雅各書生命讀經 第二篇-2

 日期:10/19-10/24

■ 星期五

屏東召會 生命讀經每週追求進度

雅各書生命讀經

第二篇　基督徒之完全的實行美德（二）

憑著信心求

雅各在六節接著說，『只是要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。』疑惑，原文或作搖動。人祈求時若搖動，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。

心懷二意的人

七至八節說，『這樣的人，不要想從主那裡得到甚麼；心懷二意的人，在他一切的路上，都是搖蕩不定的。』心懷二意的人，直譯，雙魂的人。神只給人造一個魂，具有一個心思、一個意志。信徒在禱告中疑惑，就使自己成了雙魂的人，好像船有了雙舵，方向不定。在禱告中的信心，也是基督徒實行之完全的美德。

六至八節指明雅各的確是一個敬虔的人。毫無疑問，他是智慧人，是有信心的人，也是個禱告的人。他是這樣一個認識神的人。

在升高與降卑中誇耀

雅各在九至十節繼續說，『卑微的弟兄升高，就該誇耀；富足的降卑，也該如此，因為他必要過去，如同草上的花一樣。』九節的誇耀，或作自豪，喜樂。卑微的弟兄因升高而誇耀、喜樂時，自然會讚美主。（五13。）他不該照世俗的樣子誇耀，不讚美主。雖然卑微的弟兄在升高時，就是在他得高舉的情形中，很容易誇耀、喜樂並讚美主；富足的弟兄降卑，就不容易這樣作了。無論是升高或降卑，喜樂而讚美乃是基督徒實行之完全的美德。

我們都該曉得，無論我們多富裕，環境總會改變。一個人可能今天富足，不久以後卻變得貧窮。例如，某弟兄可能位居高職，但是出人意料的，他會忽然被貶職或撤職。因為這樣的事會發生，所以我們不應當信靠我們的環境、財富、地位或教育。

雅各在一章十一節解釋：『太陽升起，熱氣薰烤，草就枯乾，花也凋謝，美容就消沒了；那富足的人在他所行的事上，也要這樣衰殘。』對那些追求財富的人，這是何等嚴肅的話！但對那些失去財富而降卑的富足人，這卻是安慰的話。

雅各在六節用海中的波浪為例，說明疑惑的心；在十節用草上的花描述正在衰殘的富足人；這裡他用天上薰烤的太陽及其熱氣為例，說明在神行政的對付之下，人的財富衰殘的原因。他在十七節甚至用星體的轉動為例，說明與父神之不變相對的變動。在三章三至十二節說到舌頭的難處時，他用了二十種事物作例證。不僅如此，他在四章十四節，用霧氣描述我們生命短暫的出現；在五章七至八節，用農夫的恆忍教導我們如何等候主來。他是老練的智者，不僅有人生的閱歷，也有藉禱告從神聖源頭求來的智慧。（一5，三13，17。）然而雅各同情猶太教，與之妥協；這似乎使他受到攔阻，無法透徹看見神新約經綸之智慧的異象，如保羅所看見並在他書信中所揭示的。

得著生命的冠冕

雅各在一章十二節說，『忍受試煉的人有福了，因為他既受試驗得了稱許，就必得著生命的冠冕，這是主應許給那些愛祂之人的。』二至十二節說到試煉。試煉是來自信徒的環境，要藉著苦難（9～11）試驗他們的信心。（2～3。）信徒因著愛主該極其喜樂的忍受試煉，（2，）好得著生命冠冕的福分。十二節的稱許即對信徒信心的稱許。（3。）

生命的冠冕指生命的榮耀，生命的彰顯。信徒靠著神的生命忍受試煉，這要成為他們的榮耀，他們的彰顯，就是生命的冠冕，在主顯現時作他們的賞賜，在要來的國度裡給他們享受。（二5。）

一章十二節的生命，指明十二至二十七節的基礎思想，乃是對神生命的急切需要。生我們的父，以及祂生我們，叫我們在祂所造的萬物中，成為初熟的果子，（17～18，27，）所栽種生命的話，（21，）以及完備的生命之律，（25，）都證實這點。

雅各在十二節說，生命的冠冕是主應許給那些愛祂之人的。相信主是接受神的生命，使我們得救；愛主是在神的生命裡長大成熟，使我們有資格得著生命的冠冕為賞賜，在國度裡享受神生命的榮耀。