希伯來書生命讀經 第四十一篇-3
日期:07/06-07/11
■ 星期六
屏東召會 生命讀經每週追求進度
希伯來書生命讀經
第四十一篇 新約和新遺命
三 主的新遺命
我們已經看過，主將祂的約留給我們以後，那約就成為包含一切已成就事實的新遺命，作為賜給我們的遺贈。主的新遺命，是由復活的基督這位在諸天之上的中保來執行。（九15，十二24。）當主安息的坐在諸天之上的寶座上，祂關心所有承受新遺命的人。祂關心那些承受者是否有足彀的智慧，慇勤取用這些遺贈，或者仗著自己的聰明去作別的事。因為祂非常關心，所以祂為我們代求，好叫我們全然認識祂在遺命中所給我們的一切遺贈。如果我們的眼睛被開啟，看見主的遺命這件事，我們會激動的說，『過去這一千九百多年的光景何等可憐。太少基督徒看見這些遺贈。』所有的基督徒都不照著所給的遺贈，只照著天然的觀念，低淺的認識神的救恩。你曾聽說過，赦罪是一個遺贈麼？有人教導過你，神生命的分賜、重生、與基督同釘十字架，也都是遺贈麼？我們還沒有出生，就釘了十字架。這是基督在十字架上完成的，也是列在遺書裡的許多遺贈之一。我們得以完全和得榮耀，也都是遺贈。在新遺命裡，就是在新遺書裡，一切都是已成就的遺贈。在這新遺書的最後一部分，就是啟示錄，使徒約翰極其頻繁的使用過去式。譬如，約翰在啟示錄二十章十節說，『那迷惑他們的魔鬼，被扔在硫磺火湖裡，』在二十一章二節又說，『我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。』這兩處經節都是用過去式，因為在遺書裡的每一項都是遺贈，而不是應許。
你傳講的時候，曾告訴人他們有這些遺贈麼？大多數傳道人只是說，『你若相信，神要赦免你的罪，也要叫你得重生。』我們需要告訴人：『我有一分神的遺書要給你。這分遺書清楚的說，早在你犯罪之前，你的罪已經赦免了。這分遺書也聲明，你的重生、稱義、聖別、完全、得榮，祂都為你作成了。這一切項目都是遺贈，在這遺書裡向你陳明瞭。你願不願意接受？你若願意，只要感謝主，接受就好了。』人只要願意這樣接受，立刻得著赦罪、重生、稱義、聖別、完全、得榮，甚至得著新耶路撒冷！從今以後，我們必須享受並取用主這新遺書中的每一項遺贈。我們若有這樣的看見，就會有徹底的大改變。你若看見新遺命這件事，你禱告時就不需要再哀求了。
許多基督徒，是這樣領會以弗所五章十九至二十節：『不住的向神禱告，向主切切的哀求、禁食，在我們主耶穌基督的名裡，向父神祈求。』但這兩節經文是說，『用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，從心中向主歌唱、頌詠，凡事要在我們主耶穌基督的名裡，時常感謝神與父。』這裡沒有哀求，只有讚美和感謝，因為主已經成就了一切。父應許了一切，主耶穌成就了一切。這一切已成就的事實，都列在新遺書裡，成為我們的遺贈。我們不必哀求，只要為著我們所得的遺贈，感謝讚美主，盡情的享用。我們若認識神的經綸，就要讚美並感謝主為我們所完成、並遺贈給我們的一切。
假若你有一位親戚，在遺書中遺贈給你一棟房子，你就不必再去求要那棟房子。當你知道這房子已經給你了，你只要說聲謝謝，接受就可以了。這纔是正確的基督徒生活。我們不必哀求，只要感謝主，取用這個以特殊方式，就是新遺書的方式，所已經賜給我們的一切就好了。
沒有甚麼像遺書那樣具有束縛力並堅固的立定。無人能改動遺書。遺書中所遺贈的，是最終定準的，遺贈給誰就必須給誰。我們的眼睛若被開啟，看見我們竟得了這樣的遺書，我們就會癲狂的讚美主。人不必等候重生，因為那是遺書中的一項。他們只要簡單的接受重生這項遺贈，說，『主阿，為著這奇妙的重生，我感謝你。為著你在復活時所完成之神聖生命的分賜，我感謝你。』神的揀選也是這遺書裡的另一項遺贈，這事在創世以前就已經完成。這在以弗所一章四節，清楚的列為一項遺贈，所以我們不必跪下禱告說，『神阿，憐憫我。我是個可憐的罪人，該下地獄。哦，神阿，求你揀選我。』這樣禱告何等愚昧！你只要說，『父阿，謝謝你，你的揀選早已成就，並且已經遺贈給我。』神的揀選和豫定都是新遺書中已經成就的遺贈。羅馬八章三十節甚至說，我們已經得榮耀。我們將來所要進入的榮耀，也是這新遺書中的一項遺贈。按照神的算法，這也是已經成就的事。
我們必須有屬天的異象，看見神一切的祝福都是遺贈。你需要平安麼？平安是一項遺贈，是父所應許，子所成就，並且列在新遺書中，作為給你的遺贈。你只要感謝神，接受就好了。這是有分於神祝福的新方式。不要作個可憐的乞丐─你乃是榮耀的承受人。承受人用不著哀求；他只要感謝著接受一切的遺贈。當我的眼睛得開啟，看見在新遺命裡的遺贈這件事的時候，我整個觀念改變了。每當我禱告時，我確知在十九個半世紀以前，這一切都已在神聖的遺書中遺贈給我了；我可以取用我所需要的一切。我能放膽說，『讚美主！這是我的，我接受。』
主的新遺命，乃是由復活的基督這位諸天之上的中保（執行者）來執行。今天這位復活的基督，全然安息的為我們代求，好執行這遺書所說的。這遺命，遺書，因基督的死已得確定並生效，且由復活的基督執行並實施。神這約的應許是由神的信實來堅立，神的約是由神的義來保證，而新遺命是由基督復活的能力來執行。現今基督在寶座上為我們代求，好叫我們認識這遺命，遺書。全地所有尋求的基督徒又飢又渴。你若把這遺書及其遺贈告訴他們，他們必會歡然接受，也必樂意為此獻上自己，擺上一切。早在十九個世紀多以前，神就已經把這遺書賜給祂的子民，但是知道的人太少了。因著主的憐憫，主使我們對祂的遺書有了完全的認識。今日主正加速祂的恢復。這位在天上的代求者，天天以祂屬天的『砰、砰、砰』，在我們裡面發動、加力，使我們有分於祂遺書的一切豐富。這就是為甚麼主恢復中的基督徒，都是那麼積極進取。
在新約裡，神的應許都是已成就的事實，而這新約已經遺贈給我們，成為新遺命。現今在復活裡，基督這位升天者坐在諸天之上的寶座上，正在執行祂所遺贈給我們的。這件事的重點，乃是神聖生命之律那自動自發的功能。讚美主！
