屏東縣市眾召會

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2014年1月17日 星期五

二○一三年冬季訓練創世記結晶讀經(二)

本次冬季訓練是接續已過夏季訓練,繼續進入創世記的結晶讀經。創世記的五十章內容可分為三段,就是:(一)神的創造(一至二章),(二)人因著撒但的敗壞而墮落(三至十一章),(三)耶和華呼召(十二至五十章)。這幾乎也是整個神的經綸與全本聖經的綱領。但顯而易見的是,其屬靈的精華大多富藏於佔去大半篇幅的第三段中。在這約四百年歷史的段落裏,相繼交疊地記述了關於神選民之蒙召、跟隨(見於亞伯拉罕)、承業、享受(見於以撒)、變化、成熟(見於雅各)、得榮、掌權(見於約瑟),那刻骨銘心又恢弘壯闊的生命歷史。而其中最為可寶的乃是在這引人入勝的美妙記載之深層底蘊,極其豐沛的蘊含了我們一生屬靈途程所需的各種養分。本次結晶讀經,即著重開始從本段中為我們提煉,並幫助我們同來汲取這無價的富源。
三一的分賜與三壇的標記(第一至二篇)
 信息的第一篇乃是一個總論,先給我們看見整個神經綸的焦點(舊約的以色列國和新約的召會)都是立基於含示了神聖的三一之「亞伯拉罕、以撒、雅各的神」(出三616,太二二
32)。沒有神聖的三一,就無從有神聖的分賜,則整個神的經綸就要空洞化為宗教的虛殼。第二篇就開始從亞伯拉罕乃是第一個「希伯來人」(過河者),如何以祭壇與帳棚的生活方式憑信前行,在美地(由示劍、伯特利、希伯崙所涵括代表)得享湧流之三一神的分賜。我們今天亦正照亞伯拉罕之「信的腳蹤」而行(羅四12),重複他的歷史。
兩項的應許與天地的凱勝(第三至五篇)
 第三、四篇信息切入了神經綸的核心,點出我們照亞伯拉罕腳蹤而行,乃是為與俗世的轄制(迦勒底的吾珥)和肉體的逞威(生出以實瑪利)了斷,只憑信因三一神的分賜而生出「後裔」以承繼「美地」(兩者都表徵基督),好完成神的定旨。這樣憑信而活的操練,更使我們能起來成為與基督天上職事(麥基洗德之等次的祭司職分所表徵)合作,而為被世界擄掠之軟弱失敗的弟兄爭戰的人;正如第五篇信息所提之亞伯拉罕為羅得所作的一般,使神能因此得稱為「天地的主,至高的神」(創十四19)!
獨一的恩典與無終的永榮(第六篇)
 第六篇信息以亞伯拉罕的妻撒拉和妾夏甲之兩個婦人的寓意,從經歷的光中反思我們與神經綸中的兩約(應許與律法)當有之離合關係。我們既是憑信從恩典的母(撒拉所表徵)而生,自然與地上照律法為奴的耶路撒冷無關,乃屬在上的耶路撒冷(加四25~26)。地上的耶路撒冷要被一毀再毀,終至一無存留,但在上的耶路撒冷卻是新耶路撒冷的預嘗,要把我們引進無終的榮耀全享中。
活在與神的交通裏,有分於神聖歷史(第七至八篇)
 亞伯拉罕在受割禮,天然的力量被了結後,就活在與神親密的交通裏,成為神的朋友。結果亞伯拉罕就從神領受關於「以撒出生」和「所多瑪毀滅」的啟示;意思是「基督必須進來」,「罪必須出去」。他同時照著神的啟示為羅得有榮耀的代求,使羅得不致留在所多瑪遭毀滅。亞伯拉罕一生分四個階段:第一階段,經歷榮耀的神向他顯現,使他從偶像之地出來。第二階段,他憑信而活,經歷至高的神作他外面的保護和供應。第三階段,他在裏面認識恩典,經歷全足的神,為著完成神的定旨。第四階段,他活在與神的交通裏,經歷在人性裏的神。他藉著這四階段對神的經歷,就能有分神的歷史。
享受神的恩典,取用活水的井成為垂絲柳樹(第九至十篇)
 以撒是享受恩典,使神喜悅的模型、榜樣,因為亞伯拉罕將一切所有的都給了他。今天我們也必須認識並享受恩典,因為這是我們的定命。這恩典乃是神在基督裏作為那靈,作到我們裏面,藉著我們、且為我們作一切,好使祂能成為我們的構成成分,為著建造基督的身體,終極完成於新耶路撒冷。享受恩典的路就在取用活水的井。創世記廿一章裏的兩口井表徵兩種生活的源頭:一個井是在我們魂的曠野裏天然的源頭,另一個井是在我們靈的園子裏蒙救贖的源頭。這也說出今天有兩種基督徒:一種像以實瑪利,在魂的曠野為自己而活,並聯於世界;另一種像以撒,在靈裏且在召會生活中為神而活,並被帶到錫安。至終,以撒的井使亞伯拉罕栽了一棵垂絲柳樹,又在那裏呼求永遠之神的名。這說出我們今天藉著贖回並立約的水,就能像湧流生命豐富的垂絲柳樹,並且經歷這位隱藏、奧祕又真實、永遠的神。
享受恩典達到兩個高峰-獻上以撒並預備新婦(第十一至十二篇)

 我們享受恩典就使我們成為燔祭獻給神,為著神的滿足。在神經綸裏有一個基本的原則:凡神所賜給我們的,甚至是祂作到我們裏面並藉著我們所作的,至終都必須獻回給祂,好使我們過信心的生活,不抓住任何事物(甚至是神所賜的),而單單倚靠祂。由此可見,使神的恩賜繁增的路,乃是將神所賜的獻回給神。結果在我們屬靈的經歷中,摩利亞山最終成了錫安山,耶路撒冷的高峰。亞伯拉罕另一高峰就是他與主是一,照著神的心意為他兒子以撒娶利百加。這豫表基督娶召會:父神在已過的永遠裏有一個永遠的定旨,要從人類中為祂兒子得著召會作新婦;在時間裏,父神差派靈神執行計畫,去接觸蒙揀選的新婦,把她帶到子神那裏,作祂的配偶,以完成神的經綸,使神人同得滿足。求主得著我們眾人,都能抓住機會參加現場或錄影訓練,進入這些寶貝的話語,使我們在神的話上得裝備、成全,作長成的人,好預備迎接主的回來。

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