神命定之路的操練與實行－排聚會的實行

第三篇　在排聚會培育信徒

生養初信者

召會實行神命定聚會與事奉之路，首先是藉著訪人傳福音，盡新約福音的祭司職任。我們必須先帶人重生、受浸。這是藉著生，產生初信者。然後我們需要興起排聚會，好建造新人，成全他們並培育他們。培育初信者比生他們要難。所有作父母的都知道，生孩子很容易。但是孩子生下後，母親必須一日數次餵她的孩子。雖然這很麻煩，但還不難。然而，要培育一個孩子二十多年，並不容易。孩子得了餵養，就開始長大。最後，孩子必須送去幼稚園。以後他必須去上小學、初中、和高中。在家裡，父母也必須作許多事。他們必須教導、規正、訓練孩子。他們必須提供食物、衣着、住處、和其他事項。有許多事必須要作，為要正確的培育孩子。過了二十多年，孩子會從大學畢業。然後他才會有用，不僅會謀生，更會作有益於社會的事。培育新人乃是排聚會的目的。

行傳二十章啟示出，保羅對培育信徒的心情和實行。他請以弗所的長老到米利都與他相聚，並且告訴他們：‘所以你們應當警醒，記念我三年之久，晝夜不住的流淚勸戒你們各人。’（徒二十31。）他說，‘凡與你們有益的，我沒有一樣避諱不告訴你們的，或在公眾面前，或挨家挨戶，我都教導你們。’（徒二十20。）保羅或在大聚會中公開的，或挨家挨

戶個別的，都勸戒信徒。在他們照着神旨意過正常生活所需的一切事上，保羅沒有一樣避諱不告訴他們的。他告訴他們一切有關神定旨以及神經綸之奧秘的事，也告訴他們如何完成神永遠的計劃，就是關於神的奧秘，就是基督，（西二2，）以及基督的奧秘，就是召會（弗三4，9～10）的計劃。僅僅靠召會的大聚會，無法照保羅的作法培育初信者。要這樣的培育他們，連為著餵養信徒的家聚會也顯得不足。要這樣培育新人，乃需要排聚會。

只要有一些聖徒知道傳福音和排聚會的正確之路，他們就能到任何地方，在短時間內培育起初信者來。他們會迫切的使一些人得救，並照保羅的作法教導他們。這些初信者從前可能是異教徒，對基督教一無所知，他們在幾個月之內就會有很好的排聚會。然而，我們許多人來自傳統的基督教背景，很不容易改變我們的作法。即使我們實行排聚會，我們可能不是按着新路而行。我們的老舊、陳腐，破壞我們排聚會的實行。我們需要有心思的改變。我們都能改變，但我們是否改變，乃在於我們的迫切。我們必須不僅接受這些信息中的話，寶貝並贊成其中的每一點；我們必須迫切要有厲害的改變。沒有這種迫切，我們所有的仍然是一些屬靈上老舊的聖徒，按照老路，帶著老觀念來聚排聚會而已。這不會有效果。我們必須受激勵，要有改變。我們迫切的需要新的開始和新的排聚會。

我們需要教練和學習

在已過我們有排聚會，這是很好的，也成就了一些事。然而，我們作任何事，總是可以找到更好的路。這就是為什麼我們需要教練幫助我們‘打球。’如果我們從未接受教練的訓練，我們就不會有正確的路。我們已過的排聚會比什麼也沒有要好一些，但我們必須知道，那些排聚會可能是沒有受訓練而有的。我們需要訓練。我們不能隨我們的意思‘打球。’我們若接受了訓練，就會學習如何正確的‘打球，’我們就會成功。

保羅領受了神經綸的啟示，就是他在以弗所書中所啟示的。（弗三3，9。）然而，我們不是生在十九個世紀以前，我們也不是像保羅一樣直接從主領受了啟示。但我們有比保羅更好的遺產。保羅沒有十九個世紀的召會歷史可研究，但我們對召會歷史有極多的研究，不僅是為著學習歷史的事實，主要的更是要發現什麼路對召會是最好的。我們試着學習什麼路可行，什麼路不可行。在已過五年內，我們花了許多時間重新考量基督教在過去二十多年來的一切作法。我們試着學習什麼是神命定的路，什麼是合乎聖經的傳福音之路。我們一再的查考聖經，至終我們從保羅的著作中發現了新約福音祭司職分的真理。每一位傳新約福音的人，必須不是一個普通的人，乃是一個祭司。然後我們將這項真理與天主教、各國教、以及各宗派裡傳福音的作法相比較。我們考量弟兄會、靈恩派、以及自由團體如何傳揚福音，我們也研究我們已過如何傳福音。如今我們知道，最上的、神命定的、合乎聖經的路，乃是我們在這些信息中所傳遞的路。

迫切的走新路

‘新路’就是神命定的路，也是合乎聖經的路。召會在地上已經快二十個世紀。我有充足的把握和信心，現在是主實行祂新路的時候了。新路的實行可以比作今日地上的民主潮流。過去六千年來的政治歷史終結於民主，如今東歐各國，蘇俄從前的衛星國家，都已經從專制轉向民主。實行主的路也好像潮水湧漲。神命定的聚會與事奉之路，記載在聖經裡，並且主所說的每一句話都必成就。（太五18，二四35。）祂的話絶不徒然返回。（賽五五10～11。）所以，我們必須學習走這條路。我們若對主是認真的，就必須定意要在我們對主的路的認識上，有厲害的改變。

我們中間的難處是我們已經老舊、陳腐，並且沒有迫切的採用新路。我們若是迫切的，我們就會成功。我們不夠迫切，這可以從我們探訪人的事上看出來。在已過，我們出去探訪人太輕率而沒有充分的準備。甚至在我們所接觸的人所講的語言上，我們也沒有足夠的預備。訪問說韓國話家庭的人，應當會說韓國話。我們在揀選人，打發他們去接觸某些人的事上過於輕率。我們如果打發一些少數民族的弟兄們，去探訪中產階級的白人家庭，他們不會被接受的。那個家庭可能對他們相當冷淡。另一面說，若是有四位中年的白人弟兄姊妹去探訪同一個家庭，他們就不會被拒絶。那個家庭的門和他們的心都會打開。照樣，如果我們要得着日本人的家庭，就該打發日本弟兄姊妹去探訪他們。我們過去沒有徹底的考慮這些問題。我們的行動過於輕率。我們必須對主是認真的，不然我們就會浪費時間。

我們必須重新考慮我們的路。我們已經實行老路多年了，那條路並不有效。這應當迫使我們走新路。我們別無選擇，只有走這條路。走新路並不難。我們必須簡單的採用新路，決心照着新路往前走。按照我們的研究和經驗，我們首先必須去得着初信者，我們在二、三周內就可以得着二、三位新人。然後我們應當與這些新人組成新的排聚會，我們必須照着我們所受訓練的方式嚴格的實行。然後我們應當在可能的時候繼續加以改進。我們該盡力的跟從這條路。