小排聚會的關鍵

在神的話上勞苦、受成全，且教導別人

二十三年前，我到美國去的時候，已近六十歲，許多人猜測我向美國人講的道，一定與東方文化有關。他們聽我教人呼喊主名，他們說這就像印度人念經；又說我是泛神論，講門是基督，窗是基督，空氣是基督，飯盒也是基督…。我乃是根據歌羅西二章十六至十七節：『不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日，…這些原是要來之事的影兒，那實體卻是基督。』這要怪他們聖經的底子太差了，他們一知半解，沒有徹底研究，就道聽塗說。

不要說在兩千年後的今天，就是在保羅時代，教會裡的情形就已經亂了。所以保羅吩咐提摩太要抓牢這個原則，在教會中設立長老的時候，長老要有一個基本的資格，就是要『善於教導』。（提前三2。）作長老的要善於教導真理，這個真理就是神在肉身顯現。

提前三章八至九節說，『作執事的…用純潔的良心持守信仰的奧祕。』『持守』就是堅固的意思，我們信仰的奧祕就是敬虔的奧祕，也就是神在肉身顯現。照保羅看，教會中的長老要善於教導真理，執事要固守信仰的奧祕。提前五章十七節說，『那善於帶領的長老，當以為配受加倍的敬奉。』因為長老太忙了，沒有時間賺取生活所需，所以教會應該給他們敬奉。十七節又說，『那在話語和教導上勞苦的，更當如此。』這裡說有人在神的話上勞苦、花工夫，也就是有人花工夫研讀神的話，在神的話上有學習。

保羅在提後三章十五至十七節說，『你從小認識聖經，這聖經能使你有智慧，藉著基督耶穌裡的信心達到救恩。聖經都是神的呼出，於教訓、督責、改正，在義裡教導，都是有益的，叫屬神的人得以完全，裝備齊全，為著各樣的善事。』保羅對提摩太的成全，完全是用聖經的真理。保羅對提摩太說，『你從許多見證人聽見我所教導的，要交託給忠信並能教導別人的人。』（提後二2。）提摩太在保羅身上所聽見的真理，不光是提摩太一個人去教導，保羅要提摩太交託給別人一同教導。不只如此，提摩太還要『正直的分解真理的話』。（提後二15。） (待續)