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                                              本週晨興聖言 ------------------------     上週生命讀經 (51-52篇) ------------------------ 歌羅西書生命讀經第53-54篇 朗讀與重點分享(2025.6.9~6.14) 第53篇-1( 閱讀 ) ( 朗讀 )   (要點與應用)日期 : 6月9日(週一) 第53篇-2( 閱讀 ) ( 朗讀 )   (要點與應用)日期 : 6月10日(週二) 第53篇-3( 閱讀 ) ( 朗讀 )  (要點與應用)日期 : 6月11日(週三) 第54篇-1( 閱讀 ) ( 朗讀 )   (要點與應用)日期 : 6月12日(週四) 第54篇-2( 閱讀 ) ( 朗讀 )  (要點與應用) 日期 : 6月13日(週五) 第54篇-3( 閱讀 ) ( 朗讀 )  (要點與應用) 日期 : 6月14日(週六)

晨興聖言 2025年  國際長老及負責弟兄訓練  第五篇 保守自己在主工作的一道流中，為著召會的擴展，並且受主憐憫蒙拯救脫離撒但的詭計 ( 引言 ) ( 鳥瞰 ) ( 詩歌 ) ( 週中共同追求 ) ( 週六成全訓練 ) 6/2 週一 ( 信息 ) ( 朗讀 ) ( 要點 )  1.從寶座流出生命水的河，乃是生命的供應。 2.這道水流乃是交通的水流，帶進身體的交通。 3.這水流是耶穌的見證，讓我們更認識基督。 4.這水流也是工作的水流，傳揚祂的福音。 6/3  週二 ( 信息 ) ( 朗讀 ) ( 要點 )  1.召會的擴展乃是藉著生命的長大及湧流，且能衝破一切限制。 2.召會的擴展第一步，乃是藉著分散到各地及禱告。 3.召會擴展的第二步，乃是藉著聖靈的帶領傳揚福音。 6/4  週三 ( 信息 ) ( 朗讀 ) ( 要點 )  1.召會的擴展，能衝破天然人的限制。 2.召會的擴展不只傳給猶太人，還要傳給外邦人。 3.召會要擴展，就不能將人分門別類。 6/5  週四 ( 信息 )  ( 朗讀 ) ( 要點 ) 1.聖靈禁止的工作使我們聖別，耶穌之靈的去乃是為著差遣。 2召會擴展的難處之一，是宗教的規條與捆綁，相信律法和規條。 3.之二是主觀意見的難處，使弟兄們無法無法同心合意。 4.之三人自己裡面及老舊，使我們不能往別處去。 6/6  週五 ( 信息 ) ( 朗讀 ) ( 要點 )  1.恩典已經藉著基督耶穌的靈賜給我們，律法已過，現今是恩典時代。 2.現在活著的不在是我，乃是基督在我裡面活。 3.生命之靈的律已經釋放了我，使我脫離罪與死的律。 6/7  週六 ( 信息 ) ( 朗讀 ) ( 要點 )  ( 結語 ) 1.我們的所有事物，需要神聖水流的流過，才能有金、銀、寶石的建造。 2.不屬於神的事物，都會被火焚燒，只有神的生命永遠長存。 3.主的恢復第一，需要一班同心合意，被神對付過的少數人。 4.主的恢復第二，需要一班願意謙卑跟隨學習的後進同工。

                                                            本週晨興聖言 ------------------------     上週生命讀經 (49-50篇) ------------------------ 歌羅西書生命讀經第51-52篇 朗讀與重點分享(2025.6.2~6.7) 第51篇-1( 閱讀 ) ( 朗讀 )   (要點與應用)日期 : 6月2日(週一) 第51篇-2( 閱讀 ) ( 朗讀 )   (要點與應用)日期 : 6月3日(週二) 第51篇-3( 閱讀 ) ( 朗讀 )  (要點與應用)日期 : 6月4日(週三) 第52篇-1( 閱讀 ) ( 朗讀 )   (要點與應用)日期 : 6月5日(週四) 第52篇-2( 閱讀 ) ( 朗讀 )  (要點與應用) 日期 : 6月6日(週五) 第52篇-3( 閱讀 ) ( 朗讀 )  (要點與應用) 日期 : 6月7日(週六)

 日期:06/02-06/07 ■ 星期六 屏東召會 生命讀經每週追求進度 歌羅西書生命讀經 第五十二篇　在基督裡面已經生根，並正被建造（二）     與主成為一靈      林前六章十七節是聖經最大的經節之一：『但與主聯合的，便是與主成為一靈。』這一節所含示的意義奇妙而深邃。真是希奇！我們這些信徒與主乃是一靈。這含示我們在祂裡面，祂也在我們裡面。這也含示我們與祂已經生機的調和、相調在一起，在生命裡成為一了。與主成為一靈，含示我們與祂乃是一個活的實體。我們實在很難用言語來解釋這一節的意義。說我們與主成為一靈，絕不是說我們在神格上變成神了。然而，這的的確確含示神性與人性的調和。詩歌第三百八十二首說，『聖中之聖，人中之人，在我靈裡作我福分！』與主成為一靈，意思是說，我們在生機上與祂相調，並且在生命裡與祂調和。我們迫切需要對這樣的調和有更多的經歷。我們必須一直在基督裡生根，並將祂一切的所是吸收到我們裡面。然後我們與祂，祂與我們，就在生命裡生機的調在一起，成為一靈。何等深奧！何等奇妙！     我們與主成為一靈，就不會受到任何消極事物的影響。罪、世界、撒但、陰間與我們毫無關係，因我們與三一神成為一靈。這不該僅僅是個道理。在我們的經歷中，這必須是活的、生機的。我們屬靈的那一部分，就是裡面的人，重生的靈，必須被主漫溢，並且與祂調和，成為一個活的實體。這要帶進長大與建造。     建造的長大      保羅在以弗所書裡也說到長大與建造。以弗所二章二十一節說，『在祂裡面，全房聯結一起，長成在主裡的聖殿。』這一節是指宇宙的召會。在神眼中，宇宙的召會乃是一個建造。這建造是藉著吸取基督的豐富而長成的。     達到長成的人      保羅在以弗所四章十三節說，達到長成的人，達到基督豐滿之身材的度量。基督的身體乃是祂的豐滿；這個豐滿有一個身材，而這個身材有一個度量。因此，基督的豐滿乃是基督的身體，就是祂的彰顯。我們乃是藉著喫基督所產生的長大和建造，而達到基督豐滿之身材的度量。我們喫基督，基督就更多加到我們裡面來，使我們長大並被建造。最終，我們就會有基督豐滿之身材的度量。這個度量就是新人完全的長成。因這緣故，保羅說要...

 日期:06/02-06/07 ■ 星期五 屏東召會 生命讀經每週追求進度 歌羅西書生命讀經 第五十二篇　在基督裡面已經生根，並正被建造（二）     新人     保羅在三章十至十一節說到新人，在新人裡『並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內』。在新人裡，基督是一切的肢體，又在一切的肢體之內。天然的人沒有地位。美國人、中國人、英國人、法國人、你和我，都沒有地位。在新人裡，基督乃是一切。在作為新人的召會裡，基督就是一切。這含示祂是每一位弟兄、每一位姊妹。這也含示每一位弟兄姊妹都必須由基督所構成。在新人裡，沒有猶太肢體，也沒有外邦肢體只有基督肢體。倘若我們要由基督所構成，基督就必須多而又多的加添到我們裡面。我們必須被基督漫溢，被基督浸透，並讓基督生機的作到我們裡面。至終，我們就會被基督所頂替。然後在實際裡，祂就是一切，又在一切之內。祂乃是新人的每一肢體、每一部分。    新人不是從各國把基督徒聚在一起所產生的。那是一個新組織，不是一個新人。當我們被基督浸透、充滿、漫溢，並藉著生機的過程被祂所頂替時，新人就產生了。新人乃是在眾聖徒裡面的基督漫溢我們、頂替我們，直到所有天然的區別都消失，每一個人都由基督所構成。    在新人裡，基督是一切，又在一切之內，這不該只是道理。反之，這位豐富、實在的基督必須真正在生機上作到我們裡面，直到祂以自己完全頂替我們天然的人。惟有我們一直在祂裡面生根，並把祂的豐富吸收到我們裡面，纔會有這事。然後這些豐富就成為在生機上浸透我們的實質和元素。那時基督要成為我們，我們也要由基督所構成。這不僅是憑基督長大，也是在基督裡被建造。    從土壤裡吸取豐富      我們已經看見，長大和建造都在於生根。這就是為甚麼保羅用完成式來說『已經生根』。基督這美地乃是眾聖徒的分，就是他們所分得的土地。祂既是美地，祂自己就是豐富、肥沃的土壤。我們在基督裡面既已生根，就必須天天把祂豐富的滋養吸收到我們裡面，作為使我們長大的元素。幼嫩的根該終日吸取基督這土壤的豐富。我們越吸取這些豐富，就越被基督所浸透，並且生機的被祂所頂替。這就是長大，以及在基督裡被建造。...

 日期:06/02-06/07 ■ 星期四 屏東召會 生命讀經每週追求進度 歌羅西書生命讀經 第五十二篇　在基督裡面已經生根，並正被建造（二）    讀經：歌羅西書二章七節上，十九節，三章十至十一節，哥林多前書三章六節，九節，六章十七節，以弗所書二章二十一節，四章十三節下，十五至十六節。歌羅西書三章十一節，十五至十六節。    我們讀聖經或查考聖經的時候，很容易把許多事情視為理所當然。我們讀到歌羅西二章七節，說到我們在基督裡面已經生根，並正被建造，我們也許認為自己懂得這一節，事實上我們的領會非常膚淺。甚至像約翰三章十六節這樣的經節也是一樣。一面，我們對這一節有些瞭解；但另一面，我們卻將牠當作理所當然。不僅如此，我們讀聖經也許很容易避開難的經節；對一些經節我們不願意深入，不願就著這些經節禱告，並求主向我們開啟。我們思想歌羅西書、哥林多前書、以及以弗所書的許多經節時，不該視為理所當然，也不該逃避這些經文所說到的難題。我的負擔特別是要讓我們看見這些經文裡所含示的意義。   生根、長大、並被建造     在歌羅西二章七節，保羅說到在基督裡面已經生根，並正被建造。生根一辭所含示的意義非常豐富。生根完全是一件生命的事。一棵在土壤裡生了根的植物，在地裡生長，甚至長到地裡。這是生長在土壤裡活的生機體。反之，如果把一根枯枝插入地裡，我們就不能說，那根枝子在土壤裡生根。    當植物的根伸展到土壤裡，就從土壤吸取豐富。吸取到植物裡的養分，成了使植物長大的元素。一棵植物要長大，就必須藉著根來吸收一些實質或元素。藉著這個實質，植物就長大了。    我們這些信徒，已經生根在基督裡。這含示我們乃是活的生機體，不是插在土壤裡沒有生命、沒有根的枝子。因為我們已經生根在基督裡，現今就可以把基督的豐富吸收到我們裡面。從基督這土壤裡所吸取的這些豐富，成了使我們長大的元素。    二章七節說到在基督裡面已經生根，並正被建造。植物越長大，就越把自己建造起來。譬如，一棵樹從土壤裡吸取豐富，就把自己建造起來。這含示生機的活動。藉著這樣的活動，就把土壤裡的養分吸收到樹裡面。    在二章七節，保羅把生根和建造相題並論，這是很有意義的。原因在於：生根...

 日期:06/02-06/07 ■ 星期三 屏東召會 生命讀經每週追求進度 歌羅西書生命讀經 第五十一篇　在基督裡面已經生根，並正被建造（一）     真正的長大      我們在基督裡生根，並將祂的豐富吸收到我們裡面，結果我們就在祂裡面長大，正如樹吸取土壤裡的養分而長大一樣。一棵樹要長大，就必須得著一些實質的養分。土壤裡的養分成了使樹長大的實質。     今天很少基督徒知道真正的長大是甚麼。真正的長大不是得著更多道理知識的結果；真正的長大乃是轉到靈裡，留在靈裡，並吸取基督養分的結果。我們惟有吸收這種元素，纔能在屬靈上長大。這豐富的元素越加到我們裡面，我們就越長大。     歌羅西二章十九節說，藉著持定元首，身體就『以神的增長而長大』。以神的增長而長大，就是得著神自己加到我們裡面而長大。惟有我們在基督這土壤裡生根的時候，這件事纔會發生。神自己帶著祂的元素和實質，就是在基督裡豐富的滋養。如果我們一直在靈裡生根，吸取這種元素，這便叫我們以神的增長而長大。我們是以神加添、增多到我們裡面而長大。這完全是在日常生活中真正經歷基督的事。     我們已經看見，如果我們要在基督裡行事為人，就必須栽種並生根在基督裡，並且留在祂裡面；基督乃是在我們靈裡神聖的靈。每當我們發覺自己從靈裡出來時，我們就必須回到靈裡，並且留在靈裡。我們留在靈裡，就能實際的在基督裡生根，因而將豐富的滋養吸收到我們靈裡。這種滋養流入我們裡面的人裡，就使我們以神的增長而長大。長大發生在神加到我們裡面來的時候，因為在基督裡豐富的滋養，實際上就是神的自己。我們由經歷中曉得，當我們在基督裡生根的時候，我們就長大，然後我們就自然而然的在祂裡面行事為人。     個人一面與團體一面的建造      二章七節也說到在基督裡面正被建造。我們在基督裡長大時，就在祂裡面被建造。許多年前，我以為二章七節的建造是指與聖徒同被建造。但這裡的意思不是這樣。這裡的意思是說，我們自己需要被建造起來。譬如一棵樹長大時，就把自己建造起來。小孩子也是這樣，他們長大了，就被建造起來。身體的建造在於眾肢體個人本身的建造。如果某一個肢體沒有被建造，他就不可能在身體裡被建造。要被建造在身體裡...