希伯來書生命讀經 第二十七篇-3

 日期:05/18-05/23

■ 星期六

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希伯來書生命讀經

第二十七篇　尊大的大祭司與施恩的寶座

肆　同情我們的軟弱

   我們的大祭司基督，在各方面受過試誘，與我們一樣，就能同情我們的軟弱。（四15。）祂很容易體諒我們軟弱的感覺，進到我們的軟弱裡，與我們同受軟弱之苦。無論甚麼事臨到我們，無論我們有甚麼苦難，祂都能進到我們的感覺裡，並同情我們。

施恩的寶座

壹　神的寶座─由平息座所表徵

   本書作者揭示我們的大祭司以後，就鼓勵我們『坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助』。（四16。）施恩的寶座，毫無疑問，是指天上神的寶座。（啟四2。）神的寶座，對全宇宙是掌權的寶座，（但七9，啟五1，）神在其上掌權管理宇宙。這是神行政的寶座。但對我們信徒，卻成了施恩的寶座，由至聖所裡（來九3，5）見證櫃上（出二五17～21，羅三25）灑了基督寶血（利十六15，來九12）的平息座（施恩座）所表徵。神就是在這裡，與祂的百姓相會相交。（出二五21～22。）每當我們藉著基督的血，來到施恩的寶座前，我們就與神相會相交。

貳　神和羔羊的寶座

   希伯來四章施恩的寶座，就是啟示錄四章掌權的寶座；這寶座到啟示錄二十二章一至二節，成了神和羔羊的寶座，從那裡流出一道生命水的河，明亮如水晶。這河流通整座新耶路撒冷城，河中長著生命樹，這啟示我們，這位豐富的基督同著活的靈，乃是從施恩的寶座流出來。恩典是甚麼？恩典就是長著生命樹的那道河流。對於不信的人和鬼魔，神和羔羊的寶座乃是權柄的寶座；對於我們，卻是施恩的寶座。每當我們來到這寶座前，我們都覺得有一些東西在流動，滋潤並供應我們；這就是恩典。我們確實能喝到並喫到這些供應。

參　神在我們靈裡的居所

   希伯來四章十六節告訴我們要『坦然無懼的來到施恩的寶座前』。施恩的寶座既在諸天之上，我們怎能來到這寶座前？根據基要派的教訓，我們必須等到死後到了天上，纔來到這寶座前。但是當我們還活在地上時，怎能來到這寶座前？祕訣就在本章十二節，那裡說到藉著神活而有功效的話，剖開我們的魂與靈。我們已經看過，那在天上坐在施恩寶座上的基督，（羅八34，）現今也在我們裡面，（10，）就是在我們的靈裡，（提後四22，）這靈就是神居住的所在。（弗二22。）基督既在我們靈裡，父與那靈也必在我們靈裡。（約十四20，23，羅八16。）因此，三一神就在我們靈裡。伯特利是神的家，神的居所，也是天的門；在那裡基督是梯子，把地聯於天，並把天帶到地。（創二八12～17，約一51。）雖然施恩的寶座是在諸天之上，我們奇妙的基督卻把第三層天帶到我們靈裡，就是今天神地上居所的所在。我們的靈，可稱為今天的伯特利。根據創世記二十八章，伯特利先是一個地方，然後是神的居所。那個地方和那塊石頭都稱為伯特利。按原則說，那裡有神的居所，那裡就有天梯和天的門。這位從神來到我們這裡的奇妙基督，已經完成並成就了這麼多的事，並且作了我們的創始者、使徒、大祭司，現今已經進入我們靈裡，使這靈成為天的門。現在我們很容易來到施恩的寶座前，因為寶座就在門內。施恩的寶座雖然是在諸天之上，但憑著基督並藉著基督，這寶座已經聯於我們的靈。

   來到施恩的寶座前，完全是在靈裡的事。我們若在心思裡，就很難進入至聖所。我們若是屬魂的人，常常遊蕩在魂的曠野裡，就必定離至聖所很遠。我們的靈今天既是神居住的所在，這靈就是天的門，在這裡基督是梯子，把我們這些在地上的人聯於天，並把天帶給我們。因此，每當我們轉到靈裡，就能藉著基督作天梯，進入天的門，摸著天上施恩的寶座。為此我們需要神活的話，刺入我們的深處，把遊蕩的心思與靈分開。只要我們在靈裡，我們就有天的門；門內有施恩的寶座。進入至聖所不需要花時間，因為至聖所和我們的靈之間，沒有距離。每當我們從深處呼喊『哦，主耶穌』，我們立刻就在至聖所裡，摸著施恩的寶座。我們何等需要摸著施恩的寶座！

肆　受憐憫，得恩典

   當我們來到施恩的寶座前，我們就能『受憐憫，得恩典，作應時的幫助』。神的憐憫和祂的恩典都是神愛的彰顯。當我們在可憐的光景中，神的憐憫先臨到我們，把我們帶進一種光景，使神能以恩典厚待我們。路加十五章二十至二十四節告訴我們，父親看見浪子回家，對他動了慈心。這就是憐憫，彰顯出父的愛。接著，父親給他穿上上好的袍子，又給他喫肥牛犢，這就是恩典，也顯明瞭父的愛。神的憐憫比恩典搆得更遠，如同一座橋樑，將我們與神的恩典連接起來。我們的光景常是太可憐了，所以我們必須先受憐憫，然後纔得恩典。我們來到施恩的寶座前，常常像討飯的，有點像浪子回到父家的光景。討飯的像浪子一樣需要憐憫。當我們在可憐的光景中，有人給我們一點東西，這是憐憫。若是我們的光景相當不錯，有人給我們東西，那是恩典。許多時候當我們來到施恩的寶座前，我們感覺自己很可憐，就說，『父阿，我甚麼都不配。』但父會說，『不要緊，你雖不配，但我有憐憫。我的憐憫臨到你，叫你配，使你得著裝飾。我的憐憫要使你穿上上好的袍子。』我們受父的憐憫之後，很快的會感覺自己是重要人物。這樣我們就彀資格坐下來，享受肥牛犢。這就是恩典。這不只是道理，更是在我們的經歷上可以印證的。

   誰坐在施恩的寶座上？不僅是神，也是羔羊救贖主。神如今坐在奇妙的施恩寶座上，在祂的右邊坐著救贖主，我們的大祭司。這個寶座不僅是神的寶座，更是神和羔羊的寶座，意即神在羔羊裡，流出自己作恩典，給我們享受。我們不需要作甚麼，只需要簡單的前來，敞開並接受憐憫和恩典，作應時的幫助。每一天，從這恩典而來的幫助，都是應時的、新鮮的，正合我們當時的光景和需要。根據希伯來書，真正的基督徒生活不僅是來到施恩的寶座前，也是住在至聖所裡，在神的寶座前，不斷的受憐憫，得恩典。這是我們今天所需要的生活。靠主的憐憫，這些極重要的點若確實的作到我們裡面，我們的光景必定與前不同。

   神的憐憫和恩典對我們總是便利的，然而我們需要運用靈，來到施恩的寶座前，摸著在我們諸般的軟弱上同情我們的大祭司，纔能受憐憫，得恩典。本書的作者用這些話，勉勵疲倦的希伯來信徒要受憐憫，得恩典，作應時的幫助，使他們能挺身而立。（十二12。）