讀經之路－讀聖經的計畫

十九　人名

聖經裏有很多的人名，其中主要的人名，聖經都已經替我們解釋了。如果有一本希臘文字典，那就更好。像亞當、夏娃、該隱、塞特、亞伯、挪亞、麥基洗德、亞伯拉罕、撒拉、以撒、雅各、以色列、摩西、約書亞、撒母耳、大衛、所羅門、米甲、撒迦利亞、彼得等等，我們如果查考一下，就能看出牠們的意義。這也是一種材料，要在平日準備好。

二十　副歌

在聖經裏面，有的地方忽然用另一種筆法，那種筆法在希臘文裏是和正文不同的，是近乎

詩的筆法，不是散文的筆法，這種句子並不是一大段，只有兩句三句，我們姑且稱牠作『副歌。』這要對希臘文有相當認識的人纔能找得出來。像提前一章十五節，三章十五、十六節，提多書三章四至八節，羅馬十章八至十節，提後二章十一至十三節，以弗所四章八至九節，五章十六節，帖前四章十四至十七節，牠們的筆法結構都是歌的形式。（羅馬九章到十一章也是用這一種筆法寫的。）我們讀出來的時候，要看見每一個副歌都摸著一件事、一個大道理，從得救起一直到被提。聖靈在這八個地方，用歌的形式來寫這些道理，其中必定有寶貴的意思。

二一　禱告

像亞伯拉罕為所多瑪、蛾摩拉的禱告，摩西為背叛的以色列民的禱告，大衛在詩篇裏的禱告，以斯拉九章的禱告，尼希米九章的禱告，但以理九章的禱告，馬太六章主教門徒的禱告，約翰十七章主耶穌的禱告，保羅在以弗所書裏的禱告…。我們把這些禱告一個一個在神面前好好的讀過，就能把整個禱告的問題解決。我們也能由此知道，人到神面前去，應當用甚麼種的話，纔能得著神的垂聽。在神面前心願大有用處，話語也大有用處。主耶穌對那個婦人說，『因這句話，你回去罷；鬼已經離開你的女兒了。』（可七29。）可見禱告的時候，話語也是要緊的。話語不合式的禱告就不行。許多時候，我們來到神面前，一直說，都不行；等到有一句話、兩句話，好像是說出了我們所需要說的，就行。曾有一位弟兄肋膜發炎積水，好幾位弟兄姊妹怕他變作膿胸，在那裏禱告，但是許多話都沒有用。後來有一位姊妹禱告，只有一句話，就是：在陰間裏沒有讚美，在墳墓裏沒有感謝。到這裏話語通了，當天下午那位弟兄就起床了。禱告的答應與話語的行不行大有關係。話語行，就有神蹟。我們要學習這一件事，要熟悉禱告的路。 (待續)