雅各書生命讀經 第八篇-1
日期:11/09-11/14
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雅各書生命讀經
第八篇 基督徒之完全的實行美德(八)
星期四|11月12日
讀經:雅各書三章一至十八節。
在本篇信息中,我們來到雅各書三章。三章一至十二節論到勒住舌頭,十三至十八節論到以智慧行事。
勒住舌頭
要勒住我們的舌頭是非常困難的事。例如,你也許會發現,你連一小時不說話都辦不到。但我們若不勒住舌頭,就是愚昧的。然而,我們若限制舌頭,就是智慧的。就著基督徒實行的完全來說,智慧與限制我們的舌頭有關。
在雅各書三章裡,有兩個要緊的辭:舌頭與智慧。多年來我一直不明白這一章末了一段論到智慧的經文。我不明白這段經文,因為我沒有把握要點。但如今我看見,這裡的要點乃是:限制舌頭就是得著智慧的路。愚昧與說話過多有關,而智慧與勒住舌頭有關。
在三章一節雅各說,『我的弟兄們,不要多人作教師,因為知道我們要受更重的審判。』教師容易帶進不同的教訓,產生不同的意見,而造成難處和分裂。(參提後四3,提前一3~4,7,弗四14。)
雅各在雅各書三章一節說,教師要受更重的審判,凡我們所說的都要受審判,我們要憑自己的話受審判。(太十二36~37。)
雖然我們必須學習在日常生活中勒住舌頭,但我們都該得著激勵,在召會的聚會中說話。如果我們這樣實行,聚會就會大大拔高,祝福就會臨到,難處也會迎刃而解。
婚姻生活的難處常是由於舌頭。如果夫妻肯勒住舌頭,許多難處都會得著解決。但因著有些人的舌頭難以控制,就造成嚴重的難處,這些難處甚至帶來離婚的後果。
照我為人生活的經歷來看,我能見證,避免難處最好的辦法就是限制舌頭。舌頭該怎樣用得正當,我們需要向神求智慧。雅各在三章所說的智慧,乃是接續一章所題的。我們需要智慧,好曉得怎樣使用我們的舌頭。
在一章十九節雅各說,『你們各人要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒。』說話常會激起忿怒。但我們若限制舌頭,就會約束怒氣。例如,你對一個人有些不滿,你向他指出他的錯來。你只要這麼對他一說,也許就點燃了一根『火柴』,足以引發一場『大火』。但如果你肯約束自己不和他說這件事,就不會激起他的怒氣了。因此,雅各憑著智慧告訴我們,要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒。
已婚的弟兄與妻子相處時,需要這樣實行。他們應當快快的聽妻子說話,卻慢慢的對她們說話。例如,你的妻子若向你抱怨甚麼事,你聽了,卻慢慢的說,就是智慧的。如果你急著說話,就可能會激起一陣怒火,而造成嚴重的難處。
未被勒住之舌頭的比喻
在三章五至六節,雅各將舌頭比作火:『舌頭也是這樣,雖是個小肢體,卻能說誇大的話。看哪,多麼小的火,能點著多麼大的樹林。舌頭就是火,在我們百體中,是個不義的世界,污穢全身,也把生命的輪子點起來,且是給火坑的火點著的。』火坑乃是表徵火湖。(啟二十15。)雅各書三章五節的火,指有延展能力的野火,六節的火則是指來自火坑,污穢我們的邪惡之火。舌頭像野火,延展其毀滅,又像邪惡的火,用來自火坑的邪惡,污穢我們的全身。
六節的『生命』,原文意起源、出生、產生。輪子,原文通常指圓形或環狀,像輪子般旋轉或滾動的東西。用作比喻,指週而復始的物理效能,或一段路程,像環繞太陽的軌道一樣。因此,生命的輪子是比喻我們的人生,從出生時開始轉動,直轉到生命的終點。舌頭如同來自火坑邪惡的火,把我們從出生到死亡如同輪子般的人生點起來,使我們整個的一生完全在舌頭邪惡的污穢和敗壞之下。
在七節和八節上半,雅各繼續說,『原來各類走獸、飛禽、爬物和水族的性情,都可以制伏,也已經被人的性情制伏了;惟獨舌頭沒有人能制伏。』地上的走獸、天空的飛禽、塵土中的爬物、各類的水族,牠們的性情已經被人的性情制伏;人的性情比一切動物的性情都強。然而,連這更強的人性也不能制伏舌頭。
在八節下半雅各說,舌頭是『不止息的惡物,滿了致死的毒氣』。舌頭是不止息的惡物,從不停止作惡。舌頭滿了致死的毒氣,邪惡和死亡總是與舌頭連在一起。舌頭散佈邪惡和死亡,污穢並毒害全人類,甚至在基督徒中間也是這樣。
三至十二節對付舌頭的難處。雅各以他對人生的智慧,用了二十種不同的事物作例證:馬的嚼環、船舵、野火、不義的世界、來自火坑的火、生命的輪子、走獸、飛禽、爬物、水族、人的性情、不止息的惡物、致死的毒氣、泉源、無花果樹、橄欖、葡萄樹、無花果、鹹(苦)水和甜水。雅各有點像舊約智慧的王所羅門,(王上四29~34,)有豐富的人生智慧,但在神聖經綸的智慧上,卻非如此。
智慧的溫柔
在雅各書三章十三節雅各說,『你們中間誰是有智慧有見識的?他就當用智慧的溫柔,憑他美好的品行,顯出他所作所為的。』照上下文看,智慧的溫柔在此該是指在說話上有節制。這與箴言十章十九節相符。這樣的溫柔等於雅各書三章十七節的和藹與柔順,與十四節在誇口並說謊中之苦毒的嫉妒和私圖好爭相對。
雅各在十三節先題有智慧,後題有見識。如果我們沒有智慧,就無法有見識。保羅曉得這一點,就在以弗所一章求神賜給我們智慧的靈。智慧的人有見識,愚昧的人卻無法瞭解別人。