神命定之路的操練與實行－排聚會的實行

第七篇　在排聚會中的教導

我們需要更多學習、我們需要讀聖經

排聚會最有價值而最難的一面，乃是藉著題出並回答問題而施教。當我們在排聚會中回答問題時，我們必須多方考量，並用最好的發表和最超越的方式回答。保羅說，‘就要為著召會的建造，尋求得以超越。’（林前十四12。）我們必須尋求超越的恩賜，使我們所有的都能得以超越，為著召會的建造。所以我們都需要學習真理，為此我們都必須查讀聖經。當倪弟兄還是學生的時候，他決定要在一年之內每星期讀一遍新約聖經。無論他去那裡，他都帶著新約聖經，一次讀一小段。他後來說，那一年他讀新約，是他一生中對於認識聖經最有益處的一年。

在解釋聖經任何一本書，甚至像包含了許多預言的但以理書時，我主要的負擔是說到基督和祂的救恩，以及有關我們對基督和祂救恩的享受。但若不是讀過多遍並有徹底的查讀，我們很難在一本書中看見這些事。我們都需要一年過一年徹底而不斷的查讀主的話。即使我們對聖經的一卷書有一些認識，我們仍然應當一再的讀這一卷書。我們許多人對羅馬書有很好的領會，但我們若連續三周，每週一次的再讀羅馬書，我們對這卷書的領會就會紮實而透

亮。一年讀經一遍是很好的。至少我們能一年讀完一遍新約，兩、三年讀完舊約。一年讀完新約一遍，三年讀完舊約，只需要一天讀一章新約，一章舊約。要這樣讀完聖經，我們需要快讀，每一章只要花幾分鐘就可以。如果我們帶著袖珍本聖經，我們可以在午餐時間花幾分鐘時間讀一、兩章。在這種快讀時，我們不需要像在晨更時那樣思考、默想、停留在所讀的經文上。我們在快讀時若對某一段話不明白，我們不必擔心，我們可能在讀第二遍時會明白，或者再多讀幾次後就會明白。

我們需要參考書，以及正確的屬靈著作

這樣讀神的話，並不是說我們讀的時候不需要參考書的幫助。沒有正確的參考書就很難明白聖經。我們不能光憑自己的思想來明白聖經。很多時候，我們會發現一個字，是我們無法正確明白的。我們不可依賴自己的想法，斷定這字的正確意義，而應當查考正確的參考書籍。

歌羅西三章十六節說，‘讓基督的話豐豐富富的住在你們裡面。’我們需要讓基督的話，就是聖經的話，豐豐富富的住在我們裡面。同時我們也該讀正確的屬靈著作。在主的恢復裡有許多有價值的文字。在已過十九個世紀，也有許多其他作者寫了許多好書。倪弟兄帶頭讀了許多這類書，為我們立下了美好的根基，使我們認識最好的書。倪弟兄以後，我們繼續讀正確的著作，如今我們能準確的瞭解，那些書是最有益處的。

要在社會中作正當的人，我們必須受多年的教育。我們大約需要學習十七年，才可以得到學士學位；得更高的學位需要二至六年更多的學習。這不是浪費我們的時間。我們若不在這些年日中有所學習，我們的教育就不夠充分。在屬靈生命上也是一樣。我設立全時間訓練的目的不是要教導人一套信仰和作法，如宗派的神學院所作的一樣；乃是要幫助聖徒認識生命，並對聖言有正確的認識。為了要有正確的認識，我們必須讀聖經、主恢復中的文字、以及別人正確的屬靈著作。我們如此行就會不僅在生命上，也在真理上得幫助，被建造，並且裝備好。然後我們在排聚會裡才會是一大益處。

照我們的學習回答問題

在排聚會施教時，有人可能會問重要的問題，如：‘聖經中最重要的點是什麼？’我們都應當全力注意這類性質的問題，並且周全的回答這種問題。一位弟兄可能說，‘整本聖經向我們揭示，三一神經過過程後，成了三部分之人的生命，為要完成祂對召會的永遠經綸。’這個回答包括了整本聖經。這需要很多的解釋，所以第二位弟兄可以解釋三一神如何經過過程，第三位可以說到神成為人的生命是什麼意思，第四位可以說一些關於三部分人的話。然後第五位弟兄可以說一些有關神永遠經綸的事，第六位可以說到召會是那在萬有中充滿萬有者的身體，第七位可以說一些有關完成神永遠經綸的話。這樣，在第一個回答後可以接着有六、七個教導。在那之後，還可以有許多別的小段的話，可以作這種合起來的教導的一部分。在排聚會中的教導若達到這個標準，在那個地方的召會就會剛強而高昂。但要這樣的回答，需要多讀聖經和正確的屬靈書報，並接受神聖的啟示。

可能有人題出一些別的問題，是限制聚會中的交通，而不是釋放聚會中的交通。比如說，在排聚會中有姊妹或許問什麼是蒙頭。我們不該拒絶這個問題，但回答時必須用方法把像蒙頭這種的‘冷’問題轉成‘熱’的問題。我們能把這樣的問題處理得多好，在於我們的才幹，那是出於我們的度量的。我們若查讀過聖經和正確的書刊，我們就能把‘硬’的主題轉成‘軟’的主題。在回答蒙頭的問題時，我們不該只是說到姊妹頭上的蒙頭。反而，我們可以這樣開始說，‘姊妹，這是很好的問題，因為這摸着神的作頭權柄。’這樣的話，用愉快的口氣說出來，會使聚會‘暖和起來。’然後我們可以繼續從不同的角度說到我們對神的服從。

我們需要進步、前進

無論我們在排聚會中能作多少，我們常常會感覺自己的不足。這指明我們都需要更多的學習。在舊路的聚會裡，我們整年來在一起而沒有多少改進。聚會都是重複而無味的，滿了老舊和陳腐。在新路裏的排聚會，不該是這樣。在每一次聚會裡，都應當有新的東西。但我們不可依賴排聚會所有與會的人產生新東西。在十個與會的人中，可能只有一、兩位能使氣氛高昂而新鮮。我們必須是這樣的人。為此，我們不僅需要有正確的認識，也需要有經歷和超越的方法，把我們所有的陳明出來。這就是說，我們必須學習。

我不喜歡看見眾召會一直保持原樣。我們需要進步，我們需要前進。我們在認識上需要前進；我們如何陳明我們所有的，在方法上也需要前進。我們不應當告訴人我們在走新路，自己卻保持原樣。論到生命，保羅說，‘好叫我們在生命的新樣中生活行動。’（羅六4。）論到服事，保羅說，‘叫我們在靈的新樣裡服事。’（羅七6。）

基督徒很容易在老舊、傳統的路裏。在舊路裏，只有很少的條件和要求，但在新路裏有極大的要求。但我們不該為此擔憂。我們若不能應付這個要求，主就不會這樣要求我們。主對我們有所要求並吩咐我們去作的這個事實，指明祂也必作成。（帖前五24。）我們已經看見新路的正面果效，但我們仍然需要更多的改進。