雅各書生命讀經 第五篇-1

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雅各書生命讀經

第五篇 基督徒之完全的實行美德(五)

星期一(11/2)

讀經:雅各書一章十八節,二十一節,二十五至二十七節,使徒行傳二十一章十七至二十六節。

我們已經指出,我們對於雅各書需要有平衡的觀點。一方面,這封書信強調基督徒實行的完全,這點對我們很有幫助。但另一方面,這封書信具有警示作用:即使是一個非常敬虔的人,也可能不清楚神新約的經綸。

雅各論神新約經綸的話

雅各在一章二十六至二十七節說,『若有人自以為是虔敬的,卻不勒住他的舌頭,反欺騙自己的心,這人的虔敬是虛空的。在神與父面前,那清潔沒有玷污的虔敬,就是看顧在患難中的孤兒寡婦,保守自己不受世界玷污。』雅各在這兩節聖經裡說到虔敬,而這兩節聖經指明,關於神新約的經綸,雅各所寫的,不如保羅、彼得、約翰那樣顯著。保羅專注於基督活在我們裡面,並成形在我們裡面,(加二20,四19,)基督在我們身上顯大,並從我們身上活出來,(腓一20~21,)使我們,就是召會,祂的身體,能成為祂的豐滿,祂的彰顯。(弗一22~23。)彼得強調神藉著基督的復活重生了我們,(彼前一3,)使我們有分於神的性情,叫我們過敬虔的生活,(彼後一3~7,)並且被建造成為屬靈的殿,彰顯祂的美德。(彼前二5,9。)約翰強調我們所得永遠的生命,使我們與三一神有交通,(約壹一2~3,)以及神聖的出生,將神聖的生命帶進我們裡面,作神聖的種子,叫我們活出像神的生活,(二29,三9,四17,)並且成為召會,就是燈臺,為耶穌作見證,(啟一9,11~12,)將來要終結於新耶路撒冷,彰顯神直到永遠。(二一2~3,10~11。)我盼望所有的聖徒,特別是青年人,好好研讀這個保羅、彼得、約翰論到神新約經綸之著作的摘要,並且透徹的消化每一點。

雅各在書信裡論到神新約的經綸是怎麼說的?雅各所強調,那像是新約特徵的,不過是神生了我們,(雅一18,)完備自由的律法,(25,)內住的靈,(四5,)以及稍微題到召會。(五14。)然而,他題到這些事時,並沒有說到基督是我們的生命,召會是基督的彰顯,這兩個新約中最特出、最具時代的特徵。我們指出雅各書中的這些事,為的是要有公允而平衡的觀點。

清潔的虔敬

照雅各書來看,雅各必定非常虔敬。雅各在一章二十七節說到『在神與父面前,那清潔沒有玷污的虔敬』,這裡的虔敬,是用在積極的意義上。他又接著說,這清潔的虔敬,就是看顧在患難中的孤兒寡婦,保守自己不受世界玷污。看顧在患難中的孤兒寡婦是照著神的愛心行事;保守自己不受世界玷污,是照著神聖別的性情行事為人。毫無疑問,這是一種非常美好的虔敬,甚至是最好的虔敬,這種虔敬乃是照著神的心與神的性情。雖然雅各能寫出這樣的話論到清潔的虔敬,但他對神新約的經綸卻沒有清楚的看見。這是一件需要一再強調的事。

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