提多書生命讀經 第六篇-2
日期:02/02-02/07
■ 星期五
屏東召會 生命讀經每週追求進度
提多書生命讀經
第六篇 對付分門結黨的人
貳 對付分門結黨的人
提多書三章十至十一節說，『分門結黨的人，警戒過一兩次，就要拒絕；知道這等人已經深入歧途，雖定自己的罪，仍是犯罪。』分門結黨的人，指異端、分派的人，在召會中照著自己的意見形成派別，而造成分裂。前面一節所說智慧派的猶太教，應當與此有關。分裂是基於不同的教訓；這是十節在九節之後的原因。有些信徒也許堅持律法的教訓，而這樣作就形成分裂。
在十節保羅囑咐提多，分門結黨的人，警戒過一兩次，就要拒絕。為了在召會中維持良好的秩序，分門結黨和分裂的人，警戒過一兩次，就要拒絕。因為這樣的分裂是會傳播的，這樣的拒絕是為著召會的益處，而停止與傳播分裂的人交往。
保羅在十一節說嚴厲的話，他說分門結黨的人已經深入歧途，雖定自己的罪，仍是犯罪。深入歧途，直譯，轉出路外。這比轉離正路更甚。（一14。）已經這樣深入歧途的人，在神新約的經綸上，是已經被破壞、損壞、毀壞了。
保羅告訴我們，分門結黨的人定自己的罪。分門結黨的人獨處時，裡面深處也許有定罪的感覺。他知道他沒有真正的平安。他口裡也許說他不被定罪，心裡深處卻有疑問和不安的感覺。有些離開主恢復的人為各種事厲害的爭辯，但裡面沒有真實的平安；反之，他們定自己的罪。他們裡面若沒有定罪的感覺，就不會掙扎著表白自己，並且要說服別人自己是對的。他們自我表白的努力，表明他們定自己的罪。
