歌羅西書生命讀經 第64篇-2
日期:07/14-07/19
■ 星期五
屏東召會 生命讀經每週追求進度
歌羅西書生命讀經
第六十四篇 基督的話住在我們裡面
不缺少神的話
我們感謝神，在主恢復裡的光景全然不同，我們有主豐富的說話。想想看，已過年間，在主的恢復裡，在我們中間所釋放神的話有多少。在主的恢復裡，神的說話這麼多，原因乃是我們有真正的一。我們經歷了這種一與靈裡的和諧，不僅是在眾召會聚集有特別聚會的時候，也是在各地召會的聚會中。在聚會中有主的說話，就叫我們得造就、得滋養、蒙光照。當基督的平安在我們裡面作仲裁，保守我們在滿了一與和諧的光景中，我們就成了神說話的地方，成了神的出口。我靈裡深處知道，聚會就是神的出口，是神能進來說話的地方。
現在我們看見歌羅西三章十五節和十六節的關係。基督的平安在我們裡面作仲裁，就保守我們在正當的光景中，好接受神的話。基督的平安作仲裁乃是為著神的出口，使神有說話的地方。
我們要有正確基督徒的行事為人，就必須思念在上面的事。當我們這樣作，就是向著屬天的傳輸、向著從天上寶座流到地上我們這裡的神聖『電』流『打開開關』。這種傳輸使新人得更新，因為有新的元素，神聖的實質，帶進我們全人裡面。接著更新，就有基督的平安作仲裁。基督的元素傳輸到我們裡面，成了平安的素質，在裡面管治我們。這種作仲裁的平安不僅解決我們的難處，也消除我們的難處，使我們蒙保守在一裡，並蒙保守在和諧的光景中，也開了一條路，讓神的話帶著全備的供應而來。因著我們有平安作仲裁，主的恢復就不缺少神的話。
神話語的功用
光照
現在我們必須繼續來看，神的話怎樣在我們裡面盡功用。首先，神的話光照我們。如果我們沒有神的話，我們就在黑暗裡。但因著神的話滿了光，並且光照我們，就使我們清楚許多事情。
滋養
其次，神的話是食物，滿了滋養。這意思是說，神的話光照我們的時候，就滋養我們。我能作見證，多年來我藉著神的話得著充分的滋養。神的話在我的經歷中的確是我的食物。
解渴
神的話也解我們的乾渴。乾渴比飢餓還要嚴重。一般說來，一個人不喫比不喝能撐得久一些。倘若我們沒有水，我們簡直活不了。神的話不僅是食物，更是生命的水，這是何等的好！神的話光照我們，餧養我們，並解我們的乾渴。加強 神的話在我們裡面另一面的功用乃是加強。神的話使我們剛強。基督徒所以軟弱，乃因他們乾渴，營養不良。又飢又渴的人無法剛強起來。
如果我們經歷了神的話滋養我們、加強我們，我們不僅靈裡剛強，魂裡也是剛強的。換句話說，我們在心理上、在屬靈上，都是剛強的。不僅如此，神的話甚至使我們的身體也強壯起來。我能作見證，我的身體很健康，不僅是因為我物質的食物喫得合式，更是因著我接受神的話作我屬靈的食物。神的話在我的靈裡，使我的靈剛強、喜樂。這種力量和喜樂，有助於我身體的健康。我們在靈裡、在精神上喜樂的時候，我們的身體也健康，這乃是一個事實。
神的話使我們靈裡剛強，也使我們魂裡剛強。我們在靈裡、在魂裡得著加強，我們的身體就健康了。神的話是上好的良藥，使我們剛強，並醫治我們。
洗淨
神的話也洗淨我們。神的話生機的、新陳代謝的洗淨我們的全人。當神的話生機的進到我們的全人裡面，就新陳代謝的洗淨我們。
建造
不僅如此，神的話也把我們建造起來。我們既是召會─身體─的肢體，就必須建造起來。我們都有怪僻，所以人就很難對付我們，更不用說把我們建造起來。然而，神的話能在裡面摸著我們，使我們能在召會中建造起來。因著我們在自己裡面都有怪僻，若不是基督的話住在我們裡面，我們就無法這樣建造起來。雖然基督的平安在我們裡面作仲裁，但不是基督的平安把我們建造起來。這平安保守我們在正確的光景中，讓神的話來完成建造的工作。因為把我們建造起來的乃是基督的話，所以我有很重的負擔要釋放神的話。神的話越在我們中間釋放出來，我們就越有建造。
使人完備並完全
神的話也使人完備並完全。我們在別處已經指出，嬰孩在器官上是完備的，但在功用上還不完備。小孩子身體上的器官要合式的盡功用，就需要長大。完全總是藉著長大而有的。小孩子越長大，他的功用就越完備、越完全。在屬靈的經歷上也是這樣。我們既是基督身體上的肢體，就都該盡功用。但如果我們要盡功用，就必須先藉著神的話得以完全。因為神的話滋養我們，我們就長大。然後藉著長大，就產生功用。我們由神的話所得的滋養，使我們完備並完全，成為身體上的肢體。因這緣故，我們說，神的話使我們完全。
造就
我們在本篇信息所要看神話語的最後一項功用，乃是造就我們。被建造與得造就不同。被建造與團體的召會有關，得造就主要是個人在美德的事上得著建立。我們都需要在個人方面得造就、被建立，因為我們都缺少一些美德。譬如，我們也許缺少忍耐、智慧、謙卑、恩慈等美德。神的話的確在美德的事上造就我們。我們越有神的話，就越有美德。我們的恩慈、忍耐、智慧、謙卑，都要因著神的話而加增。
我們都需要藉著神的話在美德上得著造就。有些人的特徵是急性子，有些人則慢條斯理。在一些情形中，快是一種美德。如果一班弟兄為了準時參加重要的聚會而必須趕快的話，快就是一種美德。但是照顧病重的人時，也許慢纔是一種美德。我們需要得造就，使我們的行動能快，也能慢。
在有些情形中，我們必須自由、滔滔不絕的說話。但在有些情形中，我們的說話應該非常受限制，甚至該靜默不語。在正確的情況下，滔滔不絕的說話是一種美德，但在別種情況下則不然。安靜也是這樣。我們在這些事上，都需要得造就。惟有神的話纔能造就我們，使我們有適當的平衡、分辨和節制。我們或快或慢都必須適度。連我們的愛也必須適度。有些聖徒照著自己情緒的起伏來愛人。情緒高漲的時候，他們愛得火熱。情緒低落的時候，他們誰也不愛，就像雕像一樣，一點感覺也沒有。首先我們個人必須在美德的事上得著造就。然後我們要在召會生活中與別人同被建造。
我們已經看見，神的話光照、滋養、解渴、加強、洗淨、建造、使人完全、並造就人。我們何等需要神的話！
