活在基督獨一的元首權柄下並活在獨一的神聖交通中（四） 持定元首

歌羅西書二章十九節：「…持定元首，本於祂，全身藉著節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。」持定元首，乃是主恢復內在的素質，也是神新約經綸的總和。這節經文包含了頭、身體、供應、結合及長大，與神生機的拯救有密切的關係。

持定元首的意義與要求

持定元首意指，我們和主之間有直接並親密的交通。藉此，祂所有的豐富就供應到眾肢體裏面，所有消極的事物也都被元首的生命供應所吞滅。持定元首的要求，乃是我們承認只有基督是頭（西一18），並絕對服在基督的權柄下，沒有自己的意見、思想或主張。

元首與眾肢體的關係

我們與頭的關係，決定我們與別的肢體的關係；我們交通的根據，乃是彼此共同持定元首。

我們若持定元首，就與任何個人或團體，沒有特別的關係、情感、或交通，如此就能避免結黨的情形。因此，要持定元首，一面要讓十字架深深對付我們的肉體、天然的生命，另一面要學習憑著靈而行。

持定元首的表顯與實際

身體是一個新人，身體的頭就是身體的人位，我們只要在一樣的心思和意見裏，彼此和諧，用同一的口，說一樣的話。作一切正面事物實際的基督，乃是身體的元首；因此，持定元首，就是享受基督作一切正面事物的實際。這實際的果效，有幾方面：（一）使我們滿有身體的感覺，更寶愛別的肢體。（二）把我們帶到復活裏，並拯救我們脫離天然的人。（三）把我們在升天裏帶到諸天界裏。（四）我們能吸取那延展無限、包羅萬有之基督的豐富，使身體長大，為著身體的建造。

持定元首的生活

在歌羅西二章，保羅說到生根和持定元首；在約翰十五章，主耶穌說到住在葡萄樹裏面。我們住在葡萄樹裏面就等於在土壤裏生根，這就等於持定元首；我們是枝子，所以從葡萄樹吸取生命的汁漿；我們是植物，因此吸取土壤的豐富；我們是基督身體上的肢體，就從元首吸取滋養的元素。至終，身體這樣吸取元首的豐富，就以神的增長而長大。我們要過持定元首的生活，就需要：（一）每天早晨花足夠的時間吸取主（最好半小時）。（二）忘掉我們的環境、光景、失敗、以及軟弱，單單享受並吸取主。（三）在靈裏愛慕主、讚美祂、向祂獻上感謝，且自由的對祂說話。藉此，就吸取祂的豐富，祂就更多把自己加到我們裏面，使我們以神的增長而長大。
持定元首而有的增長與結果

我們長到元首裏，乃是藉著讓基督在我們內裏的各部分增加並生長。長到元首的路，必須：（一）認識、運用、並操練我們調和的靈。（二）從聖言得著餧養。

所以，在鄉鎮栽種召會樹與全召會增區長排的事上，我們一面需要持定基督作元首，一面也要長到元首裏面。如此，我們生機的功用就會從元首出來，以為著身體的建造。 　
（戴建成弟兄整理）