小排聚會的關鍵

第六篇　禱、讀、唱、說神的話

讀經：

提摩太前書三章十五至十六節，二節，九節，提摩太後書二章二節，十五節，啟示錄一章二節，九節。

提前三章十五節說，教會就是真理的柱石和根基。在保羅時代，地中海四圍的建築物，都是由一根一根的柱子來托住的，而柱子下面有根基，柱子是造在根基上的，整座建築物就托在這些柱子上。保羅說，教會就是這個柱子，上面托著神的真理。

禱、讀、唱、說神的話

提前三章十六節說，敬虔的奧祕是極大的，乃是神在肉身顯現。神在肉身的顯現，不光是在主耶穌為人的時候，那是一個開始；神在肉身的顯現是一直繼續在今天的教會中。所以這裡有兩面相關的意義，一面是教會托著神的真理，而這個真理就是講這位自隱的神，祂在人的肉身顯現出來了，這是一個極大的奧祕。另一面的意思是說，當教會聚會時，我們所說的、所唱的、所傳的，都是神極大奧祕的道理，就是神在肉身顯現。神在肉身的顯現，那就是基督。

每逢聚會的時候，我們都應該講真理、讀真理、唱真理、禱真理。小排聚會的關鍵就在於：禱、讀、唱、說聖經的話。在小排聚會的時候，人人來說話，要說的就是神的話。我們不能講東講西，離題了。小排聚會不是為著聊天的，小排聚會是來說真理的。

保羅說這段話的時候，教會已經紊亂了，聚會時已經有人開始講舊約的家譜，家譜是講不盡的；還有人講摩西的十誡，聽起來好像是天經地義，但是這些都不是大哉，敬虔的奧祕，都不是神在肉身顯現，所以保羅對提摩太說，『我…勸你仍留在以弗所，好囑咐那些人不可傳不同的教訓，也不可沉緬於虛構的故事，和無窮的家譜，這些事只會產生疑惑，並不產生在信心裡神的經綸。』（提前一3～4。）保羅囑咐提摩太留在以弗所，專作一件事，就是要那些人不要再講敬虔奧祕以外的道。

就連我們對兒童，也盼望不要講太多的故事，因為講太多了，就容易離題。可能有人會說，這樣對小孩子說是太深了，這不一定。你對成人講敬虔的奧祕，你對青年人也講這個，你對小孩子還是講這個，這是個真理，教會是托住真理的。 (待續)