歌羅西書生命讀經 第61篇-1

 日期:07/07-07/12

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歌羅西書生命讀經

第六十一篇　在上面的事上與基督是一

讀經：歌羅西書三章一至三節，希伯來書四章十四節，七章二十四至二十六節，八章一至二節。

    在寫以弗所書和歌羅西書這樣的書信時，保羅乃是先陳明一個啟示，主要的是關於基督與召會，然後再說到我們基督徒的行事為人。以弗所書前三章論到召會的啟示，後三章論到配得過神呼召的生活。照樣，歌羅西書前二章陳明包羅萬有且延展無限之基督的啟示，後二章則論到正當的基督徒生活。

    在歌羅西一至二章，保羅說到包羅萬有之基督的許多面。他給我們看見，基督是眾聖徒的分、那不能看見之神的像、一切受造之物的首生者、從死人中復活的首生者、以及神的奧祕。按照一章二十七節，這樣一位基督住在我們裡面，成了我們榮耀的盼望。

    三章一節說，『所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裡有基督坐在神的右邊。』保羅在這一節用『所以』一辭，指明三、四章乃是一、二章的結果，也是根據這兩章而有的。保羅說了許多有關基督的奇妙真理之後，就告訴我們，所以當尋求上面的事，那裡有基督。

    保羅在三章三節說，我們的『生命與基督一同藏在神裡面』。請注意保羅沒有說，我們的生命與基督一同藏在天上。反之，他告訴我們，我們的生命藏在神裡面，在活的、神聖的人位裡面。這指明神自己該是我們生活並行事的範圍和領域。

    五件重要的事 

    在本篇信息中我們要來看，我們在上面的事上與基督是一。在以下幾篇信息裡，我們要來看新人的更新，基督的平安作仲裁，基督的話住在我們裡面，以及堅定持續的禱告。如果我們在上面的事上與基督是一，我們就有新人的更新。然後，新人藉著基督的平安作仲裁，就得以實際的實現。接著我們就有基督的話住在我們裡面，我們也必堅定持續的禱告。這五點乃是歌羅西三、四章的主要方面。如果從歌羅西三、四章除去這五個點，這兩章就會缺少實質。

    這五件重要的事，與我們基督徒的行事為人息息相關。這五件事與基督徒通常所受的倫理教訓大不相同。那些倫理教訓囑咐信徒，要改良行為、要作好鄰舍、要服從、要愛人。不錯，這些都包含在聖經裡。然而，這些事很容易被人照著天然的觀念來領會。人天然的心思絕不會想到在上面的事上與基督是一、經歷新人的更新、以及有基督的平安在我們裡面作仲裁這樣的事。當然，在歌羅西書裡，保羅也論到丈夫與妻子、主人與奴僕、父母與兒女的事。但他的話是與新人、基督的平安、基督的話、以及堅定持續的禱告有關。

    我們無法滿足神的要求 

    已婚的弟兄知道，要丈夫真愛妻子實在太難了；已婚的姊妹也知道，要妻子真服從丈夫也不容易。丈夫或妻子要作得好，實在是極為困難。甚至作人也不容易。人被造既是要彰顯神、代表神，要作一個正確的人，就是要成為神的彰顯和代表。但要代表另一個人或一個組織，並不容易，何況是要代表神。作正確的人尚且不容易，作基督徒就更難，尤其是作一個活基督的基督徒。保羅能說，『在我，活著就是基督。』（腓一21。）我們中間有誰能說，我們能活基督？我們若看見神的標準，就會覺得無能為力，因為我們曉得，憑著自己無法滿足神的要求。雖然我們憑自己不可能滿足神的標準，但在基督這是可能的。當我們看見自己無法滿足神的要求時，我們就能敞開接受恩典。恩典乃是三一神進到我們裡面彰顯祂自己，代表祂自己，並在我們裡面，藉著我們活出祂自己。這樣經歷神的恩典，與改良我們的行為，或憑自己來滿足神的要求，是完全不同的。

    在出埃及記生命讀經裡我們指出，在神的救恩裡，神不要我們作甚麼，也不要我們成為甚麼。反之，祂要為我們作一切，並要成為我們的一切。神領以色列人出埃及以後，改換他們的糧食，就指明這個事實。神的百姓在埃及的時候，喫埃及的食物，喫埃及的肉、魚、蔥、黃瓜、韭菜、蒜。他們的構成便像埃及人一樣，他們是由所喫的埃及糧食組成的。但在出埃及十六章，神將嗎哪賜給以色列人喫。他們的食物必須由埃及的食物更換為天上的食物。嗎哪表徵基督作我們生命的供應。如果我們喫嗎哪所豫表的基督，我們就會由基督所構成。這樣，我們的構成就會更換，我們的肉體也會受到真實而徹底的對付。

    我們不該以為憑我們自己就能成為好丈夫或好妻子。然而，那位活在我們裡面的卻能。這一位就是基督，祂是我們榮耀的盼望。