟示出來。在主回來的光中，這是一種三面的生活：信心是開端、根基；愛心是過程、構成；盼望是總結、完成。信心是向著神，（帖前一8，）愛心是向著聖徒，（三12，四9～10，）盼望是在於主來。（二19。）前書是為著鼓勵和安慰，後書是為著改正和平衡。信徒該在主回來的盼望中，憑著信心和愛心生活行動並工作；但我們不該有錯誤的觀念，以為主要立刻回來，我們就不必作長遠之計。
為著召會生活之基督徒生活的終結
使徒保羅的這兩封書信可視為：為著召會生活之基督徒生活的終結。這部分的著作，開始於羅馬書，結束於這兩封書信。這兩封書信雖然是為著幼稚的基督徒生活和召會生活，但我們也可看這兩封書信是為著召會生活之基督徒生活的終結。
根據新約著作的順序來看，是先有羅馬書，然後有哥林多前後書、加拉太書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書、以及帖撒羅尼迦前後書。這九封書信可以看作一組。這一組九封書信的終結與結論，就是帖撒羅尼迦前後書。
我們在本篇信息中交通了兩個基本的點：第一，召會是由一班在父神和主耶穌基督裡的人組成的；他們有神的生命，且與基督有生機的聯結。第二，召會生活是由信心的工作、愛心的勞苦、以及因盼望要來的主而有的忍耐所構成的基督徒生活。但願我們都對這兩點有深刻的印象。我們需要看見，召會是由一班在父神裡並有生命的人所組成的；他們也是生機的在主耶穌基督裡的。我們也需要看見，為著召會生活的基督徒生活，是由信心的工作、愛心的勞苦、因盼望而有的忍耐所構成的。我們在以後的幾篇信息裡，要更多來看信心的工作、愛心的勞苦、以及因盼望而有的忍耐。
