提摩太前書生命讀經 第四篇-2
日期:11/17-11/22
■ 星期五
屏東召會 生命讀經每週追求進度
提摩太前書生命讀經
第四篇 召會中弟兄姊妹的正常生活
貳 姊妹們
在九節，保羅轉向姊妹們。他用『照樣』這辭開始本節。這指八節的『我願』。這也許指明保羅說到隨處禱告適用於弟兄們，也適用於姊妹們。
一 妝飾自己
九節說，『照樣，也願女人穿著正派合宜，以廉恥、自守，不以編髮、黃金、珍珠、或貴價的衣服，妝飾自己。』正派合宜，指適合姊妹們身為神的聖徒所有的性情與地位。穿著，原文含示舉止風度。姊妹們的風度，主要顯在穿著上，必須適合她們聖徒的地位。
廉恥，直譯，羞怯。意即受高貴的羞恥感所約束或控制，（Vincent，文生，）含示不輕率鹵莽，乃是溫和，遵守婦女的禮節。
自守指心思清明、自制，意即謹慎小心的約束自己。在地方召會中，姊妹們該以廉恥、自守這兩種美德作她們的風度，妝飾自己。
在十節保羅繼續說，『乃藉著善行，以那適宜於自稱是敬神之女人的為妝飾。』敬神，原文字尾與『敬虔』者同；指對神的尊敬，敬拜神者對神該有的尊崇與恭敬。
二 學習
在十一節保羅說，『女人要安靜學習，凡事服從。』安靜學習，凡事服從，乃是體認姊妹們身為女人的地位。這保護姊妹們在地方召會中不至越過她們的地位。
十二節繼續說，『我不許女人施教，也不許她攬權轄管男人，只要安靜。』這裡的施教，意用權柄施教，解說並斷定關於神聖真理的教義。女人這樣施教或攬權轄管男人，就是離開自己的地位。神在祂的創造裡，命定男人要作頭，女人要服從男人。（林前十一3。）這命定該持守在召會中。提前二章十二節的安靜這辭指沉默不語。
在十三節保羅題出解釋的話：『因為先造的是亞當，後造的是夏娃。』這把我們帶回到起初。神總是要帶我們回到祂的起初。（太十九8。）
在提前二章十四節保羅接著說，『並且不是亞當受欺騙，乃是女人受誘騙，陷在過犯裡。』十三節說出女人該服從男人的第一個原因。這裡是第二個原因。夏娃被蛇誘騙，（創三1～6，）因為她沒有一直服在亞當作頭的地位之下，反倒越過自己的地位，沒有蒙頭，直接接觸那邪惡的試誘者。這是有力的根據，叫使徒不許姊妹們在地方召會中用權柄施教，也不許她們攬權轄管男人；乃要她們安靜學習，凡事服從。男人作頭乃是女人的保護。
