歌羅西書生命讀經 第62篇-2

 日期:07/07-07/12

■ 星期五

屏東召會 生命讀經每週追求進度

歌羅西書生命讀經

第六十二篇　新人的更新

    更新以致有充足的知識 

    按照三章十節，新人是漸漸更新，『以致有充足的知識』。有些譯本繙作『在完全的認識上』，而不是『以致有充足的知識』。然而，在希臘原文裡的介係詞應當繙作『以致』。這樣的繙譯指明，充足的知識乃是更新的結果、結局，而不是得以更新的憑藉。譬如，小孩子是長大以致有充足的知識，但不是藉著認識而長大。小孩子越長大，所認識的就越多。然而，說他們認識的越多就越長大，這就不對了。作父母的若觀察孩子的長大和發展，就會看見，孩子不是藉著認識而長大的。反之，他們是長大以致有知識的；當他們成長並發展的時候，知識就加多了。

    這種長大以致有知識的原則，也適用在我們屬靈的生活中。如果我們尋求在地上的事，而不尋求在上面的事，新人就不能得更新。這意思是說，我們不會經歷新人的長大。只要我們尋求屬地的事，新人要長大就極為困難。但我們尋求在上面的事時，新人就會在我們裡面長大。這種長大的結果乃是有充足的知識。因此，新人長大以致有充足的知識。幾年前，你裡面的新人沒有多少長大，這使你很難認識屬靈的事。但如今新人在你裡面長大了，你認識屬靈的事就容易多了。這指明長大的結果乃是知識。保羅說，新人漸漸更新，以致有充足的知識，原因就在這裡。

    我還是年輕基督徒時，讀了一些辨別靈與魂的書籍。然而，不論我怎麼努力去分析這事，並照著我天然的心思來鑑別，我總是無法分辨魂與靈的不同。但是當我生命長大了，就容易分辨魂與靈了。這說明屬靈的事無法藉著運用天然的心思來認識，惟有藉著新人的長大纔能認識。在我們裡面新人的長大，產生真實屬靈的知識。

    嬰孩出生的時候，就有一切必需的生理器官。然而，這些器官若要正確的盡功用，嬰孩就必須長大。嬰兒要在功用上完全，就需要長大。小孩越長大，功用就越得著發展並成全。最終，到成熟的時候，功用就完全並完備了。我們裡面新人長大的原則也是這樣。新人在我們靈裡創造出來時，就器官而論是完整的；但因著在功用上還不完全，就需要長大和更新。長大和更新的結果，就帶進知識。事實上，三章十節裡充足的知識就等於功用。新人的長大和更新，帶進新人的功用。沒有知識，我們就無法盡功用。我們能運用我們的器官乃在於知識。我們肉身的肢體怎樣按著知識來盡功用，新人也照樣在得更新以致有充足的知識時纔盡功用。新人的更新產生知識，這意思是說，更新帶進功用。只要新人缺乏長大和更新，就缺少功用。這意思是說，即使新人已經創造好了，在功用上仍不完全。為此，新人必須長大、發展並得更新。然後這種更新的結果，就使新人在功用上得以完全。

    我們已經看見，歌羅西人被宗教、哲學、文化等屬地的事物打岔，離開了在上面的事。保羅寫這封書信時，想要把他們從世上的蒙學帶回到在上面的事。他要他們思念在上面的事，使新人能從他們的靈裡擴展到他們的心思裡，至終以神聖的元素浸透他們的全人。這種浸透會帶進充足的知識，就是使新人的功用得以完全。

    照著神的形像 

    現在我們必須往前來看，這種更新乃是照著神的形像，就是創造新人者的形像。換句話說，新人的更新乃是照著那是神形像和彰顯的基督。我們思念在上面的事，就給新人開了一條路，將神聖的元素從我們靈裡擴展到魂裡。這種神聖的元素在我們裡面的擴展，乃是照著基督；祂就是神的形像，神的彰顯。我們魂裡越更新，就越能彰顯神。換句話說，我們在魂裡所經歷的更新越多，我們就越有基督的形像。

    雖然我們重生了，但在我們的心思、情感、意志裡，基督的形像卻非常的少；我們反而可能固守著老亞當的形像。但如果我們思念在上面的事，我們靈裡神聖的元素就會擴展到魂裡。這種擴展乃是照著作為神形像的基督。神聖元素擴展的結果，就使我們有神的形像，並成為祂的彰顯。