腓利門書生命讀經 第一篇-1
日期:02/09-02/14
■ 星期一
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腓利門書生命讀經
第一篇 奴僕重生為弟兄
讀經：腓利門書一至十六節。
壹 本書主題
腓利門書的主題是在新人裡信徒身份平等的例證。在新人裡，所有的信徒，無論像腓利門這樣的主人，或像歐尼西母這樣的奴僕，都有同樣的身份。
貳 引言
腓利門書開頭說，『基督耶穌的囚犯保羅，和弟兄提摩太，寫信給所愛的並我們的同工腓利門。』在二節保羅題到姊妹亞腓亞，並亞基布，以及在腓利門家中的召會。照本書信家庭的性質看，亞腓亞必是腓利門的妻子，亞基布必是他的兒子。腓利門住在歌羅西。（2比西四17，門10比西一2，四9。）根據歷史，他是當地召會的長老。在歌羅西的召會必是在他家裡聚會，因此是在他家中的召會。
腓利門書的引言結束於保羅在三節的話：『願恩典與平安，從神我們的父，並主耶穌基督歸與你們。』
參 奴僕重生為弟兄
在四至五節保羅接著說，『我禱告的時候題到你，常常感謝我的神，因聽見你對主耶穌，並對眾聖徒的愛與信。』請注意在五節保羅先說到愛，然後說到信。信徒的生活，開始先有信，然後由信產生愛。（加五6，弗一15，西一4。）但這裡先題愛，再題信，因為本書信所論關於信徒身份的平等，乃是一件愛的事，這愛是從信來的。在新人裡，眾肢體因信彼此相愛。（多三15。）他們的關係是出於愛、藉著信的。使徒珍賞腓利門信的交通，（門6，）並因他的愛得到鼓勵，（7，）因此懇求他因這愛（9）接納歐尼西母。使徒把愛與信這兩種美德題在一起；腓利門兼有這二者，不僅向著主，也向著眾聖徒。
在六節保羅繼續說，『願你信的交通顯出功效，使人充分認識你們裡面為著基督的各樣善事。』本節實際上是四節的延續。這裡的充分認識，即充分承認、珍賞並經歷上的體認。保羅所說的各樣善事，不是指天然的事，（參羅七18，）乃是指屬靈、神聖的善事，就如腓利門裡面對主耶穌的愛與信等，這些都是在我們重生的信徒裡面，不是在天然的人裡面。
『為著基督』這辭的『為著』，直譯，歸於，向著。我們裡面一切屬靈、神聖的善事，都是歸於基督，向著基督，為著基督的。使徒禱告，願腓利門向著眾聖徒之信的交通、往來、分享，在對我們信徒裡面一切為著基督善事之充分認識、充分領悟的元素和範圍裡，能在他們裡面顯出功效，使他們承認、珍賞並體認信徒裡面為著基督的各樣屬靈、神聖的善事。
