帖撒羅尼迦前書生命讀經 第十三篇-3

 日期:09/01-09/06

■ 星期六

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帖撒羅尼迦前書生命讀經

第十三篇　撫育的賞賜

    盼望、喜樂和冠冕 

    保羅在十九至二十節總結說，『我們主耶穌來臨的時候，我們在祂面前的盼望、喜樂、或所誇的冠冕是甚麼？不就是你們麼？因為你們就是我們的榮耀、我們的喜樂。』十九節的來臨，希臘文，parousia，巴路西亞，意同在。主的來臨就是主的同在。這兩封較早的書信，是在這光中寫成的。前書每章都結束於主的回來。

    二十節指明，使徒既是乳養信徒的母親、勸勉信徒的父親，（7，11，）作他們兒女的信徒，就是他們的榮耀和喜樂。離了信徒，使徒就沒有盼望、沒有榮耀或可誇的冠冕。

    保羅在這裡似乎是說，『你們是我們的盼望、喜樂和所誇的冠冕。弟兄們，我們在這裡只是為著你們，而不是為著別的。我們若沒有你們，就甚麼都沒有了。你們是我們的盼望，正如你們的盼望是主回來一樣。若沒有你們，主回來的時候，我們就缺少喜樂和榮耀。我們需要你們！主耶穌回來的時候，你們是我們在祂面前的盼望、喜樂、冠冕和榮耀。』保羅再次表達他照顧孩子們的深切情感，他實在是勸勉孩子的父親。保羅這位勸勉的父親似乎在說，『孩子們，我們在這裡只是為著你們。沒有你們，活著就沒有意義。要不是為著你們，我們甚至不想活了。』父母說出這樣的話，會深深的摸著人；這些話摸著兒女的心。

    你的父母若寫這樣的話給你，你豈不深受感動麼？如果他們說，沒有你，生活就沒有意義，他們在地上活著只是為著你，你豈不受感動麼？你聽到或讀到這些話時，你必定會流淚。這樣的說話會撫育孩子，幫助他們長大。

    保羅是個好父親，知道怎樣摸著兒女的心。你若能摸著別人的心，就會成功的撫育他們長大。撫育別人最好的路，就是深深的摸著他們的心。

    基督徒生活的目標 

    我們再來看十二節。保羅在這裡說，『要叫你們行事為人，配得過那召你們進入祂自己的國和榮耀的神。』這節經文指明，我們基督徒的生活是以國度為目標的生活。我們行事為人必須配得過那召我們進入祂自己的國和榮耀的神。這節經文清楚的告訴我們，基督徒生活有一個目標，這目標就是神的國。我們正向著這個目標，這個目的地行動。我們的目的地和我們的定命乃是進入神的國。國度是新約的主題，也是我們基督徒行事為人惟一的目標。

    我們的目標不是天堂。根據新約聖經，國度是我們的目標。帖前二章十二節不是說神召我們進入天堂，乃是說神召我們的目標，是要我們進入祂的國。這國包括神的榮耀。我們進入了這國，就必定在榮耀裡。神的國和神的榮耀，比所謂的天堂好太多了。

    保羅在初信者身上的工作，乃是乳養、顧惜、撫育他們，使他們行事為人配得過神，可以進入神的國，並有分於神的榮耀。這是基督徒生活的目標。

    得賞賜 

    保羅在十九和二十節指明，凡與主同工撫育信徒，使他們行事為人配得過神的，都要得賞賜。這賞賜就是我們撫育的信徒成了我們的冠冕、榮耀和喜樂。如果信徒在主回來的時候是成熟的，這對於撫育他們的基督工人，將是何等大的榮耀、冠冕和喜樂！但是相反的，如果沒有一位信徒長大成熟，這就太羞恥了。

    我們中間許多人，負責照顧年幼聖徒的工作。我們工作的結果，應當是這些信徒長大成熟。他們若合式的成熟，就會進入國度，有分於神的榮耀。這樣的成熟，在主耶穌回來時就成了我們在祂面前的冠冕、喜樂和誇耀。然而，我們若在初信者身上作工，卻始終沒有果效，主回來的時候，我們的工作就沒有結果，那就太羞愧了！主耶穌來的時候，我們工作的結果要顯明出來。那個結果也就是我們的賞賜、冠冕和喜樂。

    我們在彼前五章四節也看見同樣的原則。彼得在這裡說，長老要得著榮耀的冠冕為賞賜。然而，這個賞賜如何，就看他們盡長老職分的結果如何。如果他們盡長老職分的結果乃是使聖徒成熟，那個成熟就要成為長老的榮耀冠冕。那就是他們的賞賜。

    帖前二章的話，對我們都是健康的話。我們從這章聖經學到，如何對年幼和初信的信徒作工，使他們得著撫育而長大成熟，並且當主來的時候，我們的工作在主面前就能有積極的結果。這結果就要成為我們的冠冕和榮耀，作為我們今天工作的賞賜。