帖撒羅尼迦前書生命讀經 第二十三篇-2

 日期:10/06-10/11

■ 星期五 

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帖撒羅尼迦前書生命讀經

第二十三篇 全然聖別我們,使我們的靈、與魂、與身子得蒙保守,得以完全(一)

    讀經時的缺欠 

    我們基督徒讀聖經的方式有一個缺欠。這個缺欠就是我們把許多話都當作理所當然的,以為已經懂了。譬如,我們讀帖前五章二十三節時可能會說,『帖前五章二十三節所說的話我懂,這裡告訴我們,我們的靈、與魂、與身子應當得蒙保守,得以完全。我們從這一節經文可以知道,我們不該相信以為人只有兩部分的二分論,而該相信認為人是由三部分組成的三分論。因此,我相信人是三部分組成的。』這樣雖然好,但還不彀,因為這在實際上並沒有多大幫助。我們不要認為這節經文是理所當然的,我們需要力求瞭解,如何保守我們的靈與魂。

    你能否說出,有那一本基督教的書籍解釋如何保守我們的靈與魂?我不知道有沒有基督教的著作論到這事。如果有這樣的著作,我信在已過這五十年間,我們早已讀到。我們曾經指出,有些聖經教師不信我們的靈與魂是不同的兩個部分。他們怎能告訴我們如何保守我們的靈與魂?因此,我在本篇信息裡的負擔與保守靈與魂有關。

    聖別與蒙保守 

    神不僅全然聖別我們,也保守我們的靈、魂、體得以完全。『全然』是指量一面;『完全』是指質一面。在量一面,神全然聖別我們;在質一面,神要保守我們得以完全,就是要保守我們的靈、魂、體得以完美。因著墮落,我們的體受了敗壞,魂受了玷污,靈也死了。在神完全的救恩裡,我們的全人都要得救,成為完全、完美的。為此,神保守我們的靈脫離死的元素,(來九14,)保守我們的魂不再留在天然和老舊裡,(太十六24~26,)並保守我們的體脫離罪的敗壞。(帖前四4,羅六6。)神這樣的保守,以及祂徹底的聖別,維持我們過聖別的生活,直到成熟,使我們能在主的『巴路西亞』裡與祂相會。

    運用我們的靈接觸神 

    我們的靈是由良心、交通、直覺這三部分組成的。我們的靈主要是為著與神交通。我們與神有交通時,就接觸祂。這樣與神的接觸,自然叫我們感覺到神,對神有知覺。直覺是指從神來的直接感覺和知覺;藉著這直覺,就能知道我們是對還是錯。我們若錯了,就會被我們的良心定罪。但我們若是對的,就會被我們的良心稱義。因此,我們的良心或是控告、定罪我們,或是寬恕、稱義我們。保守我們靈的路,首先是要運用靈與神有交通。我們若不能這樣運用我們的靈,我們的靈就會留在死沉的光景裡。

    我們基督徒每逢同來召會聚會時,都必須盡功用。我們需要禱告、讚美或作見證。這就是運用我們的靈,不讓我們的靈靜止不動,或是留在死沉的光景裡。但遺憾的是,許多聖徒並沒有這樣運用他們的靈來保守靈。他們卻讓自己的靈靜止不動,好像將他們的靈留在墳墓裡。

    然而,有一些弟兄盡功用的次數太多,卻沒有基督真實的豐富,而使聚會受到打岔。他們一再站起來說話,卻言之無物。我要勸這樣的弟兄們靜默一段時間,直到他們有把握,有一些基督的豐富真的成為他們的分。他們若站起來釋放這些豐富,眾聖徒都會因他們喜樂,因為他們的見證對人有幫助。

    雖然有些聖徒盡功用太過,其中缺少基督的豐富,但大多數的聖徒卻需要更多運用他們的靈來盡功用。

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