汪佩真姊妹拾遺

【要接受對付】

跟人接觸，受一些對付，有時比你花幾小時去禱告還有益，因為有時我們關起門來做基督徒，越做越使你的“己”被建立。但你若肯讓神把你摔下去而受到破碎，那你所得的造就更大。屬靈的學習不是只在內室用的，應當在公共生活中出來，否則就不過是“屬靈哲學”而已，完全是抽象的，可望而不可及。

有的人口裏講對付，究竟對付是什麼也不清楚。有一次，一位年老的同工從遠方來到上海會見李淵如姊妹，他說：“聽說神在上海做了工，我要交出來，請你和倪弟兄對付我。”言下似乎別人不配對付他，惟有這兩位靈性高的才能對付我。其實，受對付，乃是掃羅對付大衛，而不是大衛對付掃羅，大衛接受對付時，乃是接受神從掃羅來的對付，若是神安排了在屬靈上比較粗淺的人和你在一起，你就以為不能受對付，那你所講的對付，不過是道理罷了。對付就是藉著別人的不行，來使你受對付。在事奉上，我時常是一面爭戰，一面往前走的，鐵磨鐵，才能磨出利刃來。

【要對付三件事】

一、己意：就是剛強主觀的意見，有人憑他主觀的意見做了就喜歡，不憑他的主見做，就不痛快。這種剛強、主觀的“己意”，必須打碎。自己的主見應當可以放下，不必一定要貫徹。
二、己的愛好：自己的喜歡和愛好，應該受對付，一個姊妹不喜歡洗碗，卻正好安排她洗碗，結果只洗了半個月就停掉了。後來她自己說：“可惜我不知道要受對付，如果知道，我就應當多洗兩個月。”

我青年時代寧願洗馬桶（廁所），不願倒痰盂，但神要對付我這一點，我越是不喜歡做的，越是搶著去做，正因為自己不喜歡倒痰盂，就更勉強自己去做。但對別人卻不可這樣，不可委曲別人，對自己卻要狠得上心，狠得下手，來使自己屈服。

有人跟甲一起做事就喜歡，跟乙在一起就不高興，這樣乃是受自己興趣支配。這一點必須受到約束，不應當讓興趣來支配你，參孫有能力，但是興趣支配了他，少年的私欲支配了他，結果就失敗了。青年弟兄有恩賜會站講臺，青年姊妹去找他談話，解決難處，在這裏，必須防備有無異性吸引的化裝在裏面。神固然不是叫人做了一個沒有感情的人，像木頭那樣，但必須受約束，讓生命的能力控制你，一面滿有情感，一面又控制得住。可以有情感，但卻不受它支配，而是受聖靈的支配，愛跟某人在一起，卻偏不去；不愛跟某人在一起，卻偏要去，這樣就可以使情感受到對付，空談是沒有用的，必須在生活中，藉著所遇見的事來接受對付和約束。

三、要對付思想：連一個小孩子的行動，也受他的想法和看法來支配。我們事奉神的人，不能只憑自己的想法，要肯放下自己的想法，一心只求遵主的心意而行。

（未完待續）