人一生總要做一件有意義的事--余潔麟弟兄(Andrew Yu) 見證及"回歸主自己"詩歌創作賞析
2004年八月新澤西特會以後，我當天晚上回到美國密西西比州，一個弟兄爲我作了全身檢查，所有的部位都很好，但是喉嚨有一個腫瘤，他認爲這是良性的；作切片檢查後，才發現是惡性的。照顧我的弟兄想安慰我，所以拿詩歌和我一起唱，不過我裡面很平安，因為知道我的生命在主的手中。我們要為主活，為主死，為福音活，為福音死，一切都是主量給我的，要我死或要我活都可以。
我的一生比世人更有意義！
十六歲時我將自己奉獻給主，我的一生都在主手中。後來1979年，主一直帶領我有行動，爲主的話和福音，將聖經送給祂所需要的人。從小我對家鄉的福音很有負擔，我想我若能走過橋去到另一邊，爲主傳揚福音，把自己擺上去那是多好！為此我常跪在主面前禱告，因為
我以爲另一邊沒有基督徒，通通都死掉了；直到1977年，神使我回到家鄉，當時心裡是百感交集，不知道如何形容裡面的感覺，只覺得神真是愛我。保羅說，他爲著他自己的親人與基督分離，他也願意。有一次我從一座塔下來，下面就是湖，左邊是工業都市，右邊是鄉村，那時我有一個禱告：『主啊！求你得著這片地，讓這邊的人能夠轉向你，能得著福音。』主帶領我從那時候起，開始有分主的行動，我覺得這很有意義。那時我若坐飛機掉下來死了，我也不怕，因為我以為人一生能作一件有意義的事情，就不枉費了；當然，我沒有死，一活就活了25年，直到去年我患了病。從一面來說，這是人生面臨很大的挑戰，另一面，我深深感覺到，我是個奉獻給主的人，或生或死都不是大問題。
現在是2005年，我57歲，死了也算是比較早，但我想若是主現在帶我去（離世），回頭看我過去的25年，就是我一生最好的年日，都是擺在主面前，都花在主身上，花在神的經綸上，為此我滿心感謝。這不是我自己選來的，是主的愛和恩典呼召我，叫我走別人不能走的路。我的一生比世人更有意義！
我在主的恢復裡長大，而在1964年轉向主。就像許多年輕人一樣，到了一個階段，就對所有的事情打問號，當時我的信仰也有很大的危機；就在當時，有一位年長的弟兄對我說，『你每天要花一點時間讀聖經；將聖經打開，喜歡那裡就讀那裡。』我接受了提議。那時跟著弟兄們學打太極，天還沒亮就在公園裡，打太極前先拿起聖經一遍一遍的念，這使我全人真真正正地得救了！我摸到主，也認識主是又真又活的！
病中經歷主的牧養
在香港遇見主的第一次，只能說全是主的憐憫，直到去年因爲鼻咽癌需要接受治療的關係，又回到香港，正好是經過了四十年！這四十年，我已算不清有多少次想要離開召會，算不清有多少次想要離開主，也不知道曾經失敗過多少次，但今天我仍留在這裡。有一天治療後，我帶著弟兄們去看我幼年恩愛的地方，就是回到1964年碰見主的公園，想起當時天還沒有亮，我就跪在小凳子上禱告奉獻，感到主好像就坐在我旁邊一樣親近；也在每天晚上讀聖經，讀到好的地方，就放著，與李弟兄的見證是一式一樣。那時沒有工作，也沒有外面的事務，那時候只有主自己，覺得主真是寶貝！
在我休息的期間，弟兄們很有愛心，爲我預備了公寓，有個大陽台可以面對大海，一望無際，環境幽靜。在生病前，我一天到晚都是忙碌的，辦公桌上有兩支電話，又有手機在身上，能夠五、六個人同時講電話；生病以後，主帶領我住到那個公寓裡，所有的事物都停下來，時間很多。有時候早上就到大學旁的草坪那裡，走在小徑中，自己一個人欣賞山、海、樹木，裡面就與主交通。
何西阿書中的啟示
在這情景下，我想到何西阿書二章，說到主用祂的愛來誘導我們。雖然以色列背道，神還是用祂的愛誘導以色列。祂叫何西阿先去娶一個太太，生了幾個孩子後，太太卻犯了淫亂，說出以色列就是犯了淫亂的子民，雖是這樣，神還是叫何西阿愛他太太，用愛挽回；我小時候讀到這段，真是不明白神怎麼如此沒有道德理念？是的，這個太太完全沒有道德，犯了淫亂，完全違反了丈夫，但是神對我們也就是這樣。我們就是背道淫亂的百姓，但神還是照樣愛我們，如同祂叫何西阿照樣愛他妻子一樣。我裡面很受感動，回想我過去這四十幾年，主憐憫我能事奉祂，不像世人去愛世界，但我覺得失敗也很多，有外面和裡面的偏離，很多時候以工作代替了主，掛名是事奉主，其實就是把工作當作興趣，其中百分之九十九是工作，只有百分之一是主的愛。當時，主問我幾個問題：我與主的關係如何？與主之間有沒有任何爭執？有沒有以工作代替主？
我在外面看來沒有偏離，但裡面是多次偏離主的，主就用祂的愛和牧養挽回我。約翰福音21章提到，當時彼得爲著生活，帶著六個同伴門徒下海打魚，但主不是用雷轟閃電把他帶回，乃是用神蹟摸著彼得的生活，在生活上叫他得著主的牧養，然後親自牧養他，得著他的心，叫他歸回。
祢既知道我冷淡，何必當初來愛我呢？
我寫了這首詩歌後，又看了大本詩歌128首，第一節是：『我今俯伏主面前，我希奇主恩典！像我這樣的罪魁，主竟拯救歸回！』這首詩歌很長，平常也很少唱。第九節說：『祢既豫知我冷淡，當初何必恩湛？』這是神裡面的矛盾，以祂的豫知預能力來說，祂知道人一切的軟弱、跌倒、背道和淫亂，假若我有豫知的能力，能看見一個女人有這樣的傾向，知道她四十歲、五十歲、六十歲會如何，能看到她全部的一生，我是不會愛這個女子；神豫知我們一生的道路，卻還是要來恩湛，因為他沒有辦法控制他自己。祂連說了四次說：『我怎能...』我怎麼能夠棄絕她呢？我怎麼能夠放棄她呢？我怎麼能夠不愛她呢？我怎麼能夠定罪她呢？一面神自己有豫知的本能，另一面祂不能控制自己的愛，這是在祂裡面的矛盾。像詩歌第九節所說的：『祢既知道我冷淡，何必當初來愛我呢？』這是人搞不懂的，以為祂知道我會這樣敗壞，就不該來愛我。第十節又接著說，『祢既知道我無良，何竟爲我受傷？』在這裡，不光是說到神的道路，更是說明神的心，神的道路是公義的，但神的心卻是愛。所以何西阿書摸到的是神心裡細嫩的感覺，祂不光是用能力和智慧牧養我們，乃是按照祂心裡面愛的感覺來牧養我們。
歌詞：
一、恩主我心至愛，今我歸你懷抱！你外任何事物，不能將我攪擾。你曾以愛呼召，我曾被你吸引；曠野道路默默，愛情結盟緊緊。
二、我願奉獻自己，全因你的大愛；此情主未遺忘，時刻銘記心懷。幼年曙光黎明，前途一片燦爛，壇火原不該滅，直至天光爛漫。
三、偶像奪取人心，叫人醉倒傾迷，無知的心受拐，不覺偷被牽離。只是幼年恩愛，仍然呼召不已，能否保持此心，永為未耕之地？
四、雖我羞步遲疑，你仍誘導依依，賜我葡萄果園，使我陶醉忘己；應聲亞割幽谷，踏上指望之門，憐愛臉光披露，重獲久別良人。
五、前雖汗勞一身，僅知工作主人，今你成我丈夫，以愛聘娶委身。棄絕破裂池子，歸依活水泉源，享受愛情筵宴，沈溺恩典深淵。
六、恩主今我屬你，與我心心相繫，只望不再我活，永遠與你合一，你我只一空間，密切個人情深，我願消失你裡，直至永世不分。
