歌羅西書生命讀經 第63篇-2
日期:07/14-07/19
■ 星期二
屏東召會 生命讀經每週追求進度
歌羅西書生命讀經
第六十三篇 基督的平安在我們心裏作仲裁
需要平安在我們裏面作仲裁
按照歌羅西三章的次序，思念在上面的事以及新人的更新之後，就有基督的平安在我們心裏作仲裁。（15。）你知道基督的平安是甚麼？這辭在新約裏只用過一次。在羅馬書和腓立比書，保羅說到平安的神。再者，他在書信的開頭，必定說到恩典和平安。但在歌羅西三章十五節他告訴我們，基督的平安應當在我們心裏作仲裁。我們不該自以為懂得，基督的平安在我們心裏作仲裁的意義。我們不該把這些話當作理所當然，反該盡力得著正確的領會。
按照歌羅西三章的上下文，當我們思念在上面的事，神聖的元素就傳輸到我們裏面，使新人得更新。當新人得了更新，我們就要讓基督的平安在我們心裏作仲裁。事實上，新人得更新就是新人在我們裏面擴展。當新人擴展的時候，我們要讓基督的平安在我們裏面作仲裁。
我們在召會生活中，很容易彼此得罪，使彼此不愉快。我們在會所排椅子，如果不照著一位弟兄的意見，他也許就不高興。但如果人得罪了我們，我們向主敞開，告訴主說，我們愛祂，就會有一些屬天的東西傳輸到我們裏面，然後我們自然而然就會和得罪我們的人和睦相處。這是基督的平安在我們心裏作仲裁的例子。
這種作仲裁的平安要保守召會生活裏的一。由不同的意見所造成的分裂，對召會生活是一種嚴重的破壞，並且使新人支離破碎。但由屬天的傳輸所帶來基督作仲裁的平安，卻保守我們在一裏，並且能保全新人。
我能作見證，通常當我在召會生活中對別人不滿意時，我就接觸主，呼求祂的名。許多時候我說，『主耶穌，為著你的同在，為著你的膏油塗抹，為著你之於我的一切，我感謝你。』我這樣感謝主，神聖的傳輸就開始運行。幾分鐘以後，我就充滿了，甚至樂極忘形。然後我就自然而然看那位使我不愉快的人比自己好。下一次我再見到他的時候，我與他就沒有一點問題。因著我經歷了主的傳輸和仲裁，我與主恢復裏的任何一位聖徒就都沒有問題。
一個地方召會初建立的時候，聖徒也許會經歷一段召會生活的蜜月。但婚姻生活怎樣沒有永久的蜜月，召會生活照樣也沒有永久的蜜月。至終聖徒中間發生了摩擦，這種摩擦產生了保羅在以弗所五章所說的皺紋。如果我們沒有基督的平安在我們裏面作仲裁，皺紋就會越來越多。但如果屬天的傳輸用神聖的元素供應我們，皺紋就會新陳代謝的被除掉。摩擦就沒有了，只有基督的平安作仲裁。
縱的平安與橫的平安
我們這些墮落的人從前是神的仇敵，我們與神之間沒有和平。不僅如此，地上各民各族之間也沒有和平，尤其是猶太人和外邦人之間更是如此。基督在十字架上救贖了我們，使我們與神和好，在我們與神之間成就了和平。不僅如此，基督藉著祂在十字架上的死，廢掉了各種生活方式的規條，使各民各國之間有了和平。（弗二15～16。）因著基督把規條廢掉了，祂不僅在我們與神之間成就了和平，也在不同民族和國籍的信徒之間成就了和平。我很喜樂，在主的恢復裏，有許許多多不同國家、不同地區的信徒；各種族都有代表在這裏。基督拆毀了中間隔斷的牆。不僅如此，根據以弗所二章十四節，基督自己就是我們的和平。因著基督為我們成就了和平，如今我們就有縱的平安─我們與神之間的平安，以及橫的平安─我們彼此之間的平安（和平）。
我們作基督徒，如果不是經歷神聖的實質傳輸到我們裏面，我們衝突的意見就無法獲得解決，反而不同的意見會層出不窮。結果乃是仇恨、分爭，最後導致爭鬥。但我們思念在上面的事，並經歷神聖的傳輸時，基督的平安就在我們心裏作仲裁。為著基督的平安每一次的眷臨，我們讚美主！這眷臨我們的平安，事實上乃是一個奇妙的人位，就是主耶穌基督自己。這一位就是在我們裏面作仲裁的平安，保守我們與神之間是平安的，彼此之間也是和平的。
說基督的平安在我們裏面作仲裁，意思是說，基督的平安解決爭吵、爭鬥或嫌隙所造成的難處。夫妻之間時常發生這樣的難處。丈夫也許以某種方式批評妻子，妻子也應聲批評丈夫，二人就爭辯起來，而有一番激烈的口角。弟兄與妻子爭辯過以後，深處也許覺得主叫他要禱告認罪。然後，這位弟兄也許禱告說，『主，我與妻子爭辯了，請赦免我。』主也指示他該向妻子道歉。當他請求妻子赦免他時，他就經歷到基督的平安在他與妻子的關係上作仲裁。
