基督獨一的元首權柄是在基督升天時已完成。祂的權柄是宇宙中獨一的,祂是每一位信徒直接的頭。要實行真實的、正確的召會生活和基督徒的生活,我們就必須服在基督獨一的元首權柄下,也就是服在聖靈的權柄之下。我們要在基督獨一的元首權柄之下,就必須服從基督的元首權柄而服在祂的寶座之下。
從神和羔羊的寶座流出一道生命水的河
啟示錄廿二章一至二節,描繪一幅圖畫-三一神成了救贖的神,從祂的寶座湧流出來,為要分賜到祂所救贖的人裏面,作他們的生命供應。這一道生命水的河是在精金的街道中流著,河的兩邊有生命樹。就著經歷來說,每當我們服從基督的元首權柄並服在祂的寶座之下,我們立刻感覺到有個滿了神豐富的東西,在我們裏面湧流。每天早晨起床後,我們需要說,「主,在我全人的中心設立你的寶座。主,我把一整天日常的生活帶到你的寶座之下。」倘若我們每早晨向三一神獻上這樣的禱告,我們就會有活水在裏面湧流,給我們飲嘗;我們會享受神聖的性情作我們聖別的道路,並且我們要喫生命樹,作我們生命的供應。甚至在三一神湧流之處,我們事奉祂,見祂的面,並與祂一同掌權。
今天,神和羔羊的寶座就是我們靈裏施恩的寶座。每當我們轉到靈裏,就能進入天的門,藉著基督作天梯,摸著天上施恩的寶座。當我們讓基督在我們這人的每一部分,並我們一切的生活工作上登寶座,我們就經歷祂作救贖者、照耀者和掌權者,並成為祂完整救恩一切所是的受益者。這使我們在神豐富的生命中,顯出與榮耀之神相同的樣子。
清明的天以上有神的寶座
以西結一章廿二和廿六節,描繪一幅圖畫-我們屬靈經歷的最高點,就是有清明的天,其上有寶座。就著我們的經歷來說,我們該有一個清明的屬靈的天(清明的良心),看著像可畏的水晶,意即我們與主之間沒有阻隔,我們彼此之間也沒有阻隔。有「清明的天」,我們就在施恩寶座的管治之下,並且有主管治的同在那屬天的光景、氣氛和情形。我們的屬靈生活中若有寶座,神就不僅在我們身上掌權,也要藉著我們,完成祂的定旨。
神的心意是要在人身上作工,好使人能在寶座上(啟三21)。主耶穌是開拓者,祂開了路進到榮耀裏,並坐在寶座上;我們是祂許多的弟兄,現今正在跟隨祂。神要把我們帶上寶座,因為撒但背叛了神的寶座。蒙拯救脫離世界和撒但權勢的路,乃是不斷接觸主的話,並讓那靈天天摸著我們,我們就要被聖別。然後,我們就從自己裏面遷出去,進入三一神裏面,使我們活在基督的元首權柄下。這樣,主就要在我們心裏安家,在我們心中登寶座,在一切事上管治我們,使我們在基督的元首權柄下成為透明、透亮、新鮮且活潑的肢體,而在榮耀中成為基督完滿、團體的彰顯。
(楊上勝弟兄整理)
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