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召會代禱事項(2013.6.2)

1. 為 6/12( 週三 ) 屏東縣眾召會小排成全訓練代禱 : 為了走新路而人人都能入排,在排裏實行生養教讓晨興、禱告、看望、傳福音藉著訓練而能落實在排生活中。 2. 為王昱人姊妹與三位全時間姊妹赴日本東北地區開展代禱。 東北 ( 酒田 ) : 5/26 的福音聚會,邀約聖徒家人和福音朋友前來,向主要 5 個常存的果子。 北海道 : (1) 、受浸總目標: 20 人, 5/26 戶外擘餅和烤肉相調,新人邀約同學朋友、已過敞開的福音朋友,並得著說日語的學部生。 ( 敞開的人:篠原尚子、王梓韓、曹海燕、付瀟儀、松本 Haruna 、鈴木風人 ) 。 (2) 、

最新特會、相調、訓練(2013.6.2)

1.   5/13( 一 ) 開始進入晨興聖言追求進度 - 為着基督身體之生命的經歷、長大與職事。 ( 第 2 、 3 、 4 、 5 、 8 篇 ) 2.   本日 6/2( 日 ) 晚 7:30 在一會所有姊妹聚會,請攜帶正確的姊妹 ( 續二 ) ,本次追求第二十篇。 3.   6/9( 日 ) 下午 4:00 屏東眾召會事奉聚會,地點 : 北平路 36 號 ( 一會所 ) 。 4.   (a). 高屏青職烤肉相調: 【時間】 6/8( 六 )9:30 出發 ~16:00 喜樂賦歸。【對象】大專、青職、福音朋友與大專青職照顧家。【地點】台糖高雄花卉農園中心、博物館。【費用】 350 元 ( 含烤肉 / 冰品 / 平安保險 ) 不含車資。請於 6/2 前向吳崟愷、張雁翔弟兄繳費報名。 (b). 高屏澎社青台中南投相調: 【時間】 6/21( 五 )~6/23( 日 ) 。【對象】大專、青

讀經之路-讀聖經的計畫

十一 神蹟 特別要注意主耶穌的神蹟。舊約的神蹟,像以利亞、以利沙的神蹟,也可以讀。新約中保羅的神蹟也可以讀。我們把神蹟當作一個專一的題目來讀,就要看見所有的神蹟都有牠的特點。例如:醫治瞎眼的神蹟和醫治癱子的神蹟不一樣。眼睛是看得清楚的問題─瞎眼的是要看見;癱子是能力的問題─瘸腿的是要行走。讀的時候,先要把特點找出來,然後看主怎樣對付他們的難處,也就是在屬靈上怎樣對付我們的難處。 有的神蹟,主明顯的題起屬靈的教訓。像約翰九章主醫治那個生來瞎眼的人,主就明顯的題起,祂叫不能看見的可以看見,能看見的反瞎了眼。( 39 。)再像約翰十一章主使拉撒路

神命定之路的操練與實行-排聚會的實行

彼此教導,為著成全聖徒 在交通、代禱、相顧、並牧養(包括給人幫助)之後,我們來到排聚會的主要目的,就是成全聖徒。成全聖徒乃是造就、教育、培育他們。這種成全有賴於我們的教訓,但我們不該照基督教一人教導、眾人聽講的作法施教。那種作法不能發展聖徒的恩賜。在排聚會裡,教導是由每一個肢體以彼此互相的方式來作的。我們若是有了指定的教師,每一個人必定是來聽這位教師的教導。那雖然可以看作是一種排聚會,但那是舊路;那不是聖經所啟示的排聚會,更不是希伯來十章二十四至二十五節所說的: ‘ 彼此相顧,激發愛心,勉勵行善, … 彼此勸勉。 ’ 這些經文給我們看見,排聚會是滿了彼此互相的。每次我們在排聚會裡來在一

召會代禱事項(2013.5.26)

1. 為 6/12( 週三 ) 屏東縣眾召會小排成全訓練代禱 : 為了走新路而人人都能入排,在排裏實行生養教讓晨興、禱告、看望、傳福音藉著訓練而能落實在排生活中。 2. 為王昱人姊妹與三位全時間姊妹赴日本東北地區開展代禱。 東北 ( 酒田 ) : 5/26 的福音聚會,邀約聖徒家人和福音朋友前來,向主要 5 個常存的果子。 北海道 : (1) 、受浸總目標: 20 人, 5/26 戶外擘餅和烤肉相調,新人邀約同學朋友、已過敞開的福音朋友,並得著說日語的學部生。 ( 敞開的人:篠原尚子、王梓韓、曹海燕、付瀟儀、松本 Haruna 、鈴木風人 ) 。 (2) 、弟兄姊妹之家,目標入住人位:李旻昊、王宇星、龔郅韜弟兄;侯榮、周靜雅、傅嘉琪、正岡壽美佳、小田 Megumi 姊妹。 3. 為 2013 年召會生活主要負擔「渴望新的復興」禱告。 ( 為主日、小排、晨興、存留率的加強禱告 ) 。 4. 為神經綸中的神聖行動在亞洲的開展 ( 包括斯里蘭卡、印度 ) 代禱。 (1). 為印度於 2020 年設立 500 處召會及得著 80000 個兒童 (2). 得著更多全時間學員為各地開展需要 (3). 家庭訓練及兒

最新特會、相調、訓練(2013.5.26)

1.   5/13( 一 ) 開始進入晨興聖言追求進度 - 為着基督身體之生命的經歷、長大與職事。 ( 第 2 、 3 、 4 、 5 、 8 篇 ) 2.   本日 (a).5/26 日 ( 主日 ) 早上 9 : 30 全召會集中聚會 ( 一會所 ) , 會後有愛筵。 請第二大區會前配搭招待、會中報告、會後開奉獻箱 。 請青少年聖徒配搭會後的場地整理。 (b). 12:30 一會所地下室有兒青服事者交通。 3.   5/31( 週五 ) 晚上 6 : 00 在一會所有福音聚會,請弟兄姊妹帶菜並邀約福音朋友一同參加。各大區請配搭如下:一大區> ( 施浸 ) 、二大區> ( 會前、後整理 ) 、三大區> ( 飯食 ) 、四大區> ( 招待 ) 。 4.   6/2( 日 ) 晚 7:30 在一會所有姊妹聚會,請攜帶正確的姊妹 ( 續二 ) ,本次追求第二十篇。 5.   (a). 高屏青職烤肉相調: 【時間】 6/8( 六 )9:30 出發 ~16:00 喜樂賦歸。【對象】大專、青職、福音朋友與大專青職照顧家。【地點】台糖高雄花卉農園中心、博物館。【費用】 350 元 ( 含烤肉 / 冰品 / 平安保險 ) 不含車資。請於 6/2 前向吳崟愷、張雁翔弟兄繳費報名。 (b). 高屏澎社青台中南投相調: 【時間】 6/21( 五 )~6/23( 日 ) 。【對象】大專、青

讀經之路-讀聖經的計畫

十 比喻 我們可以把聖經裏所有的比喻都讀過。我們仔細的讀過幾個比喻之後,就能相當清楚:解釋比喻是有一定的原則的,不是可以隨便解釋的。這一個原則一找出來,那麼將來遇見新的比喻,就知道怎樣去解釋牠。 在一個比喻裏面,總有主客之分。我們必須分別主要的喻意在那裏,次要的喻意在那裏。主要的地方,非一點一點的解釋牠不可;至於次要的地方,有時候也需要細細的解釋,有時候就可以放棄牠。例如:主耶穌在馬太十三章所說的七個比喻,第一個是撒種的比喻。種是一種,地有四種,─一種的道,四種不同的心。這是主要的部分。我們要把那個道抓牢,把那四個不同的心抓牢。其他零碎的問題,像飛鳥來喫盡了的『喫,』就不是主要的;像結實有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的,這個『倍,』也不是主要的,因為有的種種下去能有一千倍的,能有一千二百倍的,主都沒有說,所以這不是主要的。如果注意鳥的大小和牠飛的高低,或者注意倍數的問題,那麼路就走錯了。所以解釋比喻,必須先把主客分清楚。 還有一件事必須注意,就是沒有一個比喻是可以按字面解釋的。像撒種的比喻,『撒種的人』不是撒種的人,『田地』不是田地,『種』不是種。這是一定的,所有的比喻,都有牠屬靈的意思,都得按靈意解釋。但這並不是說,一個比喻的每一點都要按著靈意解釋,而是說主位的要按著靈意解,客位的仍然按字面解。許多人把主位的每一點都解釋過,把客位的每一點也照樣解釋過,這是不對的。馬太十三章是主第一次講比喻,第一個比喻就是主自己解釋給我們聽的。主沒有把每一點都解釋,有的有解釋,有的沒有解釋。像那塊『好土,』『土』是指人的心,『好』是指善良誠實,主給我們解釋了,我們知道善良誠實的心是主要的意思。主在下面沒有對我們再解釋『結實』是甚麼,所以『結實』就不是主要的意思。解釋若過分瑣碎,就沒有屬靈的價值,路就走錯了。解釋比喻不是容易的,必須一個一個的花工夫求神的光,纔能解得合式。 ( 待續 )

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