2025/6/25 週三生命讀經 57-3
日期:06/23-06/28
■ 星期三
屏東召會 生命讀經每週追求進度
歌羅西書生命讀經
第五十七篇 與基督同死，脫離了世上的蒙學，並與基督一同復活，與祂一同活在神裡面
與基督一同復活
與基督一同復活的原則也是一樣。如果我們留在靈裡，我們深處就會覺得，我們已經被提高，與基督一同復活了。有時候聖徒說到『下沉』；我們之所以『下沉』，就是因為我們不在靈裡。只要我們一在靈裡，我們就復活了。不過，我們不可能使自己復活，我們越想這樣作，就越下沉。但如果我們轉到靈裡，並且呼求主耶穌的名，我們就要與基督一同復活。
思念在上面的事
保羅在三章一節說，『所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裡有基督坐在神的右邊。』請注意保羅不是說到『諸天上的事』，乃是說到『上面的事』。這些事是高的事、超越的事。然而，我們天然的美德是低的、較差的。在三章二節保羅繼續說，『你們要思念在上面的事，不要思念在地上的事。』上面的事是甚麼？我作孩子的時候，人教導我說，上面的事就是天上的各種特色─天堂、珍珠門、黃金街。然而，我們若遵照以經解經的原則，就會看見，這兩節裡『上面的事』不是這個意思。按新約來看，上面的事包含了基督的升天、登寶座，以及被立為元首、為主、為基督。彼得在行傳二章三十六節說，神已經立耶穌為主為基督了。希伯來二章九節告訴我們，主耶穌已經得了榮耀尊貴為冠冕。我們在以弗所一章二十二節看見，基督在升天裡，向著召會作萬有的頭。我們在啟示錄五章六節看見，基督是羔羊，有七眼，現今在寶座上執行神的行政。這樣的事纔是在上面的事。
保羅寫信給歌羅西的信徒時，囑咐他們不要再注意猶太教、智慧派學說、禁慾主義，這些都是世上的蒙學，是低的、較差的事。他們既已經與基督一同復活，現今且與基督一同活在神裡面，就當尋求在上面的事，並且思念在上面的事。基督已經得了冠冕，登上寶座；祂已經被立為萬有的主，萬有的頭。如今祂還是有七眼的羔羊，在宇宙中執行神的行政。這些纔是在上面的事、高的事、超越的事，我們應當思念這些事。
思念上面的事會幫助我們經歷基督。我們所經歷的基督不僅是我們的食物、飲料、安息日、月朔、節期，也不僅是我們天天、週週、月月、年年的享受。我們的基督乃是得了冠冕、登上寶座的那位，祂是主，是元首，執行神行政的管理。如果我們思念這些事，我們對基督的享受就會更豐富！
活在神裡面
我們在主恢復中眾召會裡的人，談論許多有關享受基督的事。但我們對享受基督的觀念，也許還不彀高。按照我們的觀念，基督是我們的食物、飲料、衣服、交通工具和住處。當然，這些都沒有錯；然而，我們對基督的享受還需要提高。我們要知道，我們的生命與基督一同藏在神裡面。這意思是說，我們生活的範圍不該是這地，乃該是神自己。保羅在歌羅西三章三節清楚的說，我們的生命『與基督一同藏在神裡面』。保羅沒有說，我們的生命與基督一同藏在天上，因為那樣說就太強調物質的東西了。他乃是說，我們的生命與基督一同藏在神裡面。每當我們在靈裡，我們就復活了，並且覺得我們是在神裡面，遠超一切人事物之上。這時候，我們就活在神裡面了。但我們不在靈裡時，就覺得我們仍舊活在地上。神是高的，遠超一切人事物之上，甚至遠超諸天之上。我們在靈裡時，就是活在神裡面。
我們已經看見，根據二章十六至十九節，享受基督就是持定祂作元首。我們持定元首時，就把基督一切豐富的元素都吸取到我們裡面。我們已經與基督同死，並與祂一同復活，這事實乃是這些豐富中的兩個元素。我們留在靈裡，持定元首的時候，就能彀宣告說，我們已經向基督以外的一切事物死了。我們已經死了，脫離了所有世上的蒙學。我們也能宣告說，我們已經與基督一同復活，現今與基督一同藏在神裡面。我們要放膽見證說，我們的領域，我們的範圍，不是這地，乃是神。讚美祂，我們已經死了，脫離了世上的蒙學，我們也已經復活了，且與基督一同活在神裡面！你有膽量說，你現今是活在神裡面麼？你若活在靈裡，就會有這種膽量。但如果你在肉體裡活在地上，你就沒有這種膽量。我們惟有住留在靈裡、持定元首時，纔能經歷到向著世上的蒙學死了，並且復活，與基督一同活在神裡面。
