【真相】對地方教會法律訴訟的親身見證—王生台弟兄

「彎曲心思者」出版商尋求和解並登報回收

『彎曲心思者』的出版商尼爾森托馬斯（Thomas Nelson）發現，這些錯誤在法庭前無法立足，乃於一九八三年與地方教會達成和解協議，並在美國十八份報紙登報收回尚未賣出的書。
『神人』的偽靈剖析會預期敗訴，突然宣告破產，逃避賠款 的責任

『神人』的偽靈剖析會預期會敗訴，竟在法庭宣判的前夕突然宣告破產並且沒有出庭。事後顯明，他們破產的聲明只是想要逃避賠款的責任，並且裝出遭受地方教會打擊的可憐樣子。這卑鄙的手段果然使許多人中計，博取了他們的同情。

法院的判決：造假、惡意毀謗

由於造假、惡意毀謗的證據確鑿，法官對被告一方的動機與態度，並對地方教會所提出之證人的水準與資格，均有深刻印象。法庭乃宣判作者與出版商是惡意毀謗，書中主要部分均屬虛假、毀謗及僭越法定的合理權利，誹謗罪成立。然而法院所判的巨額賠償，因被告破產的緣故而無從罰起。被告的陰謀得逞，換了名字，再起爐灶。

親自求證：作者缺乏基本寫作道德，惡意羅織莫須有的罪名

而我本人也將『神人』一書中所引用的與李常受對聖經的教導作了一番比較與研究，發現這本書中居然擅自竄改李常受所說的話，有時是一個字，有時是斷章取義，對李常受所言之正統、平衡的真理故意不題。當這些被竄改過或故意錯引的句子被引用時，李常受的教導當然被扭曲了，使之成為有講論異端之嫌。這種不道德的手法對於我這從事研究的基督徒來說，簡直是匪夷所思，遑論寫作的道德。作者的手法簡直就是故意羅織莫須有的罪名，憑這樣的水準怎能自居為負責監督邪教的專家？包括背後的支持者在內都是基督徒，居然惡意說謊，企圖打擊無辜的『弟兄』？在他們的眼光中，地方教會的信徒豈真是他們的主內『弟兄』？可是，他們在惡意指控之後，卻裝作是被地方教會控訴而破產，瞞騙了許多人。他們可有良心嗎？這實在令人震驚！在基督教裡，竟然有『弟兄』為了自身的利益，不顧聖經的教導，如該隱殺弟兄一般，心懷這麼大的仇恨，要將地方教會置之於死地，他們將來要如何面對基督的審判？

事件真相大白

這件事已經過去了將近二十年，今天還是有許多基督徒對這件事的來龍去脈不清楚，錯以為李常受雖教導要背十字架，不可控告弟兄，自己卻違背聖經的教訓，打官司控告弟兄。豈不知，原告背後有這些不可告人的陰謀與私心，不把將地方教會的人當作弟兄，亟欲消滅為快。而且，從出書到法庭宣判至今，還自居正統，造出假形像，誤導大眾，這是基督徒該有的行為嗎？
地方教會謹守聖經的教訓尋求溝通

在這兩件訴訟案之後，有一個更詭詐的謠言流傳著，說地方教會試圖用法律行為來封住批評者的口。然而我多年來在其中可以見證：地方教會一直謹守著聖經的教訓，從不以法律訴訟作為威脅。弟兄們都是多面的尋求與對方溝通，此原則從未改變。水流職事站（李常受的資訊出版社）發言人克裏斯•懷爾德（Chris Wilde）說： 『當我們注意到某些出版品報導的與實際情況完全不合時，我們就依據聖經的教訓予以勸告，並與我們的弟兄有接觸，以圖消除誤解。訴訟絕不是我們最先的回應和 願望。』

基督教研究院（CRI）的公開道歉

最近，美國基督教研究院公開認錯，承認他們在七十年代早 期對地方教會進行的評估是錯誤的。基督教研究院院長在詳盡研究之後公開承認說，『我們第一手研究的結果，一言以蔽之，就是「我們錯了！」』

七十年代初期（比前述兩本邪惡的書之出版的時間更早）， 基督教研究院曾與巴莎迪諾夫婦（Bob & Gretchen Passantino）二位研究人士合作，對地方教會進行評估。期後，巴莎迪諾夫婦在兩本小冊裡描繪李常受的教訓介於背道和異端之間，基督教研究院當時的主持人馬丁在《新邪教》一書中也對李常受的神學提出嚴峻的批評。其他研究人員便開始將邪教的標籤貼在地方教會上，並指稱該運動不僅是神學上的異端，更會對人的心理、對社會造成傷害，甚至引起犯罪的行為。這些研究的結果成了日後許多錯誤資訊的來源，成為許多指控地方教會為「邪教」者所引用的根據。基督教研究院承認：『我們極具批評性的評估，日後被許多評論所參照並引用』，他們當時的評估結果『竟成了日後錯誤資訊的主要來源。』基督教研究院態度轉變的原因

因著願意與地方教會敞開溝通，基督教研究院的態度有了明顯的轉變。基督教研究院雜誌的主編米勒（Elliot Miller）見證在二○○三年他們開始接受地方教會的邀請，就著信仰展開對話。他說，『隨後幾年，我們發現自己對他們某些教導有極大的誤解。』在這六年對話中，基督教研究院和巴莎迪諾夫婦願意溝通的態度，以及地方教會樂意把所有相關的數據提供，都使他們能全面地對地方教會作出研究和評估。這次，他們不僅在美國，更遠赴中國大陸、南韓和英國，收集第一手資料。他們甚至審慎地評估數以百計的書籍文章、教會檔、影音紀錄和法庭檔案。這次的研究與三十多年前的評估在研究方法上截然不同。藉著這樣全面詳盡的研究，他們便發現他們對地方教會某些教導有極大的誤解。

(待續)