屏東召會 生命讀經每週追求進度 歌羅西書生命讀經 第43篇-3
日期:05/05-05/10
■ 星期三
屏東召會 生命讀經每週追求進度
歌羅西書生命讀經
第四十三篇 藉著接枝到基督裡面而與祂聯合
接枝到基督裡
羅馬六章五節裡的生長，可以用一棵樹的枝子接枝到另一棵樹上來說明。藉著接枝，二命成為一命。因此，接枝的過程表徵我們與基督屬靈的聯合。我們接枝到基督裡面，就與祂聯合，並與祂成為一。
在羅馬十一章，保羅用野橄欖樹的枝子接在好橄欖樹上作例子。（17，24。）要進行接枝，兩棵樹都必須經歷切割。這個切割表徵被治死的經歷。沒有這個切割，接枝就無法進行。基督釘十字架的時候被切割，今天祂仍然帶著這個切割的記號。這意思是說，在這位復活的基督裡面，有一個切口，使我們這些野橄欖樹的枝子，得以接在其中。不過，我們若要接到祂裡面，也必須被切割。然後，我們就在祂和我們都被切割的地方與祂聯合。就著一種意義說，這兩個切割彼此銜接在一起。藉著這樣的銜接，接枝就得以完成，兩棵樹就成了一棵。
接枝的過程完成以後，野橄欖樹的枝子立刻就開始與好橄欖樹合一的生長。不僅如此，好橄欖樹也和野橄欖樹的枝子一同生長。兩棵樹一同生長，成了一棵樹，有同一的生命，同一的生活。這棵樹裡的生命是一個新生命，其中有兩種性情調在一起。
受浸就是接枝到基督裡。這個浸包含生長。一個人悔改、相信主耶穌以後，他首先在基督死的樣式裡與祂聯合生長，然後在基督復活的樣式裡與祂聯合生長。我們藉著在受浸中所發生的生長，就進到基督裡。
在基督裡漸漸長大
我們現今既然在基督裡，就在祂裡面漸漸長大。在歌羅西一章二十八節，保羅說到將各人在基督裡成熟的獻上。保羅用全般的智慧警戒各人，教導各人，幫助他們長大。今天我們在召會生活中，也該這樣作。一個人受浸以後，就需要得餧養，好長大成熟。
基督在我們裡面
我們在基督裡，基督也就在我們裡面。這個事實也可用接枝說明。野橄欖樹的枝子接在好橄欖樹上以後，就是好橄欖樹的一部分，並在好橄欖樹裡生長。好橄欖樹生命的汁漿，就進到野橄欖樹的枝子裡。這樣，好橄欖樹就在野橄欖樹的枝子裡生長。照樣，我們既接枝到基督裡，現今祂就住在我們裡面，並且在我們裡面一直生長。
我們藉以長大的循環
保羅在一章二十七節說，基督在我們裡面，二十八節說，我們在基督裡。首先我們被擺在基督裡，然後基督在我們裡面。我們越進入基督裡面，祂就越進入我們裡面；祂越進入我們裡面，我們就越進入祂裡面。藉著這循環，我們就得以在生命裡長大。我們這樣長大，我們的文化，包括哲學、禁慾主義、和世上的蒙學，就自然而然的脫落了。
受浸乃是舊約中割禮的實際。照二章十一至十二節來看，受浸乃是經歷割禮，不是人手所行的割禮，乃是『在基督的割禮裡，脫去了肉體的身體』。我們藉著受浸，全人都受了割禮。我們既經歷了這樣的割禮，就不需要禁慾主義了。基督越在我們裡面生長，我們越在祂裡面生長，禁慾主義和文化的各方面就越消失。這樣，我們就不憑文化活著，乃憑基督活著。
