希伯來書生命讀經 第四十八篇-2
日期:08/03-08/08
■ 星期二
屏東召會 生命讀經每週追求進度
希伯來書生命讀經
第四十八篇 信心的歷史和見證人
捌 雅各
二十一節說，『雅各因著信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福。』雅各給約瑟的兩個兒子祝福的時候，不僅因著信，並且看得十分清楚。他裡面的眼睛非常明亮。當約瑟看見雅各的右手按在以法蓮頭上，沒有按在長子瑪拿西頭上，就不喜悅，想調換他的手；但雅各不從，說，『我知道，我兒我知道。』（創四八15～19。）雅各知道他所作的是甚麼，他是因著信給約瑟的兒子祝福。
希伯來十一章二十一節又說，雅各『扶著杖頭敬拜神』。這話非常有意義，表徵雅各承認自己在世上是寄居的，是客旅。（13。）一旦我們定居下來，手中就不必拿杖，因為杖是寄居者的記號，不是定居者的記號。雅各的杖也表徵神是他的牧者，牧養了他的一生。（創四八15。）這就是為甚麼這裡記載他扶著杖頭敬拜神，作為信的證據。
玖 約瑟
希伯來十一章二十二節說，『約瑟因著信，臨終的時候，題到以色列子孫出埃及的事，並為自己的骸骨留下遺囑。』約瑟題到以色列子孫要出埃及，就囑咐他們，將他的骸骨帶出埃及，帶進迦南。這需要有極大的信心。當以色列人進入迦南時，他們就把約瑟的骸骨帶進美地。（出十三19。）
拾 摩西
希伯來十一章二十三節說，『摩西生下來的時候，他的父母因見他是個俊美的孩子，就因著信，把他藏了三個月，並不怕王命。』他的父母因著信，把他藏了。他『長大了』，『就拒絕稱為法老女兒之子；他寧可選擇和神的百姓同受苦害，也不願有罪的短暫享受。』（24～25。）二十五節的短暫，也可譯為片刻，飛逝，消逝。在摩西的時候，被稱為法老女兒之子，乃是魂生命的享受。但摩西拒絕這個，寧可揀選和神的百姓同受苦害，也不願有罪的短暫享受。埃及的享受，亦即世界的享受；這在神眼中乃是有罪的。這是罪的享受，犯罪生活的享受，是暫時的，短暫的，飛逝的，消逝的。
二十六節告訴我們，摩西『算為基督受的凌辱，比埃及的財物更寶貴，因他望斷以及於那賞賜』。我年輕時，受時間的觀念所攪擾，問說那時基督尚未來到，摩西怎能為基督受凌辱？其實基督是耶和華的使者，總是與在困苦中的以色列人同在。（出三2，7～9，十四19，民二十16，賽六三9。）不僅如此，聖經也把基督與以色列人看為一個。（何十一1，太二15。）因此，落在他們身上的凌辱，也算是祂的凌辱；並且辱罵神之人的辱罵，也落在祂身上。（羅十五3。）新約信徒是祂的跟從者，忍受祂所受的凌辱，（來十三13，）在祂的名裡受辱罵。（彼前四14。）摩西既選擇和神的百姓同受苦害，（來十一25，）就算這種凌辱，就是為神的基督受的凌辱，比埃及法老宮中的財物更寶貴，因他望斷以及於那賞賜。
因為甘願忍受基督的凌辱，摩西要得著國度的賞賜。他因著在米利巴的失敗，不得進入美地的安息，（民二十12～13，申四21～22，三二50～52，）但他要與基督一同在國度裡。（太十六28～十七3。）作者題起這事，必是要鼓勵他那些因基督的緣故正在忍受逼迫的希伯來信徒，跟隨摩西，算為基督受的凌辱比他們所失去的財物更寶貴，並且望斷以及於那賞賜。我們不知道誰告訴摩西那賞賜，可能是他的父母。無論如何，他有很大的信心，望斷以及於那賞賜，而逃離埃及。法老的宮殿、王子的名分、屬世的享受和成就、以及埃及的一切，本來都在他的面前。根據他眼所見的，這些東西都是真的；但根據他的信心，這些都不是真的。有一樣別的東西，就是那賞賜，對他質實的官能而言，卻是真的。雖然當時那賞賜離他甚遠，但他想望並受其激勵，而丟棄埃及的一切。
希伯來十一章二十七節說，摩西因著信，『離開埃及，不怕王怒；因他堅定不移，如同看見那不能看見的主。』在當時這是一件大事。那個大賞賜對他成了很大的激勵，使他逃離埃及。這也是我們今天生活的完全寫照。今天世界就是埃及，世界所能給我們的不過就是王宮。但對我們的信心而言，這一切都是虛空的虛空。只有一件事是實際中的實際，就是那要來的賞賜。
二十八節說，『他因著信，就立了逾越節並塗血的事，免得那滅長子的臨及以色列人。』摩西需要信，來設立逾越節並塗血的事。摩西也需要信，來告訴以色列人要豫備羊羔，並且把血塗在門楣和門框上。神尊重摩西設立逾越節和塗血的信心。雖然還沒有看見要來的逾越節，摩西卻因著信將其質實出來，並按照所質實的而行動。
拾壹 以色列人
二十九節說，以色列人因著信，『過紅海如過乾地；埃及人試著要過去，就被吞滅了。』在十一章這裡，一點沒有題起以色列人在曠野飄流四十年的事。因為在那些年間，他們非但沒有因著信作過任何討神喜悅的事，反倒因著不信一直惹神發怒。（三16～18。）甚至他們過約但河的事，也沒有記在這裡，因為那次過河的事，乃是由於他們因不信而造成的耽延。他們離開西乃山以後不久，（申一2，）在加低斯巴尼亞若沒有因不信不能進入美地，（19～46，）就不需要過約但河。若是他們在加低斯巴尼亞有信心，他們就會早三十八年進入美地。雖然他們最終還是因著信過了約但河，但聖靈不在這裡記載，因為在神眼中這件事並不討神喜悅。
略過了在曠野飄流的年日，希伯來十一章三十節說，『因著信，耶利哥的城牆被圍繞七日，就倒塌了。』以色列人圍繞耶利哥城的時候，並沒有最好的武器。他們因著信，照著神吩咐他們的去作，神就尊重他們的信心。
拾貳 喇合，接待探子而不至滅亡
『妓女喇合因著信，和和平平的接待探子，就不與那些不信從的人一同滅亡。』（31。）我年輕時，喜歡用這個故事傳福音。喇合繫的那條朱紅線繩，表徵耶穌流的血。（書二18，六23。）她因著信，蒙拯救脫離迦南人所遭受的毀滅。
