神命定之路的操練與實行－排聚會的實行

彼此教導，為著成全聖徒

在交通、代禱、相顧、並牧養（包括給人幫助）之後，我們來到排聚會的主要目的，就是成全聖徒。成全聖徒乃是造就、教育、培育他們。這種成全有賴於我們的教訓，但我們不該照基督教一人教導、眾人聽講的作法施教。那種作法不能發展聖徒的恩賜。在排聚會裡，教導是由每一個肢體以彼此互相的方式來作的。我們若是有了指定的教師，每一個人必定是來聽這位教師的教導。那雖然可以看作是一種排聚會，但那是舊路；那不是聖經所啟示的排聚會，更不是希伯來十章二十四至二十五節所說的：‘彼此相顧，激發愛心，勉勵行善，…彼此勸勉。’這些經文給我們看見，排聚會是滿了彼此互相的。每次我們在排聚會裡來在一

起，人人都需要操練這個實行。藉著這個實行，人人就在屬靈的功用、恩賜和才能上得以發展。在排聚會裡，人人都是教師，也是學習者。人人都是發問者，也是回答者。每一個問題的答案，都成為排聚會裡教導的一部分。

因著在排聚會裡有一些年幼的信徒，我們必須學習用很簡單的東西開始教導。新人之一可能說，‘我在一週以前得救，也受了浸，但我不懂得什麼是受浸。到底什麼是受浸？’有人題出了這樣的問題，如果人人都轉向某一位弟兄要得著答案，這就是宗教的作法。即使問題是對著一位弟兄題出的，但若有一位姊妹說，‘我願意告訴你一些有關受浸的事，’這完全是對的。這顯出聚會是活的。

我們說話的時候，不該拘守形式或宗教，而要直接的說到點上。一位姊妹可以說，‘受浸是我們將你浸在水裡，而水是很有意義的。’這樣說很簡單而直接，這是很好的開始，但這位姊妹或別的人應當接下去，用聖經中的經文交通到水的意義。我們都必須學習一同盡功用如同一個教師－一位姊妹交通一些，我或許加上一些，其餘幾人再加上一些別的點。然而，我們這麼作不可愚昧。我們在教導時必須顧到有適當的連接，一步一步的說到真理的重點。結果，過了大約五分鐘，可能有七位不同的聖徒，每位說了有關受浸的一個重點。這七點加在一起就是有關受浸一篇很好的短篇資訊。

在我們中間可能有一位較有經歷、對真理較有認識的弟兄，但他必須學習在排聚會裡不要作惟一的教師。當所有與會的人盡功用時，他應當操練坐著聽。到了一個時刻，他或許感覺這個主題已經說完，但還需要作總結。這位弟兄可以將那七個人所說的作一個總結，好完成這一短篇‘資訊’。這樣，每個人都在短時間內學了一些東西。

在參加排聚會時，我們雖然是在教導別人，但我們必須認識，我們也是在學習如何教導。我們不該認為我們的教導是好的，是完全的。一位初信者或許說，‘我上週受了浸，我注意到你們都在呼求主。你們也要我呼求主。但我這週呼求主的時候，沒有什麼感覺。你們好像都有感覺。為什麼我沒有感覺？’我們可以用許多不同的方式回答這個問題，但我們必須學習簡單而直接的回答這樣的問題。有人或許回答說，‘呼求主名就像呼吸。我們呼吸的時候通常沒有什麼感覺，但是當我們深呼吸的時候，我們會有一些感覺。照樣，你呼求得越高聲，就越有感覺。’我們只用了短短幾句話，就能回答這樣的問題。

許多時候我們想要回答一個問題，我們給了很多很好的教訓，但我們沒有照著問的人的思想回答。所以，當一個人在教導時，其他的人必須在學習。這樣，人人都在操練。我們都在受教導，有時候是藉著看見消極的例子。我們或許知道一個人的回答雖然很好，卻答非所問。我們必須學習如何很恰當的回答。在回家以後，我們可以思考一些問題，好叫下次有這樣的問題時，我們能回答得更好。每位聖徒一年內也許能參加四十五次排聚會。在這段時間內我們都能學得很多，我們的恩賜也能得著發展。(待續)