提多書生命讀經 第一篇-2
日期:01/19-01/24
■ 星期二
屏東召會 生命讀經每週追求進度
提多書生命讀經
第一篇 建立召會中的權柄
參 建立召會中的權柄
一 使徒的囑咐
提多書一章五節說，『我從前留你在革哩底，是要你將我所未辦完的事辦理妥當，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。』這裡的各城，比較行傳十四章二十三節的各召會，不僅指明地方召會行政的界限就是該召會所在的城，也指明一城只該有一個召會。一個地方召會的長老職任，應當包括該召會所在的全城。這樣在一城裡惟一的長老團，就保守基督身體惟一的一，不至受破壞。一城只該有一個召會同一個長老團。毫無疑問，這實行在新約中有清楚的實例說明，（徒八1，十三1，羅十六1，林前一2，啟一11，）這實行也是維持地方召會正確的秩序絕對必要的條件。因此，使徒所囑咐提多辦理妥當的事，頭一件就是要在各城設立長老。
二 長老的資格
保羅在提多書一章六至九節列出長老的資格：無可指責，只作一個妻子的丈夫，兒女是信主的，沒有人告他們是放蕩、或不服約束的，作監督─神的管家，不任性，不暴躁，不醉酒滋事，不打人，不貪卑鄙的利益，樂意待客，喜愛良善，清明自守，義，聖，節制。我們在提摩太前書生命讀經第五篇『召會行政中的監督與執事』，已詳細的看過這許多資格。
在提多書一章九節保羅說，『堅守那按照使徒教訓可信靠的話，好能用健康的教訓勸勉人，又能使那些反對的人知罪自責。』長老是為著在地方召會中執行神的行政而設立的，使良好的秩序在召會中得以維持。要成就這事，長老必須堅守那按照使徒教訓可信靠的話，使他們能制止說攪擾話的人，並平息紛亂的局面。（9～14。）
可信靠的話，指在召會中按照使徒教訓所教導，可信、可靠、真實的話。地方召會中的長老應當堅守這種健康的話，使他們能儘教導的職責。（提前三2，五17。）
提多書一章九節所說的教訓，指使徒的教訓；（徒二42；）這些教訓至終成了新約。這指明眾召會是按照使徒的教訓建立的，也是憑著遵守使徒的教訓存在的。這也指明眾召會的秩序，是憑著那按照使徒教訓所教導可信靠的話，得以維持的。召會的混亂主要的是由於偏離使徒的教訓。我們要對抗這事，就必須堅守眾召會中，按照使徒教訓所教導可信靠的話。在黑暗混亂的局面中，我們必須堅守新約裡光照並規正的話，就是使徒的教訓。要維持召會的秩序，除了長老職任以外，還需要有使徒按照神啟示的話語。
我們看過，健康的教訓含示生命。任何健康的事都指生命的健康。使徒的教訓將健康的教訓當作生命的供應供給人，滋養他們，或醫治他們。
長老堅守那按照使徒教訓可信靠的話，就能『使那些反對的人知罪自責』。這裡的使人知罪自責，即揭露事情的真實特性，使人知罪自責，因此是藉暴露人的過錯責備人。在以弗所五章十一、十三節，本辭譯為責備。
