屏東召會 生命讀經每週追求進度 歌羅西書生命讀經 第42篇-1

 日期:04/28-05/03

■ 星期四

屏東召會 生命讀經每週追求進度

歌羅西書生命讀經

第四十二篇　經歷基督 

    讀經：歌羅西書一章二十七至二十八節，二章六至八節，十三節，二十節，十九節，二章四節，八節，十六節，十八節。

    在歌羅西書中有許多重要的辭句或發表，說到我們對基督的經歷。這些辭句包括『基督在你們裡面』，（一27，）『在基督裡成熟』，（28，）『在祂裡面行事為人』，（二7，）『照著基督』，（8，）『一同與基督活過來』，（13，）『與基督同死』，（20，）『持定元首』，『本於祂』，『以神的增長而長大』。（19。）這九個辭句給我們一幅正確經歷基督的完整圖畫。在這方面我們需要特別注意『在…裡面』、『照著』、『與（同）』、以及『本於』等介係詞。此外，禱讀所有與這些重點有關的經節，將很有幫助。

    除了這些正面的點之外，保羅也給歌羅西人一些反面的點，特別是四個警戒。他在二章四節說，『我說這話，免得有人用花言巧語欺騙你們。』在八節，保羅發出這個警告：『你們要謹慎，恐怕有人用他的哲學，和虛空的欺騙，照著人的傳統，照著世上的蒙學，不照著基督，把你們擄去。』第三個警告在十六節，保羅在那裡說，『所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面，都不可讓人論斷你們。』最後，保羅在十八節說，『不可讓人憑故意卑微，並敬拜天使，所作反對你們的判斷，騙取你們的獎賞；這等人留戀於所見過的，隨著自己肉體的心思，徒然自高自大。』請注意在這幾節，保羅用了『免得有人』、『不可讓人』或『恐怕有人』這樣的辭。我們若要對基督有真實的經歷，就必須注意這些警告，並要謹慎，不可讓人欺騙我們，把我們擄去，論斷我們，或騙取我們的獎賞。

    基督在我們的經歷中是可應用的 

    保羅在一章二十七節說到，『基督在你們裡面成了榮耀的盼望。』你領悟基督是在你裡面麼？在我們裡面的基督是延展無限、無法測度、追測不盡的。何等奇妙，這樣一位基督竟然住在我們裡面！我們需要在這樣一位基督裡面長大成熟，在祂裡面行事為人，並且照著祂生活行動。我們既與基督同死，並且一同與祂活過來，就當持定祂作元首，本於祂，全身就以神的增長而長大。這一切都指明基督是親切、便利、又可應用的。不然，基督怎能在我們裡面，我們怎能在祂裡面長大成熟？基督若不是可應用的，我們就無法在祂裡面行事為人、照著祂、或與祂同死同活。我們也無法持定祂作元首，本於祂，使全身以神的增長而長大。所有這些點都與主觀經歷基督有關。並且今天的基督徒，都忽視或完全缺少這些點，很少人強調在基督裡行事為人，照著基督或持定元首基督。

    包羅萬有賜生命的靈 

    基督對我們若僅僅是客觀的，祂就不能在我們裡面，我們也無法在祂裡面長大成熟。並且歌羅西書中所論到經歷基督其餘各個正面的點，也沒有一個能成為我們的經歷。還有誰能在我們裡面，能使我們與祂同死，與祂同活，並照著祂行事為人？對於所有這九個點，惟一彀格的人位乃是那靈。『那靈』這辭意義重大。約翰七章三十九節說，『耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的；那時還沒有那靈，因為耶穌尚未得著榮耀。』雖然神的靈已經存在，那時卻還沒有那靈，因為耶穌尚未得著榮耀。在書信中經常使用『那靈』這辭，指經過過程、包羅萬有的三一神。三一神至終成了那靈臨到我們。

    為了臨到我們，三一神必須經過成為肉體、人性生活、釘死、復活、和升天的過程。藉著成為肉體，神進到人裡面。然後，主成為人在地上生活了三十三年半。耶穌，三一神的具體化身，在一個貧窮的木匠家裡生活了許多年。想想看，全能無限的神竟一天過一天，在一個木匠的家裡生活！末了，主耶穌被置於死。但在第三天，祂經過死，勝過並征服了死，便從死裡出來，並進入復活。藉著成為肉體，神性被帶到人性裡；但藉著復活，人性就被帶到神性裡。藉著成為肉體，神被帶到人裡面；藉著基督的復活，人就被帶到神裡面。藉著基督的復活，與人調和的三一神，就成了那靈。這靈總括了神、成為肉體、人性、人性生活、釘死和復活。蒙救贖和被提高的人性是在這靈裡面。包羅萬有賜生命的靈，乃是三一神終極的臨到我們。這就是那靈。不僅如此，今天基督就是這靈。因此基督就容易在我們裡面，我們也容易在祂裡面；我們也就有可能在祂裡面長大成熟，在祂裡面行事為人，並且照著祂生活行動。