小排聚會的關鍵–(續)

小排聚會不可不去

我曾告訴你們，小排不要有帶頭人，現在我要說，不要中幹，要個個都能幹，我們個個都愛主，和主有交通，接受光照，有罪求赦免，一直保持和主有交通，操練常常說，『主阿，阿們！』裡面是新鮮的。主是天天呼召我們，天天要把我們從祂之外的人事物裡面召出來，把我們召聚到祂裡面。不要多，只要有兩、三個人就可以了。主巴不得我們常常來到祂跟前，和祂有交通。

此外，主還給我們一本聖經，我們天天花十分鐘讀一些，經年累月，我們裡面就經歷更新
變化，我們就會有一個敞開的臉，看見主的榮光，變成祂的形像，榮上加榮。你到聚會裡，就不會沒有話說，你一定是有詩歌可唱，有話可說，有聖經可讀，有見證可作。

最後我還要說一點。每一次小排聚會都該有一、兩個人作個結論，把那次讀的那段聖經或生命讀經來一個結論，也不要說太長，最多十分鐘，最少五分鐘，來一個結論，這個叫作『錦上添花』，好像請人喫飯，等大家喫飽後，再請人喫個八寶飯或是杏仁茶，人喫過以後，真覺得心滿意足。若是我們這樣來聚小排，人還不受我們的吸引，那是不可能的，請你們相信我的話，若是我們這樣來聚小排，人數一定會增加。

親愛的弟兄姊妹，你們的觀念一定要轉，小排一點也不難作，我自己算了再算，我自己再操練，到末了我要說小排真容易。請你們告訴我，我們都是中國人，有沒有一個人覺得我學中國話真難阿，我學了好多年還學不會？只要我們肯去學，肯把我講的這些小排關鍵的點，在日常生活裡操練操練，就不會覺得難了。請你們不要忘記我上次說的話：『天可廢，地可去，小排聚會不可不聚。』

根據先知職分來作祭司與君王

神要祂的子民中有三種職分：頭一種職分是祭司，第二種職分是君王，第三種職分是先知。在聖經裡，我們看見祭司需要先知，君王也需要先知。一個祭司若不會說話，這個祭司一定很弱。聖經中的頭一個先知是誰？是亞伯拉罕。創世記二十章七節說，亞伯拉罕是先知，所以亞伯拉罕就為亞比米勒的家人禱告。先知還不重在說豫言，乃重在替神說話。

出埃及七章一節，神對摩西說，『我使你在法老面前代替神，你的哥哥亞倫是替你說話的。』原文的意思是『我要叫你的哥哥亞倫作你的先知』。先知的定義就是代言人，是替你說話的。我們既是神的子民，是亞伯拉罕的後裔，我們就必須是一個先知。如果我們來聚會，在會中沒有一個人說話，那我們作的是甚麼祭司？作祭司的頭一件事，就是到神面前禱告，就是燒香。祭司作的第二件事是點燈，點燈久了，燈芯燃燒變黑，光照得不亮，這時需要剪去燈芯，還得加點油，油就是聖靈。我們需要天天燒香禱告，也需要天天讀主的話，用主的話來整理我們的燈。

祭司作的第三件事是歌唱。在第五百七十三首的四、五、六節把這三件事聯起來了，牠說，『我要禱告如同燒香，獻上基督復活馨香，照神心願，供神欣賞，我得與神同享。我要讀經接受亮光，如同神前將燈點亮；神聖之光照耀輝煌，在我心中射放。我要唱詩向主頌揚，猶如祭司向神歌唱，頌揚主恩、主愛無疆，我就將主飽嘗。』

聖經中的頭一個祭司是亞伯拉罕，還有以斯拉七章十一節說，『祭司以斯拉是…文士。』他在尼希米八章中，把神的律法書宣讀給神的眾百姓聽，帶著大家來讀舊約聖經，他是祭司，也是一個替神說話的文士。在撒下十二章說，拿單是一個先知。大衛王軟弱了，犯罪了，他需要先知來扶助他。神就差遣先知拿單去指摘他。因著拿單的指摘，大衛王蒙了光照，就悔改了。這些點給我們看見，我們今天是祭司，也是君王，若是我們不說話，我們祭司的事奉就很弱。當我們是個先知，這就幫助我們作祭司，也幫助我們作君王，因此聖經上說，惟願耶和華的百姓都作先知說話。保羅也說，我們都可以一個一個的作先知說話，（林前十四31，）並且林前十二章說，聖靈顯在各人身上都有一個表顯。第一個表顯是賜給人智慧的言語，第二個是賜給人知識的言語。（7～8。）我若能說智慧的話，又說知識的話，這就證明聖靈在我身上。我們要操練說話，也要操練讀經，讀來讀去，智慧的話來了，知識的話來了，我們就都是祭司，都是君王。若我們不是先知，我們就作不好祭司，也作不好君王，這兩個職分是根據我們是先知。