提摩太後書生命讀經 第一篇-2
日期:12/22-12/27
■ 星期二
屏東召會 生命讀經每週追求進度
提摩太後書生命讀經
第一篇 為著對召會敗落之豫防劑的神聖供備
參 為著豫防劑的神聖供備
提後一章一節所題的生命包括豫防劑所有的八個基本元素。這就是說，永遠的生命包括清潔的良心、無偽的信心、神聖的恩賜、剛強的靈、永遠的恩典、不能朽壞的生命、健康的話、與內住的靈。我們若有這生命，實際上就是經過過程的三一神，我們就有清潔的良心、無偽的信心，和神聖豫防劑所有其他的供備。現在讓我們逐一來看這些供備。
一 清潔的良心
在三節保羅說，『我感謝神，就是我接續祖先，用清潔的良心所事奉的神，晝夜祈求的時候，不住的題到你。』這裡的事奉，即在對神的敬拜中事奉神。（徒二四14，腓三3。）保羅跟隨他祖先的腳蹤，用清潔的良心事奉神。在墮落的時期，我們若要事奉神，就需要有清潔的良心，從一切的攙雜得煉淨的良心。
我確信所有在主的恢復裡，對祂誠實、真實、忠信的聖徒，不但有無虧的良心，也有清潔的良心。在這事上我們不該接受仇敵的謊言。我們越疑惑自己有清潔的良心，就越覺得自己的良心不清潔。我們需要宣告：『撒但，離開我！我有清潔的良心。撒但，你豈不知道我是為著主，不為著別的麼？我是為著主，為著祂的恢復，為著祂的召會，並為著祂的權益。』我們越誠實的見證我們有清潔的良心，就會越強的領悟，我們的良心事實上是清潔的。我們有清潔良心的路，是憑著信，誠實、真實、並堅定的宣告，我們向著主有清潔的良心。不要聽你的疑惑，不要信仇敵的謊言。主的血勝過他。仇敵說你軟弱，或控告你不純潔，沒有無虧的良心時，不要信他。你豈不愛主麼？你豈不是為著主和祂的召會麼？要學習告訴仇敵：『撒但，你欺騙我彀久了。我不會再信你，我不會讓你扣留我。我是為著主，並且我有清潔的良心。』
加強我們，使我們能向仇敵作這樣宣告的，乃是永遠的生命。這就是為甚麼我說，清潔、無虧的良心乃是包括在永遠的生命裡。因為我們裡面有永遠的生命，我們就得著加強，宣告我們有清潔的良心。
二 無偽的信心
提後一章五節說，『記得你裡面無偽的信心，就是先在你外祖母羅以，和你母親友尼基裡面的，我深信也在你裡面。』這裡保羅題醒提摩太，在他裡面無偽的信心。這信心先在提摩太的外祖母裡面，然後在他母親裡面。現今住在他裡面。今天我們可以讚美主，這信心也在我們裡面。因為我們有永遠的生命，我們就有無偽的信心。
信心指我們與三一神生機的聯結，在其中我們藉著祂的話並在祂的靈裡接受神的注入。我們越運用我們的靈接觸話，我們就越接觸主並被祂注入。結果，我們的信心就得加強。這信心實際上就是我們所接受永遠生命的反映。所以我再說，信心指我們與三一神之間生機的聯結，在其中我們藉著祂的話並憑著祂的靈接觸活的神，以接受祂的注入。
三 神聖的恩賜
在六節保羅接著說，『為這緣故，我題醒你，將那藉我按手，在你裡面神的恩賜，再如火挑旺起來。』保羅這樣寫，是要在提摩太為著主，而可能因保羅的被囚，和眾召會墮落的光景，以致衰弱的職事上，鼓勵並加強他。這裡保羅似乎對提摩太說，『提摩太阿，我囑咐你將那在你裡面神的恩賜，再如火挑旺起來。在你裡面有個東西在焚燒。然而，單單焚燒並不彀─你需要將這恩賜如火挑旺起來。在你裡面有個東西，就是神的恩賜。你既有無偽的信心，我題醒你將這恩賜如火挑旺起來。』
要說明保羅在六節所說神的恩賜是甚麼意思相當困難。恩賜也許指特別的屬靈功用或才能，在提摩太裡面有個焚燒的東西，使他能特別的盡功用。
所有在主恢復裡的聖徒，都需要將那在他們裡面神的恩賜，如火挑旺起來。然而，在聚會中許多聖徒似乎把挑旺火的扇子扔了。尤其在召會的聚會中，我們需要將那在我們裡面的恩賜，如火挑旺起來。然後火焰會漸漸更高、更亮，基督的豐富就會顯明。所有的聖徒都需要因著他們有永遠的生命、清潔的良心、和無偽的信心這事實得鼓勵。為這緣故，他們該將神的恩賜，如火挑旺起來。
四 剛強的靈
在七節保羅繼續說，『因為神賜給我們的，不是膽怯的靈，乃是能力、愛、並清明自守的靈。』這裡的靈，指我們由聖靈重生並內住之人的靈。（約三6，羅八16。）將神的恩賜如火挑旺起來，與我們這重生的靈有關。
保羅說，我們有能力、愛、並清明自守的靈。能力，說到我們的意志；愛，說到我們的情感；清明自守，說到我們的心思。這指明在運用我們裡面神的恩賜上，剛強的意志、愛的情感並清明自守的心思，與剛強的靈極其有關。
我們需要信神已賜給我們這樣的靈，我們該為此讚美祂。我們不該說，我們不覺得自己有愛、能力、和清明自守的靈。在我們物質的身體裡，我們通常對內部器官沒有任何感覺，除非牠們出了毛病。在正常的情況之下，你感覺得到你有肝臟這個事實麼？我也許感覺不到我的肝臟，但我知道我有這器官，並且牠正在盡功用。同樣，我們也許不覺得我們有提後一章七節所描述那樣的靈；然而，我們需要信保羅的話，並運用我們的靈。
在八節保羅說，『所以你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這主的囚犯為恥；總要按神的能力，與福音同受苦難。』這是保羅在前兩節囑咐提摩太，要藉著剛強的靈，將他裡面神的恩賜，再如火挑旺起來的原因。我們需要這樣作，為要不以給主作見證為恥。不以給我們的主作見證為恥，乃是在日漸敗落的召會中，能站住抵擋她那下波的流。我們也該豫備好與福音同受苦難。這裡的福音是人位化的；（參啟六2註2；）福音既受逼迫，提摩太就該與福音同受苦難。我們與福音同受逼迫，必須到一個地步，是按神的能力，不是按自己天然的力量所能受的。
