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2026/5/31 屏東市召會週訊

 屏東市召會週訊1606期

晨興聖言2026年春季國際長老及負責弟兄訓練 第五篇

   第五週  作主忠信的管家,有從主來的負擔供應話語,並彼此同心合意配搭,好與主合作已完成祂的經綸  ( 新詩 ) ( 引言-鳥瞰 ) ( 每日主題要點 ) (問題) ( 結語 )  ( 影音–禱研背講 ) (影音-高雄週中追求) (影音-屏東週中追求) ( 語音-聽抄-信息 ) (語音-週一禱研背講-加強的話) (語音–週六成全訓練) 6/1 週一  (晨興重點) ( 朗讀 ) (要點) (問題) ( 滴灌牧養 ) ( 語音加強 ) 主題:神的經綸藉著神的分賜完成 1.神新約的經綸,乃是藉著將三一神分賜到所揀選之人裡面,以產生召會。 2.今日許多人仍沒有活在靈裡,而是活在魂裡。 3.神的經綸乃是要得著團體的彰顯。 6/2 週二  (晨興重點) ( 朗讀 ) (要點) (問題) (滴灌牧養) (語音加強) 6/3 週三  (晨興重點) ( 朗讀 ) (要點) (問題) (滴灌牧養) (語音加強) 6/4 週四  (晨興重點) ( 朗讀 ) (要點) (問題) (滴灌牧養) (語音加強) 6/5 週五  (晨興重點) ( 朗讀 ) (要點) (問題) (滴灌牧養) 6/6 週六  (晨興重點) ( 朗讀 ) (要點) (問題) (滴灌牧養) (語音加強) (結語)

希伯來書生命讀經第二十九至三十一篇 閱讀&朗讀

                本週晨興聖言 -------------------------------------------------- 上週生命讀經 (希伯來書生命讀經第二十七至二十九篇) -------------------------------------------------- 希伯來書生命讀經第二十九篇 閱讀&朗讀 第29篇-1 ( 閱讀 ) ( 朗讀 ) 日期 : 5月28日 (週四) 第29篇-2 ( 閱讀 ) ( 朗讀 ) 日期 : 5月29日 (週五) 第29篇-3 ( 閱讀 ) ( 朗讀 ) 日期 : 5月30日 (週六) -------------------------------------------------- 希伯來書生命讀經第三十&三十一篇 閱讀&朗讀 第30篇-1 ( 閱讀 ) ( 朗讀 ) 日期 : 6月1日 (週一) 第30篇-2 ( 閱讀 ) ( 朗讀 ) 日期 : 6月2日 (週二) 第30篇-3 ( 閱讀 ) ( 朗讀 ) 日期 : 6月3日 (週三) 第31篇-1 ( 閱讀 ) ( 朗讀 ) 日期 : 6月4日 (週四) 第31篇-2 ( 閱讀 ) ( 朗讀 ) 日期 : 6月5日 (週五) 第31篇-3 ( 閱讀 ) ( 朗讀 ) 日期 : 6月6日 (週六)

希伯來書生命讀經 第三十一篇-3

 日期:06/01-06/06 ■ 星期六 屏東召會 生命讀經每週追求進度 希伯來書生命讀經 第三十一篇 天上的基督在天上的職事  二 天上的部分 1 開了一條又新又活的路,通入至聖所     現在我們來看基督職事天上的部分。在地上,基督是開了一條十字架的路;在天上,祂開了一條又新又活的路,通入至聖所。(來十19~20。)祂開了一條大道,也開了一條通入至聖所的新路。 2 用祂的血潔淨了諸天和諸天上之物    基督用祂的血,潔淨了諸天和諸天上之物。(九23。)雖然我們未曾看見這事,但這是神的話所說的。不僅我們需要基督的血潔淨,諸天和諸天上之物也需要血的潔淨,就如帳幕一切相關的物件,都要灑上祭牲的血,纔得潔淨一樣。 3 堅立了新約,得到了永遠的救贖    基督升到諸天之上,就堅立了新約,並且得到了永遠的救贖。(九12。)祂升到諸天之上,堅立了祂在地上所立定的新約。祂在諸天之上為我們得到了永遠的救贖。 4 已經得著更超特的職任    基督已經得著更超特的職任。(八6。)祂今天在寶座上所得著的職任,比舊約帳幕裡祭司的職任更超特。這是祂在至聖所裡的職任。 5 作新約的保證和中保,使這約得以施行     基督作了新約的保證和中保,使這約得以施行。(七22,八6,九15。)在原文裡,保證的意思是擔保者,受契約束縛者,保證人。基督是新約的保證,就是使這約得以施行者。 6 作新約的執行者,執行祂的遺命     基督又是新約的執行者,執行祂的遺命。(九16~17。)基督是新約的保證,又是遺命的執行者。遺書需要一位執行者,使其能以施行。基督在祂的升天裡,作了所遺贈給我們之遺命的執行者。 7 作大祭司為我們代求,並拯救我們到底     基督作大祭司為我們代求,並拯救我們到底。(七25~26。)這工作並不是照著地上亞倫的等次,乃是照著天上麥基洗德的等次。 8 屬天的執事,把天、生命和能力供應到我們裡面     基督是屬天的執事,把天、生命和能力供應到我們裡面,(八2,)使我們在地上能過屬天的生活。這不是僅僅救我們脫離一切消極的事,更是以神聖生命的屬天供應,不住的扶持我們。 9 作聖別人者,用祂聖別的性情和生命聖別我們...

希伯來書生命讀經 第三十一篇-2

 日期:06/01-06/06 ■ 星期五 屏東召會 生命讀經每週追求進度 希伯來書生命讀經 第三十一篇 天上的基督在天上的職事  貳 基督祭司職分的兩面 一 由地上的亞倫所豫表     沒有多少基督徒知道,基督的祭司職分有兩面。雖然很多人知道基督是我們的大祭司,但很少人認識基督的祭司職分有兩面的講究。基督祭司職分的第一面,由地上的亞倫所豫表;這完全啟示在五章一至五節。 二 照著天上麥基洗德的等次     基督祭司職分的第二面,乃是照著天上麥基洗德的等次。(六20,七1。)我們在六章二十節讀到,主作為先鋒現今是在幔內,在天上的至聖所裡。我們也曾看過,基督祭司職分的第一面,主要的是為著罪得赦免,而第二面,主要的是為著勝過罪。第一面把我們帶出埃及,第二面領我們進入迦南。在十字架上,基督是由亞倫所豫表的大祭司。現在我們必須竭力往前,進入並完滿的有分於祂照著麥基洗德等次的祭司職分。我們若這樣作,就會徹底的勝過罪,罪也全然的在我們腳下。我們將會在第二層,在至聖所裡,與罪無分無關,乃是不斷的享受恩典。這全都屬於基督祭司職事的第二面。 參 基督職事的兩部分     根據基督祭司職分的兩方面,基督的職事也有兩部分,就是地上的部分和天上的部分。基督職事的每一部分,正好各有十一項,這是很有意思的。現在我們要簡略的來看,基督職事的這兩個部分。 一 地上的部分 1 為我們的罪把自己獻給神     基督為我們的罪,把自己獻給神。(七27,九14,26,十10,12。)我們的主在祂作祭司的職事裡所作的第一件事,就是為我們的罪,把自己獻給神。祂是真正的贖罪祭,惟一的贖罪祭。從創世以來,基督是惟一的贖罪祭。(啟十三8。)祂是這樣的祭物,為我們的罪把自己獻給神。你若仔細讀希伯來書,就會發現,該書只給我們看見基督是贖罪祭,而不題基督是別樣的祭。在希伯來書裡,惟一的祭是為著罪的祭。基督為我們的罪,一次永遠的將自己獻給神;祂不需要再作一次。這事已經一次永遠的完成,直到永世。     我們都要宣告並傳揚這好信息說,罪的問題已經解決了。不要聽從謊言。甚至你的經驗也是謊言。罪已經不在這裡了。我們都必須宣告說,『罪已經除去了。』基督獻上自己就除去了罪。因此,約翰一章二十九節說,『看哪,神的羔羊,除...

希伯來書生命讀經 第三十一篇-1

 日期:06/01-06/06 ■ 星期四 屏東召會 生命讀經每週追求進度 希伯來書生命讀經 第三十一篇 天上的基督在天上的職事      希伯來書可分為兩大部分,這兩大部分是根據基督祭司職分的兩方面。第一面,基督是由亞倫所豫表之神的大祭司;第二面,基督是照著麥基洗德等次的大祭司。基督的職事主要有兩方面,一面是在地上的,由亞倫所豫表;一面是在天上的,乃照著麥基洗德的等次。 壹 希伯來書的轉     照基督的工作和職事,希伯來書在七章一節有一個轉,就是從地轉到天。從一至六章末了,主要的是啟示基督在地上的工作,由亞倫的祭司職分所豫表。那一段乃是根基的話。從七章一節起,揭示基督照著麥基洗德的等次在天上的職事。這一段是完成的話,給我們看見天上的基督如何在天上的帳幕裡盡職事。祂的洗罪,是由亞倫的工作所豫表,而祂坐在高處至尊至大者的右邊,(一3,)乃是照著麥基洗德的等次。(詩一一○1,4。)亞倫的工作所豫表,祂在地上十字架上的工作,乃是使我們的罪得赦免。祂在天上寶座上的職事,乃是供應我們,使我們勝過罪。祂的十字架拯救我們脫離埃及,祂的寶座帶我們進入迦南。希伯來的信徒已有分於祂在十字架上的工作,現今他們必須竭力往前,享受祂在寶座上的職事。     我們可以說赦罪是在房屋的第一層,勝過罪是在第二層。在已過的各世紀,有許多基督徒尋求如何勝過罪。然而,沒有多少人在這事上成功,因為他們所尋求的是在第二層,而他們自己卻在第一層。若有甚麼東西放在第二層,你怎能在第一層找得到?赦罪乃是在第一層。每一個得救的基督徒都能見證,他已經完全、成功、絕對、徹底的經歷罪得赦免。但我們必須上到第二層,好經歷勝過罪。罪得赦免與基督在地上的工作有關,由亞倫的工作所豫表,屬於第一層。勝過罪與基督今天在天上,照著麥基洗德的等次所作的有關,屬於第二層。你今天是在第一層,還是在第二層?我確實的知道,我是在第二層。你現在若是在第二層,就不僅享受罪得赦免,也享受勝過罪;這是何等的好!罪就在我們腳下!你若要勝過甚麼東西,就必須使牠在你以下。勝過罪一辭似乎微不足道,但是在經歷上,這是極其重大的一件事。能享受勝過罪,那是何其美好的事!你若想勝過罪,就必須上到第二層,來經歷這位天上的基督照著麥基洗德的等次在天上的職事。     我已經...

希伯來書生命讀經 第三十篇-3

 日期:06/01-06/06 ■ 星期三 屏東召會 生命讀經每週追求進度 希伯來書生命讀經 第三十篇 竭力前進,達到成熟;以及緊隨先鋒逃入並拋錨於避難所 參 竭力前進,達到完全、成熟     希伯來書的作者並不在本書開頭的地方,就叫希伯來信徒往前。他在說『竭力前進,達到完全、成熟』之前,先用了五章的篇幅,說了許多美妙的事。竭力前進,達到完全、成熟的路,就在這五章經文裡。 一 分享基督所達到的     我們要竭力前進,達到完全、成熟,就必須分享基督所達到的。(一9,三15。)我們是祂的同夥,且有分於祂的受膏。要分享基督所達到的一切,路乃是藉著信。我們不需要明白太多。我們只要簡單的相信祂的話,就是祂今天所賜給我們的好信息,而宣告說,『讚美主,我是祂的同夥,我有這個地位和權利,有分於祂的受膏。』你不要說,你沒有與祂一同受膏的感覺。你越說沒有感覺,就越沒有感覺。信心乃是稱無為有的。我們只相信神的話所說的,不管有沒有感覺。神的話說,我們是基督的同夥,對這話我們必須說,『阿們。我是基督的同夥。』神的話也說,祂已經受膏,而我們又是祂的同夥,於是我們也就有分於祂的受膏。對此我們也必須說,『阿們。我有分於祂的受膏。』 二 竭力進入那存留之安息日的安息     我們要竭力前進,達到完全、成熟,就必須竭力進入那存留之安息日的安息。(四9,11。)我們已經看見,今天這存留之安息日的安息,就是召會生活。我們不必太擔心將來的國度,只要今天簡單的進到召會生活裡。不要說,『哦,已往幾年我太鬆懈了。我盼望將來還能進到國度裡。』你必須忘掉已往,也不巴望將來,而在今天進入召會生活裡。仇敵是狡猾的。我怕還有許多人一直談論過去,或巴望將來。讓我們忘掉已過的和將來的,今天就行動,竭力進入召會生活,奔跑那賽程。 三 來到施恩的寶座前,為要受憐憫,得恩典     我們也要來到施恩的寶座前,為要受憐憫,得恩典。(四16。)我們要在生命中長大,竭力前進,達到完全、成熟,就需要神的憐憫,也需要神的恩典。我們是不可能靠自己長大的。只有神遠遠搆到我們的憐憫和祂彀用的恩典,纔能使我們達到完全、成熟。我們受憐憫並得恩典的路,乃是來到施恩的寶座前。感謝神,今天祂的寶座對我們是施恩的寶座。我們都需要操練來到施恩的寶座前,使我們『受憐憫,得恩典...

希伯來書生命讀經 第三十篇-2

 日期:06/01-06/06 ■ 星期二 屏東召會 生命讀經每週追求進度 希伯來書生命讀經 第三十篇 竭力前進,達到成熟;以及緊隨先鋒逃入並拋錨於避難所 貳 不再立根基 一 根基已經立定,不必再立     根基已經立定,所以不必再立。(六1。)這根基包括六樣東西:悔改脫離死行,信靠神,浸洗的教訓,按手,死人的復活,以及永遠的審判。(1~2。)這就是我們基督徒生活的根基,是在我們得救之初立好的。這根基既已立好,就不必再立。我們若在得救以後又偏離了,也不必再回頭去悔改那些已經悔改過的。我們若重複已過的悔改,就是回頭再立根基。我們若偏離了,又回轉過來,仍願跟主往前,就不必重新悔改,只需往前。再以蓋造會所的事說明。若是會所的根基立好後停了工,現在要再蓋造,工人不必另立根基,只要在立好的根基上建造就可以了。我們也可以用賽跑為例來說明。運動員在起跑之後若跌倒了,當然不必回到起跑點再跑,只要從他跌倒的地方起來,再往前跑。我們基督徒的生活,像建造的工程,也像一場賽跑。我們開了頭,以後若偏離了,並不需要回到開頭的地方,重新開始;我們只需要從跌倒之處起來,繼續往前。 二 不可能再重新悔改     四節至六節上半說,『因為那些曾經蒙了光照,嘗過屬天的恩賜,又有分於聖靈,並嘗過神美善的話,以及來世的能力,而偏離的人,不可能再重新悔改。』這段聖經,被許多基督教教師誤解,也被許多傳道人誤用。他們宣稱希伯來六章是說,我們信主以後若犯了罪,就不可能再重新悔改,也不能得赦免。這並不是這裡的意思。這裡的話乃是說,你曾經悔改過,現在受主激勵,要跟從主往前,就不需重新悔改。在主眼中,你不可能這麼作。根基一旦立好,就不可能再立。那些曾經蒙了光照,嘗過屬天的恩賜,又有分於聖靈,並嘗過神美善的話,以及來世能力的人,在他們信的時候,就已經立好了根基。他們若偏離了,又回轉過來,就不需要再立根基,只要繼續往前,竭力前進,達到完全、成熟就好了。他們不需要重複悔改,因為他們不可能再重新悔改。一節指明這是不必要的,六節說這是不可能的,七至八節指出這是不對的。因此,這段話的意思,不是說信徒若犯了罪,就不可能得赦免,而是說一個基督徒若偏離了又回轉,他不必重複原初的悔改。在神看來,這是不可能的。     四節裡所題屬天的恩賜,是指在我們悔改信主時,神所賜屬天的...

希伯來書生命讀經 第三十篇-1

 日期:06/01-06/06 ■ 星期一 屏東召會 生命讀經每週追求進度 希伯來書生命讀經 第三十篇 竭力前進,達到成熟;以及緊隨先鋒逃入並拋錨於避難所 竭力前進,達到成熟     希伯來書是一卷論到成熟的書。我們若要竭力前進,達到成熟,就必須過河。每當我們發現有甚麼障礙,或不能往前,那正是我們過河的時候。從前以色列人怎樣過了紅海,又過約但河,我們也當過一道又一道的河。     成熟的意思是甚麼?多年來我們已經看見,我們若活在自己裡面,或抱持個人主義,就是不成熟。我們若一直想要聖潔、屬靈、得勝,那也是不成熟。真正的成熟,不僅是在我們靈裡,更是在召會生活裡。召會生活乃是我們成熟的標記。根據我近五十年觀察的結果,我能見證,在召會之外,不可能有真正的生命成熟。只有在召會生活中,纔有真正的長大成熟。     接受本書的希伯來信徒,在他們的基督徒生活中,一直猶疑不定,不知到底該往前,還是退回。本書就在這緊要關頭寫給他們,鼓勵他們應當繼續往前。     往前去的最好方法,就是忘掉一切。我們一旦忘掉一切,就能立即往前。我們可能花很多時間考慮我們的環境、我們的已往、我們的將來、以及許多相關的事,卻不肯花一點工夫在往前的事上。許多時候,一些親愛的聖徒來問我,對從前、現在、將來、和其他種種的事怎麼辦。很多人都知道,我對這樣的問題從不回答;我只給他們一句勸勉的話:『往前罷。不要談論,也不要記住已過的事;甚至現在的事也要丟在一邊,更不必擔心將來。你若真要往前,就往前好了。』那些忘記一切的人,是往前走得最好的人。你看場上賽跑的人,他們跑的時候,沒有工夫去想別的事。他們只知道一件事,就是奔跑賽程。     我們在這裡看見一個基本的原則:若有人偏離了正軌,或是停下不跑,以後又受激勵要繼續往前,他這時就不要猶豫,不要問問題,只管往前奔跑。許多青年人受到激勵,要與主一同往前;但他們中間有些人擔心,在往前之先是否該作甚麼,惟恐主可能不赦免他,不喜歡他。你若也是這樣,就很難與主一同往前。你若對主認真,就只管往前。忘掉祂是否會赦免你,或者是否喜歡你。不要在這事上花時間考慮,只要達到目標,得著獎賞。不必考慮對或錯,只管往前。     按照希伯來六章,往前是不必再立根基的。假如弟兄...

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