屏東市召會 全球資訊網

在福音部落格： 1. 想象你的福音對象就在你面前，你要對他說甚麼話，那就是你能提供最好的帖子。 2. 不限於文字，也可照片，圖畫，動畫，video，關心卡，“各樣的智慧”。 3. 文字不嫌短，三個字都可以，例：“打不倒的生命！”，引人發省就好了。 4. 多一點啓發，觸動，少一點講道，勸導，如：“請你快信主耶穌阿！”等話不需多寫。 5. 福音立場要鮮明，不要教人看了還不知道你是基督徒。 6. 傳福音沒有標凖答案，覺得需要怎麼講就怎麼講。 【取自水深之處】

在路加福音五章一至十一節，主用捕魚的神蹟呼召西門，脫開世界的霸佔，來跟隨衪，作得人的漁夫。四節說到：「祂講完了，對西門說，把船開到水深之處，下網打魚。」今天魚在那裡呢？ 那裡是今天的水深之處？是各大專院校中數以千計的外籍學生，更是全球各地億萬的「網民」！光是中國大陸保守估計即有3.5億的上網人口，而其中蘊含大量的青年人！今天主說我們要去使萬民作主的門徒，自然，網民也包括在內。 而Facebook全球共有3.5億的會員，相較於其他入口網站，是我們打魚的絕佳漁場。盼望能藉著身體的力量，眾肢體同心合意，作網路福音祭司、大使、店主，甚或全時間服事者，把船開到網海的水深之處，下網打魚去！得著一萬青年人，接著得著五十萬少年英雄，而當我們在全地叩門時，基督的身體能被建造，新婦便能裝飾整齊，我們所愛的主就回來了！阿利路亞！求主祝福祂的行動，使我們在調和的靈中，到水深之處，得人如得魚！ 【取自水深之處】

榜樣的領率—和受恩（M.E.BARBER）名言：I want nothing for myself，I want everything for the Lord! 【為已無所求，為主求一切】 一九三三年，倪弟兄訪問英美，並會晤一些當時著名的基督徒領袖，像潘湯、喬治卡亭、雅各戴樂、史百克等人後，他說：“我真不容易能再找到一位可與和教士相比的，也許有一位弟兄可以。”一九三六年他和一位同工談到事奉，曾很感慨地說：“若是和教士還在，我們的光景應該是不一樣。” 他形容她是一個發亮的基督徒，只要走進她的住處，立刻覺得神在那裏。倪弟兄起首為主作工的時候，心裏定規無論如何要遵行神的旨意，所以就自認已遵行神的旨意了。但是什麼時候他去見一見和教士，和她談一談主，讀一讀聖經，就叫他知道自己是不夠的。 和受恩姊妹住在白牙潭的時候，當起來為主說話，神不只藉著她的話語表達祂的旨意，也藉著她這個人說話。倪弟兄有一次作見證說：“我聽到好多弟兄姊妹說到‘成聖’兩個字，所以我就去研究成聖的道理，我在這新約聖經中找出二百多節，關於‘聖’的經文，把它都背熟、都編好，但什麼叫‘成聖’，我仍不清楚，我裏頭感覺是空的，直到有一天，我碰著這位老姊妹，她是那樣的聖潔， 那一天，我的眼睛被開啟了，真正看見了什麼叫‘成聖’，我所碰著的那個人就是聖潔的，那一個夠厲害，那一個光叫我往前，那一個叫我無法逃避，那一個光叫我看見‘成聖’。” 一九二二年，和教士五十三歲，倪弟兄尚年輕，得救不到二年，心中有許多藍圖、美麗的想法、動人的計畫等著神來批准……，以為他有千百件事，一旦實現，一定好得無比。他興奮地帶著這些到和教士那裏，想用這些事來說服她，替她主張，這一件那一件，都是該做的。他後來見證說：“在我還沒有開口說明我的計畫之前，她先說了幾句極重的話；哦！光來了！使我深覺羞愧。我的作為竟是如此的出乎天然，滿了人的成分。光一進來，事情就發生了。我被帶到一個地步，只得向主說：‘主啊！我的心思只注意肉體的活動，但是這裏有一個人，她完全不想這些，她只有一個動機、一個希望，就是：為著神。” 在一張她曾用過的活頁紙上，有這麼一句話：為己我無所求，為主我求一切。（I want nothing for myself，I want everything for the Lord!）” 【摘自伸港召會網站 待續】

會幕是一所流動的帳幕，內部的框架是用木造，外面包金。 框架約三十肘 (45') 長、十肘 (15') 寬、十肘 (15') 高。 裏面有兩房，頭一間房叫聖所，內有金香壇、陳設餅桌子、和金燈臺。 只有祭司才可入聖所。聖所入口有一幅大門簾，掛在五根柱子上。 第二間房叫至聖所，內有約櫃。只有大祭司每年在贖罪日才可進入。 兩間房中間有一幅幔子相隔，幔子掛在四根柱子上。會幕一切物件都可攜帶，方便拆卸和搬運。 香壇用皂莢木造，外面包金。這壇是四方的，長一肘 (1'6")、寬一肘 (1'6")、高二肘 (3')。壇上有四角，代表能力、權柄、和王權。壇的四圍鑲上金牙邊，在牙邊以下有兩個金環，有兩根杠穿在環內，以便抬壇。 祭司每日早晚要在這壇上燒香。上升的香代表向神的禱告 (詩篇 141:2; 啟示錄 5:8)。

如果我們查考帳幕和外院子的圖表，我們就會看見香壇乃是中心。如果帳幕裏面沒有香壇，帳幕就沒有中心了。神行政的執行中心不是約櫃，而是香壇。看見這一點對我們來說是極其要緊的。 如果我們沒有中心、沒有香壇，帳幕和外院子的任何一面就無法在我們的經歷中是有功效的。哦，我們必須有禱告的生活！我們必須有香壇。禱告的生活推動我們來經歷祭壇、洗濯盆、桌子、燈臺和約櫃。甚至你稍微禱告一下，在你的經歷中就會發覺陳設餅桌子是寶貴的，燈臺是得勝的，約櫃也是吸引人的。 我們在經歷中必須來到祭壇、洗濯盆、桌子、燈臺和約櫃面前。根據我對聖經的研究，我們到了至聖所裏的約櫃以後，就必須回到香壇。香壇不是在帳幕通道上的一項器具，反之，香壇好比是使一切東西運轉的馬達。因此，香壇獨自站立，好像一個轉捩點。我們必須一再地回到這個轉捩點上。這意思是說，我們要經歷外院子或帳幕的任何一方面，都必須禱告。我們一禱告，所有的東西都運轉了。我們一禱告，在我們的經歷中，祭壇、洗濯盆、桌子、燈臺和約櫃都有功效了。然而，馬達一停止，其它的東西也都停止了。馬達運轉的時候，其它的東西都運轉了。我們需要有一個馬達─代求的基督─在我們裏面運行，原因就在這裏。我們需要有禱告的生活。 (摘自出埃及記生命讀經第148篇)

20100131 ~ 20100206 每日讀經指引※僅供參考※ 本週聖經追求進度： 從：啟示錄 二十一 章 01 節 到：啟示錄 二十一 章 27 節 本週讀經指引下載 (※僅供參考※)

20100201 ~ 20090207 晨興聖言 時代的禱告 第六週 申言指引 第六週　代求的禱告 壹　基督在祂天上的職事裡，一直在代求，我們需要回應祂的代求—來七25，羅八34，西三1~2 貳　我們要回應基督在天上的代求，就需要明白金香壇的意義—出三十1~10 參　代求的靈藉著為我們代求，而幫同我們、同情我們、支持我們、安慰我們、並扶持我們—羅八26~27 肆　在行傳十二章，有召會代求的禱告；在歌羅西一章九至十一節，有使徒保羅代求的禱告 伍　我們必須藉著尋求在上面的事，並思念這些事，而堅定持續的禱告，以回應基督的代求—西四2，三1~2 本周晨興申言指引下載 (※僅供參考※)