希伯來書生命讀經 第五十二篇-1
日期:08/17-08/22
■ 星期一
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希伯來書生命讀經
第五十二篇 不可墜落離開恩典
在希伯來十二章，有該書的第五個也是最後一個警告。本書的編排很特別，共有五個主要的教訓，每一個教訓帶著一個警告。其中有三個警告是在教訓之後，（三7～四13，十19～39，十二1～29，）其他兩個警告，則插在教訓之內。（二1～4，五11～六20。）十二章全章是一個警告，接在十一章的教訓之後。這個警告告訴我們，要奔跑賽程，不可墜落離開恩典。奔跑賽程需要恩典，而恩典也足彀供我們奔跑賽程。
我們來看不可墜落離開恩典這件事之前，我要多說一點關於奔跑賽程的話。在十章和十二章裡，有三個同義辭。十章二十節，有『又新又活的路』；十二章一節，有『賽程』。我們看過，賽程是指我們所奔跑的道路。若我們只是行走，道路還是道路；若我們開始奔跑，道路就成了賽程。第三個同義辭是路徑。（十二13。）活的路、賽程和路徑，都是指同一件事。我們所走的道路，應該是所奔跑的賽程，而所奔跑的賽程也應該是路徑。不論稱之為賽程、道路、或是路徑，意思都是相同的。
按原文，這裡的道路和賽程都是單數，而路徑卻是複數；或許你會問，為甚麼是如此？這就像一條高速公路有許多分段一樣。那許多分段就是許多的路徑。
十章二十節所說的路，是指進入至聖所的路；十二章一節的賽程，是為著達到目標，得著賞賜。十二章十三節給我們看見，這條進入至聖所和通往神目標的高速公路，有許多路徑，而這些路徑必須是直而沒有彎曲的。有些基督徒的腳踝軟弱，若是他們的路不直，就會因腳踝軟弱而跌倒。因此，我們必須把道路修直，使他們不至於脫臼扭傷，反得醫治。
停留在至聖所裡，也就是一直奔跑賽程。根據我們的經歷，每逢我們在心思裡打算妥協一點，我們深處的靈裡就會覺得失去神的同在，而不在至聖所裡。我們接觸神的路，也就立即變成曲而不直。這個彎曲把我們引離至聖所，離開見證的值、隱藏的嗎哪、發芽的杖、和見證的櫃。雖然在開頭的時候，我們離開至聖所只有一點點，後來就發現離開得很遠了。
我們所奔跑的賽程，最終必須是在至聖所裡。我們若只在外院裡奔跑賽程，就太膚淺了。我們必須在至聖所裡奔跑賽程。或許你會想，至聖所那麼小，怎能奔跑賽程。不錯，帳幕裡的至聖所，僅僅是一個長寬高各十肘的立方體。（出二六8，16。）但在聖殿裡，長寬高則各為二十肘。（王上六20。）至終，新耶路撒冷長寬高各有一萬二千斯泰底亞。（啟二一16。）至聖所長寬高的尺寸，不論在帳幕，在聖殿，以及新耶路撒冷，都表徵神那永遠所是的完全。無論從那一個角度看，神都是完全而完整的；並且祂的完整和完全也是永遠無限的。
我們越奔跑，至聖所就越擴大。從帳幕擴大到聖殿，最終擴大到新耶路撒冷。我們開始在帳幕裡奔跑賽程時，不過是十肘。我們再往前跑，就成了聖殿裡的二十肘，然後成了新耶路撒冷裡的一萬二千斯泰底亞。當我們在永世裡奔跑賽程時，就會發現至聖所是永無止境的。這事非常有意義。
至聖所裡的賽程，是永遠跑不完的。我奔跑賽程已經許多年；我越奔跑，至聖所就變得越長、越寬、越高。對青年人來說，他們現在跑的至聖所可能只能有十肘立方。但在他們奔跑了幾年之後，至聖所要變大許多。我們進到永世裡，就會看見整座新耶路撒冷城就是至聖所，長寬高的尺寸都是一樣的。今天，我們一直奔跑的賽程是在至聖所裡，這不間斷之賽程的路徑都必須修直。我們要修直路徑，就需要恩典。我們必須奔跑賽程，不可墜落離開恩典。我們需要恩典，纔能奔跑賽程。
