提摩太後書生命讀經 第三篇-1

 日期:12/29-01/03

■ 星期一

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提摩太後書生命讀經

第三篇　豫防者

讀經：提摩太後書二章一至十五節。

   我們已指出，提摩太後書的主題是對召會敗落的豫防劑。在本篇信息中，我們要看二章一至十五節裡給豫防者的五個特別稱呼：教師、精兵、競賽者（運動員）、農夫和工人。我們若仔細讀這些經文，就會看見，保羅認為提摩太和他其他的同工該是教師、精兵、競賽者、農夫和工人。

壹　教師 

   在二章一節保羅說，『所以，我的孩子，你要在基督耶穌裡的恩典上得著加力。』『所以』這辭是指第一章。二章一節保羅的勸勉是由於他在前一章所題的。基於保羅剛纔所寫給提摩太的，他現今接著鼓勵提摩太要在基督耶穌裡的恩典上得著加力。保羅在這裡不是囑咐提摩太要在知識或恩賜上得著加力，乃是囑咐他要在恩典上得著加力。使徒親身經歷了生命中恩典的加力。（一9～12。）現今他勸勉提摩太，要在同樣的恩典上得著加力。這恩典是神在生命中的供備，使我們活出祂的定旨。保羅即使在監獄中也不沮喪，反而在恩典上得著加力。他體認恩典一點不差就是經過過程的三一神─父具體化身在子裡，子實化為內住的靈。林後十三章十四節指明，恩典就是三一神自己：『願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。』恩典不是一樣東西，乃是獨一的人位，三一神活的、神聖的人位，經過過程成為包羅萬有、賜生命、內住的靈。這靈現今住在我們裡面作我們的恩典。我們都能在經過過程，成為我們享受之內住的三一神裡的恩典上得著加力。

   我們越在這恩典上得著加力，就越能教導別人。因此，保羅在提後二章二節接著說，『你在許多見證人面前從我所聽見的，要託付那忠信、能教導別人的人。』保羅在這裡所指的是一章十三節的健康話語。健康話語託付忠信的人以後，就成了那美好的託付。（一14。）這話指明，在地方召會中，人若有主所託付健康的話，他就該訓練那些忠信的人，可信託的人，使他們也從主得著美好的託付，能以教導別人。

   保羅知道提摩太領受了美好的託付，他受了教導，並得了恩典之豐富的餧養。所以，他囑咐提摩太將這些事交託其他忠信能施行同樣職事的人。這指明施行神新約經綸的豐富，不只需要一個人。我盼望藉著這一切生命讀經的信息，在主恢復裡成千的聖徒，會得著關於神新約經綸之恩典豐富的美好託付。然後，領受了這些豐富的人，能將這些事託付別人。想想看，主若得著一萬個被祂美好的託付充滿的聖徒，將祂經綸的豐富擴展到全地，那是何等的光景。毫無疑問，這會催促祂榮耀顯現的時候來到。

   只有一位神，一位基督，一位靈，和一個召會。因為神是一，祂的路也必定是一。這路是在天主教、公會、或靈恩運動裡找著的麼？當然不是！神惟一的路也不是在獨立的基督教團體中間找著的。神的路是在祂的恢復裡。事實上，這恢復乃是惟一之路的恢復。許多聖徒能用清潔的良心從他們全人深處見證，他們若不走今天恢復的路，就沒有別的路。主的恢復就是這路。我這樣說，不是因為我在主的恢復裡為祂所用，乃是因為這是事實。有些成了有異議並離開的人發現，他們無法回到公會裡。在有些事例中，公會甚至不願接納他們。這表明我們若摸著這恢復然後離開，就是屬靈的自殺，因為我們離棄了神惟一的路。

   在二章一至二節，保羅有負擔囑咐領受了這樣美好託付的提摩太，要將恩典的豐富傳遞給別人。這樣，就會有許多教師，許多基督的執事，擴展神新約經綸的豐富。

貳　精兵 

   在三節保羅繼續說，『你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。』使徒認為他們的職事乃是為著基督的爭戰，正如民數記四章二十三、三十、三十五節，把祭司的事奉看作服役，爭戰。每當我們將基督供應別人，就發覺自己是在爭戰。因此，我們不但該是將美好的託付交託別人的教師，也該是為著神的權益爭戰的精兵。

   提後二章四節說，『凡當兵的，不讓今生的事務纏身，好叫那招他入伍的人喜悅。』這裡的今生，原文指今世肉身的生命。我們要為著主在地上的權益打那美好的仗，（四7，）就必須清除一切屬地的纏累。我們竭力將基督供應別人時，我們物質、肉身的生命不該纏累我們。這職事是爭戰，而爭戰要求我們免於纏累。一面，祭司的事奉是對神的服事；另一面，是對神仇敵的爭戰。祭司抬見證的櫃時，他們必須豫備好與可能攻擊這見證的人爭戰。