提摩太前書生命讀經 第三篇-2
日期:11/17-11/22
■ 星期二
屏東召會 生命讀經每週追求進度
提摩太前書生命讀經
第三篇 為人得救的禱告，以完成神的願望
敬虔莊重
保羅指出我們該為萬人禱告以後，就繼續說，我們『為君王和一切有權位的也該如此，使我們可以十分敬虔莊重的過平靜安寧的生活』。平靜安寧的生活，是一種不僅在外面環境上，連裡面的心和靈，都是平靜安寧，沒有攪擾的生活，使我們可以敬虔莊重的過可享受的召會生活。敬虔，即像神，與神相像，彰顯神。基督徒的生活，該是在凡事上彰顯神並有神樣式的生活。莊重，指一種在人格上配得極度尊敬的品格，含示尊嚴，引起並博得別人的尊重。敬虔是彰顯神，莊重是向著人。我們基督徒的生活，該以一種博得人極度尊敬的可敬品格，向人彰顯神。
我們的救主神
提前二章三節說，『這在我們的救主神面前，是美好且蒙悅納的。』在這封書信裡保羅強調救主神。因此，在本節裡他不是說到恩典的神，也不是說到憐憫的神，乃是說到救主神，拯救我們的神。
神的願望
在四節保羅說，神願意萬人得救，並且完全認識真理。我們該為萬人禱告，因為我們的救主神願意萬人得救，並且認識真理。神的願望需要我們的禱告使其實現。
神也願意得救的人完全認識真理。真理意即實際，指神話語所啟示一切真實的事物，主要的是作神具體化身的基督，以及作基督身體的召會。得救的人對這些事都該有完全的認識，完整的領會。
寫給提摩太兩封書信的目的，是要對付召會的敗落。在前書，敗落是藉著與神的經綸不同的教訓（一3）狡詐的偷著進來；在後書，敗落已經公開發展，並因著異端更為惡化。（二16～18。）要對付這樣的敗落，就必須維持真理。前書強調神願意所有蒙祂拯救的人，都完全認識真理，並強調召會是真理的柱石和根基。（三15。）後書強調應當正直的分解真理的話，（二15，）並強調偏離的人該回到真理上。（25。）
一位中保
在提前二章五節保羅繼續說，『因為只有一位神，在神和人中間，也只有一位中保，就是那人基督耶穌。』在本節裡保羅明白的說，只有一位神。神雖是三一─父、子、靈，但祂仍是一位神，不是三位神，像許多基督徒所誤認並誤信的。
在本節裡保羅也告訴我們，在神和人中間，只有一位中保。中保即中間人。這一位中保就是那人基督耶穌。從永遠主耶穌就是神。（約一1。）在時間裡祂藉著成為肉體成了人。（14。）當祂在地上生活為人時，祂也是神。（三16。）祂復活後，仍然是人也是神。（徒七56，約二十28。）因此，只有祂彀資格作神和人之間的中保，中間人。
©臺灣福音書房
