屏東市召會 全球資訊網

【神造了有智慧和聰明的人。因此就算其他星球有生物，也不可能是有靈之人。】 近日因著發現許多不明飛行物體的影像與新的麥田圈被發現，使得外星人的話題又喧騰一時。 此外，知名英國物理大師史蒂芬霍金不但認真思考外星生物的樣貌，還與探索頻道（Discovery Channel）合作，拍攝解開外星X檔案的紀錄片，以電腦動畫模擬外星生物生存的狀態，這也是霍金繼提出『千萬不要和外星人接觸』後，首度向世人展示他想像中的外星生物具體形態。 人類探索地球外的智慧生物（暫且稱外星人），是不遺餘力的。早在1972年，美國發射了『先驅者10號』太空船，它於1987年飛出了太陽系，飛船上的金屬片刻畫了人類的形象、人類居住的地球以及太陽系的位置。1977年，美國的『旅行者一號』又給外面的世界帶去了更豐富的資訊，包括一部結實的唱機和一張鍍金的唱片，唱片上收錄了幾十種人類語言和多首音樂作品。人們熱切地期望外星人會收到它。 為何許多人相信有外星人存在呢？除了一些難以解釋的現象以外，最常聽見的說法，大概就如霍金博士所說的，『根據我的數學思唯，光看數字就足以讓人相信外星人存在是很合理的，真正的挑戰是要知道外星人長成什麼樣。』 在本文中，筆者從聖經的觀點，大膽提出不同的思維；認為在地球之外，全宇宙中不可能再有智慧生命的存在。提出以下三個原因： 第一，智慧不是生物藉著演化而有的 〈聖經〉中的約伯記是距今約三千五百年前的著作，其中道出了智慧的由來。約伯記提到一個問題：『智慧從何處來？聰明之處在那裏？』接著又說：『智慧向一切活物的眼目隱藏，向空中的飛鳥掩蔽。』因此，其中斷言一般的動物是沒有智慧的。『因為神使它沒有智慧，也未將聰明分授與它。』這表示在神創造時，並未賦予一般的生物有智慧聰明。但在約伯記三十二章八節卻提到了人是有聰明智慧的，那裡說到：『但在人裏面有靈，全能者的氣使人有聰明。』 這段話解答了許多科學家的疑問，為何只有人類有智慧？如果智慧是演化而成的，人與其他生物的智慧不該有如此大的差異？這是許多科學家探索已久，卻沒有確切答案的問題。然而，約伯記說出了其中的奧秘。人之所以有智慧聰明，是因著人裡面有靈。那靈是怎麼來的呢？神造人與造萬物不同，不僅為人造身體，神還將一口氣吹入人裡面。這口氣就是約伯記所說，『全能者的氣』。在這裡，人的靈與神的氣是相同的。因著人有靈，就是從神來的氣，使人有聰明智慧。 因此，即使人的身體...

該如何正確的照料召會 此次九篇信息有個深處的負擔，就是：該如何正確的照料召會？今天有成千上萬個工人及長老，都在所謂的照料召會。然而，他們的照料是否照著神的心意，叫神得著滿足？我們被興起來為著主的恢復，我們與他們有什麼不同呢？今天我們是以什麼為內涵，來照料祂的召會，使祂的經綸能達到完成呢？ 以生命和真理為內涵 在祂的行政中，祂設立了使徒、申言者、和長老。這班人需在生命中成為正確的人，也需在真理中被構成，好能在召會中正確的代表祂，使神能直接治理祂的召會。他們必須認識主恢復的內涵，就是生命和真理。真理是聖經中神聖事實的啟示，而生命是對聖經中神聖真理的經歷。真理就是神在祂經綸中所有成就的事實，而生命是對這些神聖事實的經歷與享受。 認識神的心意與撒但的計謀 這是神的心意，卻也是撒但竭力要破壞的計謀。請參下圖： 神在祂經綸裏的心意，乃是要將基督同祂一切的豐富分賜到神所揀選的信徒裏，為著構成並建造基督的身體，就是召會，終極完成新耶路撒冷，使經過過程的三一神得著完滿的彰顯。但是，召會在撒但的敗壞下，經過許多世代已經墮落了。撒但用無神論及泛神論來迷惑對三一神的啟示；以否認基督的身位、救贖與復活來取代基督；並湮滅聖靈的內住與救恩生機的工作；更以階級與平信徒制度，來抹殺基督肢體生機的功用；並以公會宗派組織，來破壞分裂基督身體的一。 以主恢復的異象來照料召會 而主的恢復就是祂的經綸，乃要恢復基督作一切，恢復眾肢體的功用，以及恢復基督身體的一。這就是所有的負責弟兄，也包含所有主恢復的聖徒，都該有的異象與啟示。我們須在這樣的異象裏來照料祂的召會。這樣的照料也才是真實主的恢復。　　　　　　　　 　　　　 （徐熊建整理）

20101128 屏東縣市眾召會週訊 797 壹 神的心意、撒但的計謀、以及主的恢復 貳 外星人存在嗎？ 参 甜美的召會生活點滴照片和見証 肆 召會生活聚會(11/21～11/28)人數統計 伍 召會讀經進度與經常性聚會時間 陸 特會、相調、訓練 柒 特會、相調、訓練預告 簡閱欄 捌 召會代禱事項 週訊797下載

20101128 ~ 20101204 每日讀經指引※僅供參考※ 本週聖經追求進度： 舊約進度： 列王紀上 八 章 37 節 ～ 列王紀上 十四 章 31 節 == == == == == == == == == == == == == == == == == 新約進度： 使徒行傳 十 章 34 節　～　使徒行傳 十四 章 5 節

20101129 ~ 20101205 晨興聖言 在生命中作正確的人，好在神的行政中照料召會 第九週 申言指引 第九週　神的心意、撒但的計謀、以及主的恢復 壹　神在祂經綸裏的心意，乃是要將基督同祂一切的豐富分賜到神所揀選的信徒裏，為著構成並建造基督的身體，就是召會，終極完成新耶路撒冷，使經過過程的三一神得著完滿的彰顯－弗三8~10，参耶二13。 貳　因為經過了許多世紀的歷史，召會已經墮落了，所以召會需要照著聖經裏所啟示，神原初的心意和標準而得復原－參王下二二8，拉一3~11，尼二11，17，啟十八4。 叁 『恢復』一詞意即在遭受破壞或失去以後，再復原或恢復到正常的情形： 肆　撒旦的計謀與主的恢復相對－賽十四12~15，結二八12~19，約十四30，太十六18，弗六10~11： 伍　主的恢復乃是恢復基督作我們的中心、實際、生命和一切－西一17下，啟二4，7，17，三20： 陸 主的恢復乃是恢復基督身體的一－約十七11下，21，弗四3~4上，啟一11： 柒 主的恢復乃是恢復基督身體所有肢體的功用－弗四15~16，林前十四4下，26，31：

【沒人有把握看得到明天的太陽，但我們可以把握心中的太陽。】 有一個義大利的女孩，坐在她的水果攤旁，聚精會神的閱讀一本書。一位紳士停步買水果，問她看什麼書，看得那麼有趣。她回答：『先生，是聖經，神的話。』 這位紳士說：『誰告訴你聖經是神的話呢？』女孩天真的回答說：『神自己告訴我的。』 『神告訴你嗎？那是不可能的！祂怎麼會告訴妳？你從來沒有看見過祂，也未曾跟祂說話，祂怎麼告訴你？』 女孩有點茫然，不知如何回答。過了一會兒，她很恭敬地抬起頭說：『先生，誰告訴你，在天上有太陽呢？』 那位紳士說：『誰告訴我，沒人告訴我，也不需要別人告訴我。太陽自己告訴我，它使我暖和，我喜歡它的光。』 女孩就很誠懇地回答：『神就是藉這方法告訴我。聖經是衪的話，我讀它，它叫我的心溫暖，它給我亮光，叫我在黑暗的世界中不至跌倒，我愛祂的亮光與溫暖。除神以外，無人能給我這樣的亮光與溫暖。』 基督是清晨的日光，充滿溫暖的愛，衪柔聲細語的安慰扶持我們，我們因祂而喜樂歡騰。 沒人有把握看得到明天的太陽，但我們可以趁著還有今天，把握心中的太陽。天空的太陽不會永遠照耀，它陪我們的時間有限，但我們心中的太陽，就是這位神及祂的話，要陪我們直到永永遠遠。 『敬畏我名的人，必有公義的日頭升起，其翅膀有醫治之能…。』（《聖經》瑪拉基書四2） （漁夫）

千百年來，人們對「神」有著無限強烈的好奇。到底有沒有神？如果神存在，而祂似乎是看不見、摸不著的，如何證明有神呢？ 宇宙的規律證明有神 星球運行的秩序、角度、速度，各循軌道，絲毫不亂。 整個宇宙好像一座整齊完備的大城，每個人可比一個星球，走在繁華寬大的街道之上，交通輻臻，往來如織，千年不變的準確運行。百年以前，就可算出某星應於某年某月某日某時某分在某處會合。你能相信這個宇宙大城，沒有一位市長嗎？「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段」宇宙的規律，浩瀚無垠，使我們歎為觀止！ 人體的奧妙神奇證明有神 現在我們要視察人體的組織。我們真想不到在我們的身上，有那麼複雜而又劃一的動作！頭腦是指揮總部的辦公室，裏面又分成許多小部份，各有各的工作。由總部引出一根粗大的電線－脊髓，由此線發出無數的支線，分佈成電話網﹁神經系統，以傳達總部的命令。此外，還有兩架收音機－耳朵，以收取外界的消息；兩架攝影機－眼目，以拍攝外界的影像。但其中有一個攝影界不能瞭解的問題：就是為何能在一張軟片上，拍取無數的影像，而且都是有色的。在此百忙的動作中，還設有兩處化學試驗處：嗅覺－鼻子和味覺－舌頭；一個奇特的壓縮和吸收器－心臟；一個自動濾清器－腎臟；喉嚨的構造像似一個風琴；骨骼和筋肉的作用如同吊橋的力學作用。我們的心臟日夜自動跳動，若是由我們自己管理，忽然忘記使其跳動了，這如何得了。試問：是誰建造管理這部機器呢？ 生物無數驚人的本能證明有神 候鳥能知方向；鮭魚能從深海中游回牠誕生的故鄉。貓的鬍子兩端的距離與身體最寬處同寬，當貓以最高速追捕老鼠時可免被小洞卡住而進退不得。同樣是胃，肉食動物的胃則小而狹，穀食動物的胃則厚而堅，牛、鹿等草食動物則有四個胃，以供反犓。這些奇妙的安排難道是碰巧成功的嗎？還是誰精心設計的呢？ 人類皆有拜神天性證明有神 一、全世界數百種民族，數千種方言，他們文字語言之中，別的文字或可缺少，但是「神」字絕不缺少。按理必先有其物才有其名，所以必先有神，各國字典才有神字。根據美國國家地理學會調查，未開化的苗民，知道有神；現代最大科學家也大多相信有神。在廣大的世界上，只要有人類生存之處都可以看見，伸開兩手，舉目向天，跪著祈禱的人。這個普遍拜神之事實，已足證明人類有個相同的天性，就是敬拜神。 二、人有良心的感覺也是證明有神。當人犯罪作惡，良心豈不就要責備嗎？想到以往對於父母，對於妻子，對於親友的虧欠，...

真理是聖經的內容。介於道理和光之間的，就是真理。按著人的頭腦，聖經這本書好像有許多道理，論及神、人的墮落和救恩等事。任何識字的人都能讀聖經，認識這些道理。然而，真理乃是道理中所傳輸的實際。人可能認識道理，卻沒有真理－實際。 需要在真理上認識主的恢復 當我們實化真理時，就有了實際。基督對我們成為活的；祂的死對我們成為真實的，乃是特別為使我們罪得赦免而發生的一件大事。這就是我們得著了道理裏面所傳輸的實際。惟有藉著那靈，這樣的實際才能啟示給我們並被我們實化。聖經有許多道理，但少有讀聖經的人得著真理。任何人都可以在聖經中讀到「召會」這辭，但少有人看見並摸著召會的實際。惟有當那靈運行時，召會對我們就不再只是一項道理，而是一個真理－實際。 道理成為真理，真理成為光，光成為生命 真理是光的照耀，神聖之光就是生命（約一4）。這將我們帶回到生命。我們可能認識生命就是三一神，但我們仍需要真理，就是三一神多面的照耀，好得著生命的豐富。神聖之光多面的照耀就是生命的豐富，所以生命一切的豐富都在真理中。每一項真理都是生命豐富的一面。在我們的經歷中，是先有道理，然後道理成為真理；這真理將我們聯於光，這特別一面的光就在生命某一面的豐富上，成為我們的生命。 人讀聖經時乃是先得著道理；一旦聖靈照亮了聖經的話，道理就成為實際、真理。若沒有聖靈的光照，我們就只有空洞的道理。真理是藉著道理傳輸，但惟有藉著聖靈的光照，道理中的真理才得以實化。 在真理上認識聖經，就有光的照亮，這光使我們得生命 要在真理上認識主的恢復，我們不能只用道理的方式，而更需要用真理的方式認識聖經。我們在真理上認識聖經，就有光的照亮，這光使我們得生命。因此，我們有多少生命，取決於我們認識多少真理。一位無知的信徒即使愛主到極點，還是無法有生命的豐盛，因為他缺少真理。 　我們必須在主的話上花時間。這話對我們先是道理，然後藉著那靈的光照，使道理對我們成為真理。要得著道理不需要禱告，無論誰讀聖經都能得著道理。然而要使道理對我們成為真理，需要以正確方式多有禱告。我們需要為此與主辦交涉，受主的對付，也要有清潔的良心和潔淨的心思、意志及情感，並要從靈裏敞開全人來禱告。我們越這樣禱告，那靈就越光照我們，使我們所認識的道理對我們成為真理；真理是光的照耀，光將生命帶給我們。這就闡明我們需要在真理上認識主的恢復。　　　　　　　　　　　 （郭聰發整理）

20101121 屏東縣市眾召會週訊 796 壹 在真理上認識主的恢復 貳 到底有沒有神? 参 心中的太陽 肆 甜美的召會生活點滴照片和見証 伍 召會生活聚會(11/14～11/20)人數統計 陸 召會讀經進度與經常性聚會時間 柒 特會、相調、訓練 捌 特會、相調、訓練預告 簡閱欄 玖 召會代禱事項 週訊796下載

20101121 ~ 20101127 每日讀經指引※僅供參考※ 本週聖經追求進度： 舊約進度： 列王紀上 二 章 1 節 ～ 列王紀上 八 章 36 節 == == == == == == == == == == == == == == == == == 新約進度： 使徒行傳 八 章 1 節　～　使徒行傳 10 章 33 節

20101122 ~ 20101128 晨興聖言 在生命中作正確的人，好在神的行政中照料召會 第八週 申言指引 第八週　在真理上認識主的恢復 壹　重要的是，我們要看見主的恢復完全在於生命和真理；生命和真理是主恢復的特徵－約八32： 貳　在新約的用法裏，『真理』一辭是指基督作實際－約一14，17，八32，36，十四6： 叁 要認是何為真理，我們就需要認識約翰福音： 肆　真理是光的照耀，是神這光的彰顯－約壹一5~6： 伍　要在真理上認識主的恢復，我們就需要以真理的方式認識聖經－約十七17： 陸 真理一點不差就是神自己－約一1，十七17： 柒 認識真理的目標，乃是使我們得著生命的豐富與豐盛－十10： 捌 我們若認識三一神和聖經，有生命和真理，並且滿了光我們纔真正在主的恢復裏－約八32，十一25，十四6：

【魔鬼比了一個『1』...】 一個有錢人死後，遇見了魔鬼。 魔鬼說，『你看看，你的後代為了你那龐大的財產，要上法院互告，不管親情撕破臉』。 有錢人看了很生氣，就跟魔鬼說，『看你要多少錢，讓我上去一天，我去「喬一喬」再回來。』 魔鬼比了一個『1』，有錢人問：『1百萬嗎?』魔鬼搖搖頭。 『1千萬嗎?』魔鬼又搖搖頭。『1億?』魔鬼說：『1角就好。』有錢人回答：『哼，那還不簡單。』 魔鬼說：『但你現在連1角都沒有，還跟我說那麼多！』 錢生不帶來，死不帶去，人在世上拼命追求名利，死了卻什麼都帶不走。 人勞苦一生，為了掙口飯吃。為那必壞的食物勞力，只對現在有用，因此我們應當為那存到永遠生命的食物勞力。聖經上說，神的話在我們的上膛何等甘美，在我們的口中比蜜更甜。聖經的話如蜜，包含神最甘甜的愛，又如奶酪，包含神最豐富的恩典，神的話就是存到永遠生命的食物。 （～水深之處～編輯整理）

祭祖的起源 祭祀分成祭拜祖先和祭拜各種鬼神二類。祭祀乃起源於商朝，商人認為鬼神有很大的權威，能夠決定人們的命運，所以他們十分崇敬鬼神。他們把鬼神分為天神、地祇、人鬼三類，且以人鬼－祖先為祭拜的主要對象。 他們認為祖先雖然死了，靈魂仍然存在，可以降禍、賜福與子孫，因此他們每天都排定日程，虔誠祭祀。這種崇拜祖先的觀念一直延續到現今，形成我國文化的特色。再者，東漢時的丁蘭（二十四孝之一）以砍柴為生，常因母親未能按時送飯，而怨怒再三。一日因見烏鴉反哺恩情受感，見母前來便迎向前去，母不解其舉，於驚慌之餘，竟投河自盡。丁蘭救援不及，只得一木，於是以之為母日夜祭拜，此一孝舉流傳民間,亦形成日後人們祭祖之習俗的由來。 祭祖的心態 中國人多承襲了祭祖的傳統。祭祖是基於很複雜的心理作用。其心態有以下三種： 一、由於對亡靈的懼怕，惟恐若沒有好好祭祀祖先，他們就會作祟並懲罰子孫。 二、為著向祖先求福，希望祖先蔭庇子孫，並為子孫解決難處。 三、受儒家影響，飲水思源，因孝敬而祭祖。 慎終追遠的真義 中國人強調落葉歸根，慎終追遠，不能忘本，可見人都有尋根追源的天性，而人所能追溯到的祖先卻非常有限。人若有長遠的眼光，就必想到他的祖宗絕不止於家或祠堂中神主牌上所刻那幾十代而已。有學者在尋找中國一百個大姓的根源時，發覺若說中國人五千年前是一家人是有可能的。常言道：五百年前是一家，可見人的本性裏隱約知道人類同有一位祖先。聖經對於我們這一位祖先是誰、以及他的來源為何，都有明確的說明：「耶和華神．．．造人．．，名叫亞當」(創二７ )。若往上追溯到人類第一代祖先—亞當是耶和華神所創造的。我們應該是「記祖」，而不是「祭祖」。我們慎終追遠必須徹底追到創造人類的神：我們飲水思源應該知道神才是人類的源頭，沒有神那有人？沒有神那有祖先？因此我們當「記念造我們的主」(傳十二１)。 正確的記祖 孝敬之心人皆有之，子日：「夫孝德之本也，孝始於事親，中於事君，終於立身。」可見中國古聖明事理重孝道，卻不迷信，也沒有現今祭祖的習俗。中國人強調孝道，聖經更是注重。聖經中的十誡有一條說「當孝敬父母」。又說「．．．兒女，或孫子、孫女．．．孝敬自己的家人，用回敬的奉養報答。」所以基督徒重視生之孝而不重視死之祭。死之祭容易流於儀式和裝假，而生之孝則很符合古代賢人的主張，正如歐陽修所說：「祭之豐不如養之薄。」所以基督徒對祖先應表以尊敬和記念...

我們要看見生命，並在生命上認識主的恢復，就需要沒有帕子遮蔽。歷世紀以來，人的心思一直被宗教和天然觀念擄去；因此我們可能讀聖經卻沒有看見聖經所啟示的，對於屬靈事物的領會仍是非常天然。我們有種種不同的帕子，從經歷中可知每個人都有四層帕子：天然的構成及其道德成分、文化、宗教、以及藉著教導或訓練所學來的道德。為此我們需要禱告：「主阿，除去一切遮蔽我的東西。主阿，除去我的帕子！」 組織的基督教已經偏離了生命的中心線。今天我們要在生命上認識主的恢復，就必須看見主的恢復乃是恢復回到生命。而主恢復的目的乃是將我們帶回到神自己作我們的生命並且將我們帶回到三一神，使我們據有、經歷並享受祂作生命。若要在生命上認識主的恢復，就必須在我們的經歷上認識三一神作生命。因為生命就是三一神，父在子裏，子成為靈，為要作我們的生命，使我們可以經歷祂，享受祂，與祂成為一，並彰顯祂。祂在基督裏經過了成為肉體、人性生活、釘十字架、復活和升天，成為賜生命的靈進入我們裏面，作我們的生命與我們調和。在此作我們生命的神自己，該是我們的標準、我們的一切。我們的重生、聖別、更新、變化、模成、和榮化乃是生命的工作，這生命的工作就是經過過程的三一神，成為賜生命的靈，住在我們靈裏，與我們成為一。 眾召會乃是金燈臺，也就是三一神的具體化身和彰顯，有神的性情，在生命、性情、和彰顯上作三一神的複製。三一神將祂自己分賜到我們裏面，使我們在祂裏面是一，而成為金燈臺，因此我們要有團體的基督徒生活。若沒有召會生活，即使我們已經重生，卻無法得著生命的豐盛；所以我們必須在實際的召會生活裏，如此才能得著更豐盛的生命（約十10）。 我們要求主使我們對生命有明確的異象，好在生命上認識主的恢復（西一9）：（一）主的恢復不是任何一種活動、運動或作法，因為這些都不是三一神自己作生命。（二）我們若實際的看見生命，就能分辨生命；若有人試圖將召會帶往錯誤的方向，我們也不會被誤導。（三）我們若有異象，看見主在生命上的恢復，無論何事發生，我們都會蒙保守在主的恢復裏而不改變、受打岔或偏離。 （李樂業整理）

20101114 屏東縣市眾召會週訊 795 壹 在生命上認識主的恢復 貳 祭祖？記祖？ 参 連『1角』都沒有 肆 甜美的召會生活點滴照片和見証 伍 召會生活聚會(11/7～11/13)人數統計 陸 召會讀經進度與經常性聚會時間 柒 特會、相調、訓練 捌 特會、相調、訓練預告 簡閱欄 玖 召會代禱事項 週訊795下載

20101114 ~ 20101120 每日讀經指引※僅供參考※ 本週聖經追求進度： 舊約進度： 撒母耳記下 十九 章 1 節 ～ 列王紀上 一 章 53 節 == == == == == == == == == == == == == == == == == 新約進度： 使徒行傳 四 章 23 節　～　使徒行傳 七 章 60 節

20101115 ~ 20101121 晨興聖言 在生命中作正確的人，好在神的行政中照料召會 第七週 申言指引 第七週　在生命上認識主的恢復 壹　我們要看見生命，並在生命上認識主的恢復，就需要沒有帕子遮蔽－林後三14~17： 貳　組織的基督教已經偏離了生命的中心線；基督教的墮落就是偏離了生命－弗四18，啓三1： 参 我們需要在生命上認識主的恢復－約一4，約壹一1~2： 肆　在生命上認識主的恢復，就是在我們的經歷上認識三一神作生命－約一4，14，16~17，十10，十一25，十四6： 伍　我們若看見眾召會乃是金燈臺－三一神的具體化身和彰顯－這異象，就會真正認識何為生命－啓一12，20，二1： 陸 基督徒生活有個人一面和團體一面；個人一面是為著團體一面－約三3，5~6，十七22~23： 柒 我們需要禱告，求主使我們對生命有明確的異象，好在生命上認識主的恢復－西一9，弗一17：

生在台灣，真幸福。你不覺得？！往下看吧？ 如果你早上醒來發現自己還能自由呼吸，你就比在這個星期中離開人世的人更有福氣。 如果你從來沒有經歷過戰爭的危險、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饑挨餓的難受……你已經好過世界上5億人了。 如果你的冰箱裡有食物，身上有足夠的衣服，有屋棲身，你已經比世界上70%的人更富足了。 根據聯合國『世界糧食日』資料顯示，全球有36個國家目前正陷於糧食危機當中；全球仍有8億人處於饑餓狀態，第三世界的糧食短缺問題尤為嚴重。在發展中國 家，有兩成人無法獲得足夠的糧食，而在非洲大陸，有三分之一的兒童長期營養不良。全球每年有600萬學齡前兒童因饑餓而夭折！ 如果你的銀行帳戶有存款，錢包裡有現金，你已經身居於世界上最富有的8%之列！ 如果你的雙親仍然在世，並且沒有分居或離婚，你已屬於稀少的一群。 如果你能抬起頭，面容上帶著笑容，並且內心充滿感恩的心情，你是真的幸福了，因為世界上大部分的人都可以這樣做，但是他們卻沒有。 如果你能握著一個人的手，擁抱他，或者只是在他的肩膀上拍一下...你的確有福氣了，因為你所做的，已經等同於神才能做到的。 親愛的，如果你能讀到這段文字，那麼你更是擁有了雙份的福氣，你比20億不能閱讀的人不是幸福很多嗎？看到這裡，請你抬起頭，然後非常認真地對自己說一句話：『哇！原來我是這麼富有的人！』 聖經上有一段話說：『所以我告訴你們，不要為生命憂慮，喫甚麼，喝甚麼；也不要為身體憂慮，穿甚麼。生命不勝於食物麼？身體不勝於衣服麼？…但你們要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給你們了。所以你們不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。』 親愛的，我們不但比世上大部分人更蒙祝福，主耶穌還要給我們能有屬天永遠的祝福，就是永遠福樂的生命，真是何等幸福！ （水深之處編輯群）

記得阿爸成為基督徒前，對祭拜之事就一直非常在意。受浸之後，他對主和教會弟兄姊妹超級認真。那時，大社召會傍晚有『福音餐廳』，他是最準時的那一個，坐在那裡等弟兄姊妹一同用飯。後來，因為一些事情的發生，他漸漸冷淡，越來越『宅』，失去喜樂。近來，因大伯父過世，祖先移壇，他又被說服，拿香拜拜。 為了對祖先表示『孝敬』，中國人最強調孝道；故曰『夫孝德之本也』，『百善孝為先』，因此要慎重追遠、祭拜祖先。聖經也非常強調孝道，例如舊約說：『當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。』新約也題到：『作兒女的，要在主裡順從你們的父母，因為這是正當的。要孝敬父母，使你亨通，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。』 一位弟兄信了主之後真是喜樂，也很孝順媽媽。他對媽媽說：『您要信耶穌，信耶穌可以得到永遠的生命！死後可以到樂園，而且將來還有今生、來生、永生！』媽媽回答：『好是好啦，不過信了主，死後沒人拜，會變餓鬼，你知道麼？』這個兒子就禱告：『主阿，我要怎麼作，才能讓我母親相信你呢？』 他媽媽通常在吃午飯之前會先小睡一下。一天，主就引導他燒一桌豐富的好菜。到了他媽媽睡午覺的時候，他就把那些豐富的菜放到床前去，小聲的說：『媽媽，請你用飯。』就走掉了，過了二十分鐘，他就把菜全都收走了。 他媽媽睡醒以後，就喊著說：『兒子啊！怎麼樣？要不要吃飯？』兒子答道：『媽媽，你剛剛吃過了。』母親驚奇道：『什麼？我剛剛吃過了？』兒子說：『有阿，你剛剛睡覺的時候，我已經擺了菜，給你吃過了。』母親說：『笨孩子！我在睡覺怎麼能吃飯？』兒子又說：『媽媽，你睡的時候，我擺得好豐富，還跟你講，趕快吃喔！』母親說：『笨孩子！我在睡覺時怎麼吃？』兒子就含著淚說：『媽媽！你連睡覺的時候，都不能吃了，死了還可以吃嗎？』母親領悟過來，後來也信了主。 中國人強調『慎終追遠』，追溯到人類第一代祖先是亞當和夏娃，而他們的源頭卻是神。所以，我覺得敬拜神才是真正的『慎終追遠』。當趁著父母和長輩活著時，『在主裏』孝敬奉養他們，並帶他們接受福音，得著永遠的生命。 感謝主，我的阿爸已經聽從神的話，接受救恩，所以不會在陰間痛苦的部分。希望他不僅是在主裏的弟兄，更能脫下重擔，作耶穌的見證人，成為得勝者，全家一同贏得獎賞。 （編輯自劉一燕所寫『關於祭祖的分享』）

此次訓練的總題：「在生命中作正確的人，好在神的行政中照料召會」，提醒我們若要成為正確的人，就必須在生命中，也就是在永遠的生命中作正確的人。而另一面，我們也需要來照料召會，但不是按著人的想法或天然來服事，而是依照神的行政原則來照料召會。 前三篇信息主要是說到神的行政。神在地上有一神聖經綸；為著神的定旨得成就，祂就需要有行政，有管理。而在地上，祂需要一班人來與祂配合，其中最重要的乃是長老們。表面看是長老們在治理召會，其實他們卻是按著神的話（神常時與即時的話）治理；這樣就成為神親自且直接的治理，使神在召會中為王，使基督的元首權柄得以維持。 第四與第五篇則從聖經提前三章、提多一章與彼前五章論到長老的資格。其中所著重的並非長老的所作，而是他們的所是。他們的所是須為一個正確的人，也就是在生命中作正確的人。而本週所追求的第六篇：「需要認識己，以及老舊、天然的所是」乃是一個警告。可說是這幾篇信息中的「大蒜篇」，乃為著殺菌，如同人總是配著大蒜吃水餃一樣。 首先我們要對己有透徹的，甚至是死心塌地的認識：己是「撒但的具體化身」，「向神宣告獨立的魂」，也是「基督身體的仇敵」。因而馬太福音十六章記載，彼得在他天然的好心腸裏向主說：「主阿，神眷憐你，這事絕不會臨到你。」主卻毫不客氣的向彼得說：「撒但，…。」這就是主給己的評價和認定，也該是我們對我們己的評價和認定。它是撒但，是向神宣告獨立的魂，也是基督身體的仇敵。 在我們這舊造且墮落的人裏，滿了複雜的情形。聖經中用舊人、我、魂生命、天然的人與己來描繪，所以我們必須學習它們的區別。 最後，我們要認識在主的恢復裏，己或老舊、天然的所是都沒有地位。我們必須釘死、拒絕並否認己，連同己的意見、偏愛和選擇。這樣主的恢復才能健康的往前，我們也才能正常的活在召會生活中。　　　　　　 （胡元興整理）

20101107 屏東縣市眾召會週訊 794 壹 需要認識己，以及老舊、天然的所是 貳 【家】孝順與祭祖 & 我很幸福 参 甜美的召會生活點滴照片和見証 肆 召會生活聚會(10/31～11/6)人數統計 伍 召會讀經進度與經常性聚會時間 陸 特會、相調、訓練 柒 特會、相調、訓練預告 簡閱欄 捌 召會代禱事項 週訊794下載

20101107 ~ 20101113 每日讀經指引※僅供參考※ 本週聖經追求進度： 舊約進度： 撒母耳記下 八 章 1 節 ～ 撒母耳記下 十八 章 33 節 == == == == == == == == == == == == == == == == == 新約進度： 使徒行傳 二 章 1 節　～　使徒行傳 四 章 22 節

20101108 ~ 20101114 晨興聖言 在生命中作正確的人，好在神的行政中照料召會 第六週 申言指引 第六週　需要認識己，以及老舊、天然的所是 壹　己是撒旦的具體化身－太十六21~26，路九23~25，創三1~6： 貳　己就是那向神宣告獨立的魂，也是基督身體的仇敵： 参 我們需要看見舊人、『我』、魂生命、天然的人(天然的構成，天然的所是)與己的區別 肆　在主的恢復裡，己或老舊、天然的所是都沒有地位；在主的恢復裡，我們必須釘死、拒絕並否認己，連同己的意見、偏愛和選擇－参林前三12： 伍　主的恢復乃是在於背起十字架，否認己，喪失魂生命，並活基督： ※本週無晨興指引※