帖撒羅尼迦後書生命讀經 第六篇-3

 日期:11/03-11/08

■ 星期三

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帖撒羅尼迦後書生命讀經

第六篇　蒙神揀選，藉著那靈的聖別而得救（二）

    主觀的聖別人者 

    我們每天，甚至每一分鐘，都在聖別的過程中。聖別我們的那一位乃是那靈。這是聖經說到那靈的聖別的原因。那靈─三一神的第三者─整天都在聖別我們，將父所計畫，並子所成就的應用到我們身上。哦，我們有這樣實際、活而主觀的聖別人者。

    甚至我們在犯罪的時候，那靈也在聖別我們。也許你在犯罪，但即使在那時，那靈也在運行，為要聖別你。這是何等的恩典！

    希伯來十章二十九節甚至稱那靈為恩典的靈。我們這些在基督裡的信徒，都接受了恩典的靈。恩典的靈毫無條件的聖別我們。那靈受託付聖別我們。那靈已經賜給了我們，目的是要完成聖別的工作。

    三一神的標記 

    聖別將我們分別出來歸神，乃是藉著把一個標記擺在我們身上。這標記實際上就是三一神自己。只要我們得著聖別，三一神就成了我們的標記。結果，別人就能在我們身上看見三一神。不僅如此，這標記一直加增，越過越強。年復一年，這標記已經深深的作到我的生命裡。這就是那靈聖別的工作。我們藉著那靈聖別的工作一直在得救，不僅如此，這是我們為著過召會生活之聖別生活的路。

    過一種為著召會生活的聖別生活 

    我們的靈蒙保守 

    過一種為著召會生活的聖別生活，乃是叫我們的靈、與魂、與身子得蒙保守。保羅在帖前五章二十三節說到這事：『又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督來臨的時候，得以完全，無可指摘。』我們需要保守我們的靈不死沉。這意思是說，我們的靈應當是活的。我們應當時時刻刻接觸神，並且以活的方式事奉祂。我們需要一直有從神來的直接感覺；不僅如此，我們需要有無虧的良心。這意思是說，我們保守我們的良心─靈最主要的部分─美好而純潔。保守我們的靈乃是保守靈不死沉，不受玷污，沒有虧欠。我們的靈若這樣蒙保守，我們就會有一個活的靈，有直接從神來的感覺；我們的良心裡也會有平安。這就是保守我們的靈。

    我們的魂蒙保守 

    我們的全魂也需要蒙保守。我們的心思需要得著更新、變化、並且清明自守。我們的意志應當是降服而柔順，卻又是剛強的。我們的情感應當一直有適當的調整。我們的情感如果正確，就會愛我們所當愛的，恨我們所當恨的。這樣，我們就有符合神意願的情感。如果我們心思、意志、情感的情形是這樣，我們的魂就會蒙保守。我們各方面都是不偏不倚，我們魂的各方面都會是正直的。

    我們的身體蒙保守 

    我們的身體也需要蒙保守。我們的身體若要蒙保守，就不該再憑著我們的舊人生活。我們若不憑舊人生活，我們的身體就會成為義的奴僕，而不作罪的奴僕。從積極一面看，我們保守自己的身體乃是藉著將身體獻給神，當作活祭。（羅十二1。）我們的身體甚至要成為基督的肢體，（林前六15，）使我們可以活基督，彰顯基督，並顯大基督。不僅如此，我們的身體要成為聖靈的殿，給神居住。（19。）神住在我們的身體裡，好藉以行動，彰顯祂自己，榮耀祂自己。這樣，我們的靈、魂、身子就蒙保守在三一神裡。這就是聖別的生活，在那靈的聖別中蒙拯救。這也是為著召會生活的那種生活。召會生活乃在於這種聖別的生活。

    保羅在給帖撒羅尼迦人的兩封書信裡，寫給初信者一些基本的事。我盼望我們都注意保羅在這兩卷書信裡所說的話，好叫我們天天得以聖別，我們的靈、魂、身子得蒙保守，我們的心─魂的行動機關與代表─得堅固，成為聖別，無可指摘。讚美主，我們能過這樣一種為著召會生活的聖別生活！