第十篇
活力排的建立（一）
"一"與同心合意(續)
雖然我研讀聖經多年，直到最近我才看見一就象身體，同心合意就像身體的心臟。我們的病不像肉身外面的痛，乃像身體裡面心臟的痛。我是按照主所給我看見的，按照我清潔的良心，率直、誠實地說實話。我們需要知道我們的病是什麼。我們中間的病就是，我們不夠同心合意。所以，我們只維持著一種"心"裡有病的一。在過去四五年來，甚至這個不健康的一也被異議者破壞了。他們甚至不顧這個一。我們仍然在這裡為著這個一，但我們裡面不夠有同心合意。因這緣故，主很難答應我們的禱告，特別在結果子使主恢復得擴增的事上，更是如此。為此，我們的確需要在他面前謙卑下來。
聖徒在活力排裡聚集一起，乃是要恢復我們；恢復我們的意思就是要醫治我們、治療我們。我們病了，因此需要醫治。我們所需要的醫治，就是在足夠的同心合意裡聚集成排。摸著我們中間疾病的路，乃是建立活力排。
藉著運用靈並有多而徹底的禱告，在基督作元素和範圍裡，就著你的狀況、屬靈情形以及目前在主裡面並在主面前的光景，有親密且徹底的交通
我們的交通應該不僅是親密的，更是徹底的。我們可能彼此認識，卻認識不徹底。若是這樣，我們就不能說我們彼此有徹底的交通。活力排的成員需要首先彼此有親密而徹底的認識。
交通乃是一的湧流和水流。五旬節前十天，這地上有一班人在交通裡，他們在一的湧流和水流裡。按照行傳一章十四節，他們也有同心合意。
親密而徹底的交通乃在基督裡。基督是那個交通的元素，也是那個交通的範圍、界限。那個交通實際上乃是基督自己，因為基督就是交通的元素，他也是交通的範圍。
要有親密而徹底的交通，路乃是運用我們的靈。每當我們在交通裡說話時，我們需要運用我們的靈。按照我的觀察，一些聖徒知道運用靈的教訓，實行上卻沒有運用靈的實際。要有正確的交通，我們需要借著夠多而徹底的禱告運用靈。在活力排裡，我們需要就著我們的狀況、屬靈情形以及目前在主裡面並在主面前的光景有交通。
我們需要與我們排裡所有的成員建立起親密的關係。要這樣作，姊妹可以在日中打電話給另一位姊妹，有數分鐘的接觸和交通。我們若彼此相愛，就會常常彼此思念。我們若這樣彼此接觸，就會不一樣。我們會被點活並挑旺來愛主。我們向著彼此的心也會柔軟下來，我們就能彼此有所領受。
主耶穌在彼得、約翰、雅各和所有跟隨他三年半的人中間建立起這個一。他們放下了自己的家人、魚網、魚船、職業，就是要天天跟隨主。局外人可能以為跟隨耶穌是枉費。在他們眼中，無論他到哪裡去，都有一班人無所事事地跟著他。主好象沒有作什麼，但實際上他三年半一直在訓練他的門徒。每一天，他說話的時候，就是訓練他們；他不說話的時候，仍在訓練他們。他的沉默也是一種訓練。到三年半的末了，主耶穌要上耶路撒冷受死了，他們在路上的時候，雅各和約翰，甚至全部十二個門徒都在爭論誰要在主的國裡坐在他的右邊，誰要坐在左邊（太二十20～24）。似乎他們在這三年半期間沒有得到什麼；但有個東西建立在他們裡面了。當他們親眼看見主的死、復活、升天以後，他們成了不一樣的人。他們中間有了交通、一和同心合意。那時，他們是預備好、夠資格並裝備好，領受神澆灌在他們身上。五旬節那天那靈的澆灌（徒二1～4），乃是全宇宙所發生過最大的事。甚至天地的創造也沒有那麼偉大。三一神將他自己澆灌在那些在一裡、在交通裡並有真正同心合意的人身上。要建立這樣的同心合意，不是容易的事。我的目的，是要在往後幾個月內，藉著活力排來建立這個同心合意。
憑著多而徹底的禱告，以如同油的那靈，藉著如同鹽的基督之死，並在如同乳香的基督之復活裡，與你排裡所有的成員，像小麥的細麵調和在一起，成為給主的麵團
在活力排裡，我們需要憑著多而徹底的禱告，以如同油的那靈，藉著如同鹽的基督之死，並在如同乳香的基督之復活裡，與我們排裡所有的成員，象小麥的細麵調和在一起，成為給主的麵團（林前五6～7上，利二11～13）。調和不僅僅是配成對地擺在一起，象丈夫和妻子那樣。"配對"還比不上調和那麼往前。一對夫妻可能結婚多年了，卻從未調和過。在人類社會中，丈夫妻子之間、兄弟姊妹之間、兒女父母之間常有爭吵，因為他們從未彼此調和。
新約告訴我們，首先，我們乃是麥粒。在約翰十二章二十四節，主耶穌是那惟一的麥粒。藉著他的死與復活，他將生命釋放到我們裡面，把我們作成許多子粒。這非常好。然而，新約接著告訴我們，我們這些子粒至終需要成為一團（林前五6～7上）。這就是說，我們需要成為麵團。製造麵團需要將麥粒調和一起；但在調和之前，麥粒需要磨成細麵。
新約也告訴我們，至終我們都成了一個餅（林前十17）。就某種意義說，在作成餅以前，麥粒、細麵、麵團都算不得什麼。我們成了餅之後，我們在主手中才是算得數的。餅就是小排。在主的桌子前，我們為著餅讚美主，但在實際裡我們可能不是一個餅。我們中間好些聖徒可能從未經過磨碾或破碎。雖然我們是麥粒，但我們可能從未破碎，被磨成細麵。另一方面，我們可能破碎了，卻從未調和在一起。因此，我們還遠遠稱不上是一個餅。成為餅的路乃是在排裡調和一起。餅就是排。
調和的路就是憑著多而徹底的禱告，以如同油的那靈，藉著如同鹽的基督之死，並在如同乳香的基督之復活裡，與你排裡所有的成員，像小麥的細麵調在一起。我們需要多多地，徹底地把這些點都禱告過。我們需要調和成為給主的麵團。我們成為麵團，含示我們被破碎，被磨碾，被調和。按照利未記二章一至十三節素祭的預表，調和需要加上油，使麵粉不至太幹。要把幹的細麵調和是不可能的；需要油使麵粉濕潤。照樣，我們也需要如同油的那靈來"滋潤"我們，使我們能調和在一起。
要調和在一起，我們也需要鹽，就是基督的死，以殺死我們裡面一切的細菌。我們需要看見，我們裡面有許多細菌，這些細菌需要藉著基督的死來殺死。然後，我們也需要在基督的復活裡。在這個調和裡，我們需要經歷那靈作油，也需要經過基督之死與基督復活的經歷。我們若憑著主的憐憫，能以經歷這樣的調和，我們這個人就會與今天完全不同了。單單把人擺在一起，稱他們為排，這是不夠的；那樣作可以很快。合式地聚集成排，以及排成員的調和，是需要時間的。(待續)
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