題目：誰是我的鄰舍(福音)
題目：誰是我的鄰舍
壹、詩歌：723需要耶穌
耶穌恩主是人惟一需要：
祂是神成肉身生於馬槽
在世為人歷盡萬般苦惱，
末了被釘木架，為救你將命傾倒。
需要耶穌！需要耶穌！
人人都需要耶穌！
要脫罪擔需要主，要得平安需要主
要免沉淪得永生，你需要耶穌！
貳、經文：
路10:25 看哪，有一個律法師站起來，試探耶穌說，夫子，我該作甚麼，纔可以承受永遠的生命？
路10:26 耶穌對他說，律法上寫的是甚麼？你是怎麼念的？
路10:27 他回答說，“你要全心、全魂、全力並全心思，愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。”
路10:28 耶穌說，你答得對，你這樣行，就必得著生命。
路10:29 那人想要稱義自己，就對耶穌說，誰是我的鄰舍？
路10:30 耶穌接著說，有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜中間，他們剝去他的衣服，把他打個半死，就撇下他走了。
路10:31 適巧有一個祭司，從這條路下來，看見他，就從對面過去了。
路10:32 又有一個利未人，來到這地方，看見，也照樣從對面過去了。
路10:33 但有一個撒瑪利亞人，行路來到他那裡，看見，就動了慈心，
路10:34 上前把油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到客店裡照料他。
路10:35 第二天，拿出兩個銀幣，交給店主說，請你照料他；此外所花費的，我回來必還你。
路10:36 你想這三個人，那一個是落在強盜手中之人的鄰舍？
路10:37 他說，是那憐憫他的。耶穌說，你去照樣行罷。
參、真理要點：
一、撒瑪利亞是北國以色列的主要地區，也是首都所在地。約在主前七百年，亞述人佔領此地，並從巴比倫和其他異教國家，把人遷到境內諸城。從那時起，此地的人就成了猶太人和異教徒的混血種。歷史告訴我們，他們有摩西五經，並按這部分舊約敬拜神，但猶太人從不承認他們是猶太民族。
二、接受永遠的生命使我們在今世得救，但承受永遠的生命乃是在來世，就是在要來之國裏的賞賜。
三、耶路撒冷意即平安的根基，而耶利哥是咒詛的城；『下』指明從平安根基的城墮落到咒詛的城。
四、強盜象徵拘守猶太律法的律法教師，他們用律法洗劫像這自義的律法師一樣遵守律法的人；祭司當以神的律法教導神的百姓，藉此照顧他們，但在比喻中，祭司也從同一條路下來，無力幫助被打傷的人；利未人是幫助神百姓敬拜神的人，但這利未人也來到同一個地方，照樣無力幫助垂死的人。
五、這個撒瑪利亞人象徵人救主，祂從外表看是個卑微的常人，為自高自義的法利賽人所藐視，並毀謗為卑賤的撒瑪利亞人。
六、包裹他的傷處，指明祂醫治他；把油和酒倒在他的傷處，表徵賜給他聖靈和神的生命。
七、撒瑪利亞人扶他騎上自己的牲口（驢）。這指明那撒瑪利亞人用低微的方法，低微的帶著他。我們乃是用低微的方法，低微的被帶到召會中。
八、撒瑪利亞人是為他將所花費的付給客店，這意思是為他祝福召會；不僅如此，祂應許此外所花費的，祂必償還店主，這指召會在今世為他所花費的，救主回來時必要償還。
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壹、詩歌：723需要耶穌
耶穌恩主是人惟一需要：
祂是神成肉身生於馬槽
在世為人歷盡萬般苦惱，
末了被釘木架，為救你將命傾倒。
需要耶穌！需要耶穌！
人人都需要耶穌！
要脫罪擔需要主，要得平安需要主
要免沉淪得永生，你需要耶穌！
貳、經文：
路10:25 看哪，有一個律法師站起來，試探耶穌說，夫子，我該作甚麼，纔可以承受永遠的生命？
路10:26 耶穌對他說，律法上寫的是甚麼？你是怎麼念的？
路10:27 他回答說，“你要全心、全魂、全力並全心思，愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。”
路10:28 耶穌說，你答得對，你這樣行，就必得著生命。
路10:29 那人想要稱義自己，就對耶穌說，誰是我的鄰舍？
路10:30 耶穌接著說，有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜中間，他們剝去他的衣服，把他打個半死，就撇下他走了。
路10:31 適巧有一個祭司，從這條路下來，看見他，就從對面過去了。
路10:32 又有一個利未人，來到這地方，看見，也照樣從對面過去了。
路10:33 但有一個撒瑪利亞人，行路來到他那裡，看見，就動了慈心，
路10:34 上前把油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到客店裡照料他。
路10:35 第二天，拿出兩個銀幣，交給店主說，請你照料他；此外所花費的，我回來必還你。
路10:36 你想這三個人，那一個是落在強盜手中之人的鄰舍？
路10:37 他說，是那憐憫他的。耶穌說，你去照樣行罷。
參、真理要點：
一、撒瑪利亞是北國以色列的主要地區，也是首都所在地。約在主前七百年，亞述人佔領此地，並從巴比倫和其他異教國家，把人遷到境內諸城。從那時起，此地的人就成了猶太人和異教徒的混血種。歷史告訴我們，他們有摩西五經，並按這部分舊約敬拜神，但猶太人從不承認他們是猶太民族。
二、接受永遠的生命使我們在今世得救，但承受永遠的生命乃是在來世，就是在要來之國裏的賞賜。
三、耶路撒冷意即平安的根基，而耶利哥是咒詛的城；『下』指明從平安根基的城墮落到咒詛的城。
四、強盜象徵拘守猶太律法的律法教師，他們用律法洗劫像這自義的律法師一樣遵守律法的人；祭司當以神的律法教導神的百姓，藉此照顧他們，但在比喻中，祭司也從同一條路下來，無力幫助被打傷的人；利未人是幫助神百姓敬拜神的人，但這利未人也來到同一個地方，照樣無力幫助垂死的人。
五、這個撒瑪利亞人象徵人救主，祂從外表看是個卑微的常人，為自高自義的法利賽人所藐視，並毀謗為卑賤的撒瑪利亞人。
六、包裹他的傷處，指明祂醫治他；把油和酒倒在他的傷處，表徵賜給他聖靈和神的生命。
七、撒瑪利亞人扶他騎上自己的牲口（驢）。這指明那撒瑪利亞人用低微的方法，低微的帶著他。我們乃是用低微的方法，低微的被帶到召會中。
八、撒瑪利亞人是為他將所花費的付給客店，這意思是為他祝福召會；不僅如此，祂應許此外所花費的，祂必償還店主，這指召會在今世為他所花費的，救主回來時必要償還。
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