神命定之路的操練與實行－排聚會的實行

彼此教導，為著成全聖徒(續)

在我們實行排聚會時，我們的教導也不該太長。我們只要說短短一句話打中要點就夠了。我們回答一件事不該想要面面周到。我們應當盡力把更多的時間讓給別人說話。這樣，我們就能學得更多。

當人問到實際的問題，你應當先給他們實際的答案，你也應當盡力回答得簡短。有人或許問說，‘你說到敬拜神。你如何敬拜神？’你可以說，‘敬拜神不是下拜或俯身下跪，許多人以為是這樣。那不是聖經所教導的敬拜。敬拜神就是接觸神。當你向神禱告，那就是你對祂的敬拜。當你向神歌唱或讚美神，那就是敬拜。甚至當你坐著思想神，那也是另外一種的

敬拜。’這個回答就夠好了。你說過了，現在你可以留一些時間給別人。然後一位姊妹或許對這個問題作總結的回答，說，‘為了要向神禱告、讚美、歌唱，就向祂呼求，你必須操練你的靈。不要只從你的喉頭呼求或禱告；你必須操練你的靈。聖經在約翰四章二十四節告訴我們，神是靈，敬拜祂的，必須在靈裡敬拜。’這不是長篇的道理，卻給人一些實際的指導。你若給人很好的回答，這個回答可以包含很多的教導。

有人或許問如何讀聖經。回答這個問題有許多方式。你可以教他禱讀主的話。這雖然不錯，但這不是最好的回答。你必須給他一些直接而簡要的指導。你必須一直思考別人的問題，不要照你的思路回答任何人。你必須照著問的人的思路回答問題。他問如何讀聖經，你可以說，‘讀聖經最好的路就是去讀，只要一再的讀。’然後你可以進一步告訴他，聖經是神的話，所以在讀前應當先有禱告。你也應當勸他按著順序讀完聖經，不要從一卷跳到另一卷去讀，並且最好從新約聖經開始讀。如果他接受這些點，並且實行，他會得著很大的幫助。在排聚會裡，你若還有時間，就可以再往前一點，但每次不要走得太遠。不要忘記他是一個新的學習者。你若走得太遠，他可能接受不了那麼多。

新人題出的問題有些是很瑣碎的。這些問題與重要的點或道理無關，所以我們不必花太多時間在這些事上。有些問題與基本問題有關，如受浸或呼求主等等。對這些問題我們需要花較多時間，正確的給予回答。

新人可能題出什麼是吃喝神這個問題。當我們說到吃喝神時，他們可能被觸犯，覺得這是很不恭敬的。你該如何回答這人？你可以立即翻開約翰六章並教導這人。然而，在你向人說到聖經之前，最好給他們非常簡單而實際的答案。你可以說，‘神是我們的供應，但祂乃是那靈。這是太奧秘了。我們很難明白如何接受祂的供應。聖經告訴我們，神是我們的食糧，神也是我們的活水。神既是我們的食糧，我們就必須吃祂；神既是我們的活水，我們就必須喝祂。我們怎能吃祂、喝祂？吃祂就是讀祂的話，就是讀聖經。當我們帶著思考讀聖經時，我們就接受神進來。這樣，神就成了我們的食糧，一種生命的供應。其次，當我們向祂禱告並呼求祂的名，我們也接受祂進來。接受祂進來就是把祂喝進來。’你們都必須學習簡單的回答，但這個簡單的回答包含了很多的重點。這是很好的教導。

吃喝神這件事是很重大的一點，所以你應當多花一點時間來說明。但不要帶進其他與這事有關，卻不在問題思路範圍之內的點。最好重複的強調一點，不要帶進打岔。這位新人的問題是他覺得我們說吃喝神是不恭敬的。你可以說，‘這聽起來可能很粗，但我們必須思考，神之於我們是什麼。祂不僅是我們的主，是我們敬拜的物件，祂也是我們的生命。聖經甚至告訴我們，祂是我們的食糧，也是我們的活水。主耶穌甚至說，祂來了乃是作天上的糧。祂親自告訴我們，凡吃祂的人必因祂活著。我們接受食糧是藉著吃，不是藉著敬拜。我們若敬拜食糧，那是多麼愚昧。我們吃食糧越多，就越尊敬食糧。主是我們的活水，我們越喝祂，就越尊敬祂。吃祂正合乎祂對我們的定旨。我們並沒有因為神是我們的食物和飲料而輕視或不尊重神。所以，我們要吃祂、喝祂。’這就是在問題思路的範圍內回答問題。 (待續)