提摩太前書生命讀經 第十二篇-1

 日期:12/15-12/20

■ 星期四

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提摩太前書生命讀經

第十二篇 屬神的人 

讀經:提摩太前書六章十一至二十一節。

    我們在提前一章四節讀到神的經綸,而在六章十一節,保羅用『屬神的人』這辭。因此,這卷書開始於神的經綸,總結於對屬神之人的囑咐。神的願望是要將祂自己分賜到相信基督的人裡面,藉此產生屬神的人。屬神的人,指有分於神生命和性情,(約一13,彼後一4,)在神生命和性情上與祂是一,(林前六17,)因而彰顯神的人。這相當於敬虔的奧祕,就是神顯現於肉體。(提前三16。)

逃避與追求     

六章十一節說,『但你這屬神的人阿,要逃避這些事,竭力追求公義、敬虔、信、愛、忍耐、溫柔。』一面,保羅囑咐提摩太要逃避一些事;另一面,要追求一些其他的事。提摩太必須逃避先前在這封書信裡所題消極的事。他該追求公義、敬虔、信、愛、忍耐和溫柔。保羅沒有告訴提摩太要追求能力、恩賜、神蹟、和神學訓練,這是很有意義的。不僅如此,如我們所要看見的,保羅在十二節沒有囑咐提摩太為他的神學打仗,或持定他所積蓄道理的知識。然而,今天許多基督徒追求能力,為道理打仗,持定神學的知識,並且他們囑咐年輕的一代作同樣的事。他們也提倡天然的恩賜、才幹和才能。但在提摩太前書很少說到人的才能。關於長老職分,保羅告訴提摩太,長老該善於教導。這指教導別人的才能,像父母幫助孩子作家庭作業一樣。保羅在提摩太前書所強調的,的確不是能力、恩賜、或天然的才能。

    保羅囑咐提摩太要追求公義、敬虔、信、愛、忍耐和溫柔。公義指按著神公義且嚴格的要求,在神面前與人是對的。我們若要成為完成神的經綸,以建造眾地方召會作基督之彰顯的人,就必須追求公義。我們必須尋求與神和人是對的。

    其次,我們該追求敬虔,神的彰顯。在四章七節保羅告訴提摩太要操練自己以至於敬虔。屬神的人不該追求能力或神奇的恩賜。反之,他該追求公義和敬虔;他該尋求與神和人是對的,好在各面成為神活的彰顯。這指在日常生活中顯明神。

    保羅在十一節把信列在敬虔之後。信指相信神和神的話,並信靠神和神的話。我們曾指出,信與藉著話且在那靈裡接觸神而有生機的聯結有關。所以,信指活的聯結。我們不該追求偉大的工作,而該追求與三一神生機的聯結。

    保羅在六章十一節接著題起愛。我們該是憑神的愛愛人的人。(約壹四7~8,19~21。)

    保羅也說到忍耐和溫柔。我們該追求忍耐,就是忍受苦難和逼迫的能力,也該追求溫柔,就是面對反對的正確態度。我們若過敬虔的生活,必然會受苦。世界反對神。我們若活神,也活出神,而彰顯祂,我們就會被不敬虔的世界反對並攻擊。因此,我們該追求忍耐,也該追求溫柔。

為信仰打那美好的仗 

    在提前六章十二節保羅繼續囑咐:『你要為信仰打那美好的仗。』為信仰打仗,意思是為神新約的經綸打仗。尤其是為基督是神的具體化身,並為召會是基督的身體打仗。

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