在真理上認識主的恢復
真理是聖經的內容。介於道理和光之間的,就是真理。按著人的頭腦,聖經這本書好像有許多道理,論及神、人的墮落和救恩等事。任何識字的人都能讀聖經,認識這些道理。然而,真理乃是道理中所傳輸的實際。人可能認識道理,卻沒有真理-實際。
需要在真理上認識主的恢復
當我們實化真理時,就有了實際。基督對我們成為活的;祂的死對我們成為真實的,乃是特別為使我們罪得赦免而發生的一件大事。這就是我們得著了道理裏面所傳輸的實際。惟有藉著那靈,這樣的實際才能啟示給我們並被我們實化。聖經有許多道理,但少有讀聖經的人得著真理。任何人都可以在聖經中讀到「召會」這辭,但少有人看見並摸著召會的實際。惟有當那靈運行時,召會對我們就不再只是一項道理,而是一個真理-實際。
道理成為真理,真理成為光,光成為生命
真理是光的照耀,神聖之光就是生命(約一4)。這將我們帶回到生命。我們可能認識生命就是三一神,但我們仍需要真理,就是三一神多面的照耀,好得著生命的豐富。神聖之光多面的照耀就是生命的豐富,所以生命一切的豐富都在真理中。每一項真理都是生命豐富的一面。在我們的經歷中,是先有道理,然後道理成為真理;這真理將我們聯於光,這特別一面的光就在生命某一面的豐富上,成為我們的生命。
人讀聖經時乃是先得著道理;一旦聖靈照亮了聖經的話,道理就成為實際、真理。若沒有聖靈的光照,我們就只有空洞的道理。真理是藉著道理傳輸,但惟有藉著聖靈的光照,道理中的真理才得以實化。
在真理上認識聖經,就有光的照亮,這光使我們得生命
要在真理上認識主的恢復,我們不能只用道理的方式,而更需要用真理的方式認識聖經。我們在真理上認識聖經,就有光的照亮,這光使我們得生命。因此,我們有多少生命,取決於我們認識多少真理。一位無知的信徒即使愛主到極點,還是無法有生命的豐盛,因為他缺少真理。
我們必須在主的話上花時間。這話對我們先是道理,然後藉著那靈的光照,使道理對我們成為真理。要得著道理不需要禱告,無論誰讀聖經都能得著道理。然而要使道理對我們成為真理,需要以正確方式多有禱告。我們需要為此與主辦交涉,受主的對付,也要有清潔的良心和潔淨的心思、意志及情感,並要從靈裏敞開全人來禱告。我們越這樣禱告,那靈就越光照我們,使我們所認識的道理對我們成為真理;真理是光的照耀,光將生命帶給我們。這就闡明我們需要在真理上認識主的恢復。
(郭聰發整理)
需要在真理上認識主的恢復
當我們實化真理時,就有了實際。基督對我們成為活的;祂的死對我們成為真實的,乃是特別為使我們罪得赦免而發生的一件大事。這就是我們得著了道理裏面所傳輸的實際。惟有藉著那靈,這樣的實際才能啟示給我們並被我們實化。聖經有許多道理,但少有讀聖經的人得著真理。任何人都可以在聖經中讀到「召會」這辭,但少有人看見並摸著召會的實際。惟有當那靈運行時,召會對我們就不再只是一項道理,而是一個真理-實際。
道理成為真理,真理成為光,光成為生命
真理是光的照耀,神聖之光就是生命(約一4)。這將我們帶回到生命。我們可能認識生命就是三一神,但我們仍需要真理,就是三一神多面的照耀,好得著生命的豐富。神聖之光多面的照耀就是生命的豐富,所以生命一切的豐富都在真理中。每一項真理都是生命豐富的一面。在我們的經歷中,是先有道理,然後道理成為真理;這真理將我們聯於光,這特別一面的光就在生命某一面的豐富上,成為我們的生命。
人讀聖經時乃是先得著道理;一旦聖靈照亮了聖經的話,道理就成為實際、真理。若沒有聖靈的光照,我們就只有空洞的道理。真理是藉著道理傳輸,但惟有藉著聖靈的光照,道理中的真理才得以實化。
在真理上認識聖經,就有光的照亮,這光使我們得生命
要在真理上認識主的恢復,我們不能只用道理的方式,而更需要用真理的方式認識聖經。我們在真理上認識聖經,就有光的照亮,這光使我們得生命。因此,我們有多少生命,取決於我們認識多少真理。一位無知的信徒即使愛主到極點,還是無法有生命的豐盛,因為他缺少真理。
我們必須在主的話上花時間。這話對我們先是道理,然後藉著那靈的光照,使道理對我們成為真理。要得著道理不需要禱告,無論誰讀聖經都能得著道理。然而要使道理對我們成為真理,需要以正確方式多有禱告。我們需要為此與主辦交涉,受主的對付,也要有清潔的良心和潔淨的心思、意志及情感,並要從靈裏敞開全人來禱告。我們越這樣禱告,那靈就越光照我們,使我們所認識的道理對我們成為真理;真理是光的照耀,光將生命帶給我們。這就闡明我們需要在真理上認識主的恢復。
(郭聰發整理)